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约翰所见的人子异象和耶穌升天

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约翰所见的人子异象和耶穌升天之间的区别

约翰所见的人子异象 vs. 耶穌升天

约翰所见的人子异象被记录在圣经启示录1:9-20。约翰看见复活、升天和得了荣耀的耶稣基督的异象,他将之描述为一位“好像人子”的(12节)。这个异象里的耶稣身穿长衣、胸间束着金带,头与髮皆白、眼目如同火焰、脚好像铜、声音如同众水的声音。他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑。. 耶稣升天(the Ascension of Jesus,英語化自《圣经》拉丁语《武加大译本》的,章节标题:Ascensio Iesu)是《新约》中关于耶稣复活40天后,在他的十一个门徒面前,复活的身体被举扬升天的基督教教义。在圣经的描述中,一个天使告诉在场的使徒们耶稣会以同样的方式再临。 圣经正典四福音书中,在和包含了两处关于耶稣升天的描述。更详细的耶稣身体被升上云端的描述则包含在《使徒行传》中。 基督徒们在《尼西亚信经》和《使徒信经》中宣认了基督的升天。升天暗示了基督的人性被天国所接受。"Ascension of Christ." Cross, F. L., ed.

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约翰所见的人子异象和耶穌升天有1共同点(的联盟百科): 耶稣复活

耶稣复活

耶穌的复活,是指根据基督教《新约圣经》中的四本福音书及《使徒行傳》的記載,耶穌在被釘死在十字架三天后从死裏复活的事件。耶稣复活是基督教神学的核心信条,也是《尼西亚信经》的一部分:“应验了圣经的话,第三天复活,升天,坐在圣父的右边。” 使徒保罗在《哥林多前书》15章写道,“我当日所领受又传给你们的,第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复活了”。这一章中,保罗阐明了耶稣复活是信仰的核心信条,“若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然,并且明显我们是为神妄作见证的……基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里,就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜。” 基督徒在复活节庆祝耶稣复活。每年复活节的日期和犹太教逾越节相近。.

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约翰所见的人子异象和耶穌升天之间的比较

约翰所见的人子异象有21个关系,而耶穌升天有17个。由于它们的共同之处1,杰卡德指数为2.63% = 1 / (21 + 17)。

参考

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