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石 (容量單位)和菊隱宗意

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石 (容量單位)和菊隱宗意之间的区别

石 (容量單位) vs. 菊隱宗意

石()是中國和日本古代容積單位,一石. 菊隱宗意(;),17世紀琉球第二尚氏王朝僧侶,為琉球臨濟宗總本山圓覺寺的第18代住持。 菊隱幼年出家,師從於圓覺寺住僧洞觀學習佛法達十餘年,後雲遊日本,並參拜了鐮倉五山。其間成為日本大德寺笑嶺宗訢的前堂首座(座元)。笑嶺宗訢之後,古溪宗陳嗣位,授予其菊隱這個道號,以之為法嗣。 後來菊隱回到了琉球,將日本臨濟宗大德寺派傳到了琉球,擔任天王寺住持。1593年曾乘紋船訪問薩摩、江戶。此後擔任圓覺寺的住持。 1609年薩摩入侵琉球時,菊隱已隱居於山川村的千手院。尚寧王決定向薩摩藩求和時,群臣認為菊隱長期遊歷日本,精通日語,因此請菊隱前往和談。最初菊隱以老邁為由推辭,但事情緊急,最終菊隱前往今歸仁城談判。此時薩軍已經攻陷今歸仁,薩軍橫槍拔刀,向他開炮,但菊隱面不改色,徑直走向薩摩兵船談判。薩軍兵至那霸港時,菊隱再次負責談判事務。 尚寧王被俘虜到薩摩時,菊隱隨同前往,並隨之來到江戶。歸國後,因功授予大里間切800石,昇為攝政,破格授予「王子」這一只有王室成員才能擁有的位階,成為大里王子();賜五色浮織冠,稱球陽國師(),執掌朝政。同時獲准在上儀保村(今那霸市首里儀保町)的達磨峰上建立西來院,成為該寺的開山之祖。 後年老辭官退隱,授予知行高400斛。1620年圓寂於西來院。.

之间石 (容量單位)和菊隱宗意相似

石 (容量單位)和菊隱宗意有(在联盟百科)4共同点: 室町时代石高日本

室町时代

室町时代(1336年-1573年),是日本史中世时代的一个划分,名稱源自於幕府設在京都的室町。.

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石高

石高是日本幕府時代用以表示土地生產力的一種制度,又稱石高制,舉凡稅貢、勞務、軍役等對政府的義務皆依據石高的多寡來課徵。此制度始自一五八二年羽柴秀吉所實施的太閤檢地,直到明治維新後於一八七三年〈明治六年〉所實施的地租改正止。.

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斛()是古代容積單位。 唐朝之前,斛為民間對石的俗稱,1斛.

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日本

日本國(),是位於東亞的島嶼國家,由日本列島、琉球群島和伊豆-小笠原群島等6,852個島嶼組成,面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱,西鄰朝鮮半島及俄罗斯,北面堪察加半島,西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億,居於世界各國第11位,當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈,為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制,君主天皇為日本國家與國民的象徵,實際的政治權力則由國會(參眾兩院)、以及內閣總理大臣(首相)所領導的內閣掌理,最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日,由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建,在公元4世紀出現首個統一政權,並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前,日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物,開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間,日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令,至1854年被迫開港才結束。此後,日本在西方列強進逼的時局下,首先天皇從幕府手中收回統治權,接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革,實現工業化及現代化;而自19世纪末起,日本首先兼併琉球,再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時,日本已成為當時世界的帝國主義強權之一,也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一,對中國與南洋發動全面侵略,但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前,同盟国军事占领日本,並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構,日本轉型為以國會為中心的民主政體,天皇地位虛位化,並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化,出於自我防衛上的需要,仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體,亦為七大工業國組織成員,是世界先進國家之一,主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅,並是世界第四大出口國和進口國。2015年,日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千,人均國民收入則在三萬七千美元左右,人類發展指數亦一直維持在極高水平。.

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石 (容量單位)和菊隱宗意之间的比较

石 (容量單位)有28个关系,而菊隱宗意有33个。由于它们的共同之处4,杰卡德指数为6.56% = 4 / (28 + 33)。

参考

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