有情和維摩詰菩薩
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有情和維摩詰菩薩之间的区别
有情 vs. 維摩詰菩薩
有情(सत्त्व;IAST:sattva)或有情眾生,乃佛教術語,音譯為薩埵、薩多波,舊譯為眾生,或稱為含识例如:《八十八佛大忏悔文》中头二句即为“大慈大悲愍众生,大喜大舍济含识。”,即一切有心識、有感情、有見聞覺知之生命體。相对於有情,草木、土石、山河、大地等則稱為非情或无情。梵語「sattva」亦帶有「存有」、「存在」(或存有者、存在者)、「生者」、「真者」、「實者」之義。 在印度教數論中,有情是物質三種特性(三德)之一。. 維摩詰菩薩(Vimala-kīrti,音譯為維摩詰、毗摩罗诘,意譯為净名、无垢稱,也稱維摩詰居士、簡稱維摩居士),是釋迦牟尼佛時代的佛教修行者。他並未出家,而以在家居士的形象積極行善、修道,是佛教在家眾的典範。他也是《維摩詰经》的主角人物。唐代僧徒講經,有維摩詰變文傳世。其文生動有趣,為俗文學之佳作。佛經中也提到他是金栗如來的應化身。.
之间有情和維摩詰菩薩相似
有情和維摩詰菩薩有1共同点(的联盟百科): 佛教。
佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國(现在的尼泊尔和印度邊界中間,較為靠近尼泊爾)的太子悉達多·喬答摩(古譯:瞿曇)(佛號屎嘎懶覺泥)在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導,後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.
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有情和維摩詰菩薩之间的比较
有情有18个关系,而維摩詰菩薩有42个。由于它们的共同之处1,杰卡德指数为1.67% = 1 / (18 + 42)。
参考
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