羅馬天主教聖人曆和里斯本的聖安多尼

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羅馬天主教聖人曆和里斯本的聖安多尼之间的区别

羅馬天主教聖人曆 vs. 里斯本的聖安多尼

聖人曆是基督教整理教會年曆的傳統方法。把每一天的一個或多個聖人聯繫起來，而叫這天做聖人的宗教節日（Feast day）。這個系統源起於非常早期的基督教傳統，在殉道者逝世的日子（即在天堂出生的日子），每年紀念殉道者，以鼓勵教友們學習聖徒的品德，像他們一樣戰勝罪惡，在基督內復活。所以，圣人的宗教节日拉丁文稱做：Dies Natalis （誕生之日）。 在天主教，纪念圣人的宗教活动被称为聖徒瞻禮。瞻禮原本是佛教用语，天主教傳教士初來中國時，為翻譯拉丁文而從佛教借用。 天主教的慶節分三種：. 帕多瓦的聖安多尼（Sant'Antonio di Padova）,又称里斯本的聖安多尼，原名Fernando de Bulhões，是一位天主教聖人，出生富裕家庭。今日他是最著名的聖人之一。在遺失物品時，常為天主教徒所呼求協助。 里斯本的聖.安東尼，1195年出生於葡萄牙里斯本。1220年，一批於非洲傳教的方濟會傳教士被殺，消息傳到葡萄牙 安東尼倍受感動而加入方濟修道會，準備去遠方傳教。後被修會派往非洲傳教，但因安東尼中途染重病而只好到西西里島休養。後修道院長發現安東尼善於講解天主教教義，而改派他到北義大利傳教(當時此地為摩尼教的重鎮)，安東尼善於講道解經，每次講道萬人空巷 甚至連羅馬教宗國瑞九世都親自來聽他講道。 晚年安東尼退隱至隱帕多瓦（Padova），致力於推動貧窮救濟運動。一次安東尼出外旅行，借住於一位伯爵的城堡，於夜間安東尼徹夜祈禱誦經，突然他的房間放出亮光，伯爵趕緊衝入房內 卻看到 安東尼全身放光，手中懷抱著小耶穌。事後安東尼請伯爵保密此事直到他逝世。 1231年初夏，在回隱帕多瓦的路上逝世，享年36歲，安東尼逝世時還在趕著寫教義解釋文章。每年6月13日為里斯本的聖.安東尼的紀念日。在2007年票選中，他排名第13。.

天主教

天主教（Catholicismus）是對罗马公教會（天主教會）發展而來的一系列基督教之神学、哲學理論、禮儀傳統、倫理纲常等信仰體系之總括，為基督教最大宗派。其拉丁文本意為「普世的」，因此又譯為公教會。另一個經常並用的名稱是「大公教會」，通常用來概括基督教會的普遍特徵，以用來區別狹義的、與聖座共融的公教會，即天主教會。在大多數情況中，天主教是天主教會的代稱。 天主教的中文名稱源自明朝萬曆年間耶稣会將基督信仰传入中国，經当朝礼部尚书之徐光启与利瑪竇等耶稣会士讨论，取儒家古话「至高莫若天，至尊莫若主」，称其信仰之獨一神灵为「天主」，故稱之。天主教在與新教並提時亦被稱為「舊教」，全國宗教資訊網，兩者分別代表著第一個千禧年開始的「傳承式信仰」、以及16世紀宗教改革開始的「書面式信仰」。這一概念曾在恢復公教傳統的牛津運動提出。.

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圣人

聖人，指被大众认为具有特别美德和神圣的人。在中国，古代聖明的君主帝王，及後世道德高尚儒学造詣高深者，稱聖人。圣人的介定經常出現在诸子百家书籍。 有的宗教专门通过一定的仪式加封聖人，但也有聖人直接被大众尊奉为聖人，比方一些宗教創始人或神職人員。基督宗教（包括羅馬天主教會、聖公宗、東正教會）、印度教、佛教（猶如藏傳佛教活佛和南傳佛教的羅漢）、伊斯兰教、古巴的桑特里亚教中都有聖人。一些新纪元运动的人也将聖人的概念结合入他们的信仰。 如果沒有被宗教封聖的被公眾認可的人物，或者從當事人所不信仰的其他宗教的角度界定，可能會被稱為偉人或英雄。.

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