老子和闵一得

快捷方式: 差异，相似，杰卡德相似系数，参考。

老子和闵一得之间的区别

老子 vs. 闵一得

李聃，名耳，字伯陽、外字聃，世人尊称为“老子”，华夏族，生于中夏东周末的某诸侯国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县），师从殷商末臣之商容，于东周春秋末之周守藏室任吏（柱下史）、春秋時代思想家，隐居邢台广阳山。此人有著作被人们广泛奉為《道德经》，是道家的经典、全球文字出版发行量最大的著作之一。 李聃的學説後被庄周、楊朱等人發展，後人奉为道家学派之开教宗师。《史记·老子韩非列传》中曾記载孔子向老子請教關於禮的問題。老子主張無為而治、天人合一、清靜無為的統治理念，和莊子同樣是道家的人物，或与太史儋并列，存世约有一百六十余岁或二百余岁。 李聃被尊为道教始祖、东方三大圣人之首，唐朝追认李聃为李姓始祖。老子是世界文化名人，世界百位历史名人之一。. 闵一得（），清代著名道士，全真道龙门派第十一代传人。名苕蒪，字朴之，一字小艮，派名一得。浙江吴兴人。 年九岁入浙江台州天台山桐柏宫，从学内丹。后服官滇南。乾隆末年（1790—1795）去官，于吴兴（今浙江湖州）金盖山主持纯阳宫。主持该宫教务，并从事著述。 撰著有《金盖心灯》八卷，卷前列《道谱源流图》，以老子为道祖，吕岩为道宗。吕岩之下，分列刘海蟾、张伯端至白玉蟾等南宗五祖之传系，和王重阳至北七真之传系；继列龙门派第一代至第十四代之传系，重点记述了龙门派第一代至第十四代传人的事迹。是研究明、清龙门派历史的重要资料。又辑撰有《道藏续编》、《古书隐楼藏书》、《还源编阐微》、《大梵先天梵音斗法》等。《道藏续编》是闵一得收录明清以来晚出的丹经道书编辑而成，所录的道书都是明《正统道藏》所未能收入者。 M闵 M闵 M闵 Y一.

老子

李聃，名耳，字伯陽、外字聃，世人尊称为“老子”，华夏族，生于中夏东周末的某诸侯国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县），师从殷商末臣之商容，于东周春秋末之周守藏室任吏（柱下史）、春秋時代思想家，隐居邢台广阳山。此人有著作被人们广泛奉為《道德经》，是道家的经典、全球文字出版发行量最大的著作之一。 李聃的學説後被庄周、楊朱等人發展，後人奉为道家学派之开教宗师。《史记·老子韩非列传》中曾記载孔子向老子請教關於禮的問題。老子主張無為而治、天人合一、清靜無為的統治理念，和莊子同樣是道家的人物，或与太史儋并列，存世约有一百六十余岁或二百余岁。 李聃被尊为道教始祖、东方三大圣人之首，唐朝追认李聃为李姓始祖。老子是世界文化名人，世界百位历史名人之一。.

老子和老子 · 老子和闵一得 · 查看更多 »