之间直毘神和祓戶大神相似
直毘神和祓戶大神有(在联盟百科)10共同点: 伊奘諾尊,伊豆能賣神,神社,神祇,神道,禍津日神,記紀,江户时代,本居宣長,日本國學。
伊奘諾尊
伊奘諾尊(日本語:イザナギ ;《古事記》作伊邪那岐命,《日本書紀》作伊奘諾尊),是日本神話中開天闢地的神祇,他與妹妹伊奘冉尊(日本語:イザナミ)被視為第七代的兄妹神祇,並且是日本諸島、諸神的創造者。.
伊豆能賣神
伊豆能賣神(イヅノメノカミ)為《記紀》二書出現的消災免禍之神,對應於司掌災厄的禍津日神(マガツヒノカミ)。.
伊豆能賣神和直毘神 · 伊豆能賣神和祓戶大神 ·
神社
是神道的信仰中心,日本人的精神圖騰。神社雖起源甚早,但該宗教建築的真正深殖民心與發揚,應該是19世紀中的明治維新之後。 神社主要祭祀對象一方面為主神——「天照大神」(太陽女神),一方面也崇仰自然萬物及各種神靈,具代表性者為全日本現今將近四萬座掌管財富與農作物的稻荷神社。日本最重要的神社包括供奉天照大神的伊勢神宮,最古老的神社的出雲大社,世界文化遺產的嚴島神社,供奉明治天皇的明治神宮,供奉豐臣秀吉的豐國神社,供奉德川家康的日光東照宮與近年頗引起爭議的靖國神社。 日本人在每年的新年亦會到神社參拜,透過捐獻、祈求和求籤等途徑希望在新的一年吉祥。除此之外,在重要的時刻,如相親、考試、懷孕等,日本人亦會到神社購買相對的守護符以求平安。而在不同的節日,如夏祭,人們亦會神社舉行祭禮。 早年神社建立有一定的幽靜環境、資格、規模與場地大小限制(例如場地要5000坪以上、本殿5坪、拜殿20坪左右),現今已較無規束。 除少數神社外,現今多數日本神社由宗教法人神社本廳監督管理,平日祭祀則由各駐社的宮司處置打理。.
神祇
#重定向 神.
神道
道是日本的原生傳統宗教,為日本人(大和民族)的,奠基於日本自古以來的民間信仰與自然崇拜,屬於泛靈多神信仰。其特色是將世間萬物中令人敬畏及崇拜的均視為神,從山、海之類的自然界物體或現象、祖靈、傳統神話中的的神祇與英雄、乃至各種幽靈等皆是,數量之多可以「八百萬神」來形容。與其他民間信仰相似,神道沒有統一的信仰組織,旗下分為數個流派。.
禍津日神
禍津日神(マガツヒノカミ)為《記紀》二書出現的厄運災禍之神,別名為大綾津日神(オオアヤツヒノカミ,即大屋毘古神)。.
記紀
記紀(きき)是日本歷史書籍《古事記》和《日本書紀》的總稱。取《古事記》的「記」和《日本書紀》的「紀」合稱「記紀」。兩書皆編纂於奈良時代,是記載日本神話、日本古代史的重要史籍。.
江户时代
江戶時代(1603年—1867年),又稱德川時代,是指日本歷史中在江户幕府(德川幕府)統治下的時期,從慶長8年二月十二(1603年3月24日)德川家康被委任為征夷大將軍在江戶(現在的東京)開設幕府時開始,到慶應3年十月十四(1867年11月15日)大政奉還後結束,為期264年。.
本居宣長
本居宣長(),原姓小津,名榮貞,別名健藏,號華風、芝蘭、春庵、舜庵、鈴屋。日本江戶時代的思想家、語言學家。日本國學的集大成者,與荷田春滿、賀茂真淵及其後的平田篤胤齊名。.
日本國學
#重定向 國學 (日本).
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- 什么直毘神和祓戶大神的共同点。
- 什么是直毘神和祓戶大神之间的相似性
直毘神和祓戶大神之间的比较
直毘神有22个关系,而祓戶大神有30个。由于它们的共同之处10,杰卡德指数为19.23% = 10 / (22 + 30)。
参考
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