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耶布斯人和耶路撒冷

快捷方式: 差异相似杰卡德相似系数参考

耶布斯人和耶路撒冷之间的区别

耶布斯人 vs. 耶路撒冷

耶布斯人是挪亚之孙迦南所生之子耶布斯的后裔,耶布斯意即打谷场。耶路撒冷曾为耶布斯人所盘据,以色列人出埃及时,他们住在迦南地。以色列人进迦南时,耶布斯王被打败了。 后来大卫王攻取了耶路撒冷,以此作为以色列王國的首都。耶布斯人亚劳拿曾献禾场给大卫筑坛献祭。所罗门作王时,耶布斯人成为为所罗门王服役的奴仆。 J. 耶路撒冷(help,拉丁化:Yerushaláyim;help,拉丁化:al-Quds,漢譯:古都斯或古德斯,意為「神聖的」;唐朝時期的景教徒曾根據敍利亞語「Ūrišlem」譯作烏梨師斂)为以色列和巴勒斯坦境内的一座城市,位於地中海和死海之间,是古代巴勒斯坦中部的全球宗教重镇,也是完整保留人类信仰文明演进史的一个历史城市。耶路撒冷同时是犹太教、基督教和伊斯兰教三大亚伯拉罕宗教(或称「三大天启宗教」)的聖地。自公元前10世纪,所罗门王建成第一圣殿起,耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市自從公元前10世紀:.

之间耶布斯人和耶路撒冷相似

耶布斯人和耶路撒冷有(在联盟百科)3共同点: 大衛王以色列王國所羅門

大衛王

大衛(希伯来语:,داود,其他音譯:達味/天主教,多惠聖王或多惠法王/景教,達乌德/伊斯蘭教,大闢/舊譯),是公元前10世紀以色列聯合王國的第二任國王。大衛乃“被愛的”、“蒙爱者”之意。他在位四十年;其中有七年六個月在希伯仑。 大部份關於大衛的記載都出自《希伯来圣经》中的《撒母耳記上》和《撒母耳記下》。大衛在以色列歷代國王中,他是《圣经》描述為最正義的君主,並且是一位專心倚靠上帝的人,是優秀的戰士、音樂家和詩人(在聖經中讚美上帝的詩篇絕大部分是他的著作)。根據《聖經》,耶穌的父親約瑟和母亲玛丽亚都是大衛的後裔。.

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以色列王國

以色列王國可以指:.

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所羅門

所罗门(שְׁלֹמֹה),天主教汉译为撒罗满,阿拉伯语称为苏莱曼(سليمان)。根据《希伯来圣经》记载,曾是以色列耶路撒冷的一代帝王,後來在《古兰经》,則視之为先知。据《希伯來聖經》记载,所罗门王是大卫与拔示巴的儿子,以色列王國第三任君主,是北方以色列王国和南方犹大王国分裂前的最后一位君主。 据圣经记载,所罗门王是耶路撒冷第一圣殿的建造者,并有超人的智慧,大量的财富和无上的权力。但最后由于所罗门王的罪过(包括偶像崇拜和背弃神的旨意)导致在他的儿子罗波安执政时期王国发生了分裂。所罗门王还是后世许多文献和传说的主角。.

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耶布斯人和耶路撒冷之间的比较

耶布斯人有8个关系,而耶路撒冷有267个。由于它们的共同之处3,杰卡德指数为1.09% = 3 / (8 + 267)。

参考

本文介绍耶布斯人和耶路撒冷之间的关系。要访问该信息提取每篇文章,请访问:

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