皈依猶太教和耶路撒冷聖殿

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皈依猶太教和耶路撒冷聖殿之间的区别

皈依猶太教 vs. 耶路撒冷聖殿

依猶太教或改宗猶太教（גיור, giyur）是一種宗教行爲，在一位拉比的監督之下通過一個人對猶太生活的研習和浸入而完成。其間，拉比作爲相關的宗教工作者正式確認一個滿足了猶太教的改宗要求、體現出了對猶太信仰和習俗的獻身和對猶太族群、文化和歷史的接受 。有時猶太血統存疑者（包括根據猶太習俗被養大者）也可爲他人展開改宗儀式，但此類過程并不一定能通過《哈拉卡》等傳統猶太法律針對「誰是猶太人？」的檢驗。 改宗的具體流程和方式通常取決於具體的，且依據某一宗派之要求進行的改宗并不一定能夠爲另一宗派所認可。在某些情況下，一個人可以放棄對猶太教的正式改宗、但接受猶太教的全部或部分信仰與習俗。然而假如未經正式改宗，許多恪守教規的猶太人可能會拒絕承認其猶太身份。 除個人外，也有族群整體融入猶太習俗和傳統的現象。如在俄國，并未改宗至猶太教，但實際上遵循了該教的方方面面。 不過如果嚴守安息日的基督徒以及其他任何未經正式改宗者希望能夠移民以色列或者與傳統猶太家庭的成員結婚，那麽正式改宗仍然不可或缺。. 聖殿（），是古代以色列人最高的祭祀場所。在聖殿建成之前，以色列人在會幕中進行祭祀。直到聖殿建成，聖殿隨即成為敬奉上帝的崇拜場所，也成了以色列民族的象徵。歷史上的耶路撒冷曾先後出現兩座聖殿，現已被毀。.

犹太教

犹太教（יהדות ），中文曾俗稱挑筋教或一赐乐业教，是在公元前西亞地區的遊牧民族希伯來人中产生的，是猶太人的信仰、價值觀和生活方式。犹太教是一神論的宗教，其主要經典是包括妥拉（摩西五經）在內的塔納赫（即希伯來聖經，基督教稱為舊約聖經），以及包括口傳律法（密西拿）、口傳律法註釋（革馬拉）以及聖經註釋（米德拉什）在內的塔木德，對信奉犹太教的犹太人而言，犹太教是和以色列人立約的關係。 犹太人是一種See, for example, Deborah Dash Moore, American Jewish Identity Politics, University of Michigan Press, 2008, p. 303; Ewa Morawska, Insecure Prosperity: Small-Town Jews in Industrial America, 1890-1940, Princeton University Press, 1999.

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