紅磡和風水

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紅磡和風水之间的区别

紅磡 vs. 風水

紅磡（Hung Hom），古有赤磡、赤砍、紅碪之名，位於香港九龍半島東南部，十八區行政上隸屬九龍城區，東對九龍灣至觀塘相望，南隔維多利亞港與銅鑼灣至北角相望，西面接尖沙咀，北連何文田及土瓜灣。. 水，為五術之一的相術中的相地之術，即臨場校察地理的方法，叫地相，古代稱勘舆術，目的是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則。原意是選擇合適的地方的一門學問。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代，是中国历史悠久的一门玄术，也称青烏、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。.

龙脉

龍脈是風水學中的一個重要概念，根据《雪心赋正解》：「龙者，山之行度，起伏转折，变化多端，有似于龙，故以龙明之。」所以龙脉是用於表示山脈的走向、起伏、轉折、變化等现象，並從而推斷出某地點地理位置的好壞，即生气集中的地点为吉，生气消散的地点为凶。脈的本義是血管，引申為像血管一樣連貫的東西。龍的身軀多取材於蛇，可謂以綿長為特徵。從字面上看，龍脈就是山脉的綿長連貫的血管了，是生气输送的工具。观察大自然的群山起伏，生气是由地势高而往低处运行，是由气压高而往气压低的位置运行，而气止的地方即是生气集中的地点了，往往气止的地点都会有界水的情况出现，《葬书》：“气乘风则散，界水则止”。界水主要功能是界止龙脉的运行，当龙脉伸展到尽头，经过粗到细的起伏、过峡、开帐出帐、顿跌剥换、束气结咽等的变化，然后脱脉而秀，遇水而生气界止，然后结穴。 以龍為名則因為龍變化多端，就好像地形複雜一般，而且龍是非常高貴的生物，風水學認為大自然猶如龍一樣可敬。如果一個建築位於生气集中的龙穴上，則對建築的主人有利；如在生气集中的龙穴上方的龍脈上開採礦石或任何的破坏活动，則對該地方不利，因為输送生气的脈遭到了破壞。 关于山脉的称呼，大山大水稱干龍，小山小水稱支龍；山水之頭稱來龍，山水之尾稱去龍；山巒起伏，頓錯有致，「紫氣如蓋，蒼煙若浮，雲蒸靄靄，四時彌留；皮無崩蝕，色澤油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而膩，石潤而明」者，稱生龍，是生气结穴必见的现象。還有什麼沉龍、潛龍、飛龍、騰龍、翔龍、群龍、回龍、歸龍、臥龍、死龍、隱龍、高岡龍、平洋龍等等……甚至平坦之地也有龍，「高一寸為山，低一寸為水」。 龙神碑，是化生气以用的地点，如控制水管输送水源的开关。俗称龍神为龍脈的守護神，高明的地师，会在造阴宅时点神气以安碑，以护生气之源，尔后借掃墓之名加以祭祀以掩人耳目。.

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