甄士隐和红楼梦年谱

快捷方式: 差异，相似，杰卡德相似系数，参考。

甄士隐和红楼梦年谱之间的区别

甄士隐 vs. 红楼梦年谱

士隐，《红楼梦》人物，谐音“真事隐”，名费，字士隐。家住阊门外十里街仁青巷的葫芦庙旁。禀性恬淡，不以功名为念。终身未养一子，只年近半百时生有一女甄英莲。曾经在梦中从一僧一道那里见识了“通灵宝玉”，并听到他们谈论绛珠仙子与神瑛侍者之事。为人善良，曾救济过穷儒贾雨村。后来，女儿在元宵被人拐走，家又遭遇火灾，被迫带著妻子和两个丫头投奔岳丈封肃。由于封肃嫌贫爱富，士隐又不懂生理稼穑之事，致使贫病交攻，最后跟从跛足道人出家。. 红楼梦大事列表，又称红楼梦年谱，是“红学”研究中的一个分支，最早为民国文人张笑侠先生提出，当代周汝昌先生在其《红楼梦新证》（1953年）一书中也做过一个《红楼纪历》。但是各家各派对此仍有自己看法，至今没有一致性的定论。.

红楼梦

《紅樓夢》，中國古典長篇章回小說，是中國四大小說名著之一。《红楼梦》书内提及的別名，还有《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《金玉緣》；故事是從女媧補天時所剩下的一塊石頭講起，因此又名《石頭記》。乾隆四十九年甲辰（1784年）梦觉主人序本题为《红楼梦》（甲辰梦序抄本）。1791年在第一次活字印刷（程甲本）后，《红楼梦》便取代《石头记》成为通行的书名。 原本前80回尚存。全本回數問题有兩说：据脂砚斋批语，應少于114回；而据高鶚、程偉元的版本，共120回。後來高鶚、程偉元取得后40回稿，並整理印行，即為目前較通行的120回全本。 程偉元稱，自己經過多年收集，重金購得《紅樓夢》後四十回殘稿，並對不連貫的地方進行補綴。於1791年和1792年印行一百二十回《紅樓夢》。一百多年間，《紅樓夢》以此流傳，受到讀者歡迎。 從1920年代開始，胡適「大膽假設」，認為後四十回非曹雪芹著，並提出高鹗续書後四十回。 人民文学出版社认为後四十回是无名氏续，高鹗、程伟元整理。另外周汝昌则认为《红楼梦》原著共108回，现存78回，后30回迷失。 《红楼梦》被评为中国古典章回小说的巅峰之作，思想价值和艺术价值极高。在20世紀，《紅樓夢》是中國最受重視的一部文學作品。因为其不完整，加上作者曹氏已亡故，所述內容又鉅細靡遺，結局設定更是超乎尋常，留下许多谜团引人探究，也构成了一门学問——红学。自胡适作《红楼梦考证》以来，一般认为曹雪芹以其家族的命运投射在《红楼梦》一书。.

甄士隐和红楼梦 · 红楼梦和红楼梦年谱 · 查看更多 »

香菱

香菱，《红楼梦》人物，本名甄英莲，諧音「真應憐」，是甄士隐之女，後嫁給薛蟠。 她的命途多舛，小時被人口販運拐賣，後轉賣給薛蟠為妾。薛妻夏金桂见薛蟠宠爱香菱，极端嫉妒，便三番五次設計香菱，导致香菱遭受薛蟠責打，又強将「香菱」名字改为「秋菱」。 金陵十二钗副册排名第一，也是整部小说第一次出现的女性人物。判詞當中原是被夏金桂毒死，但高鹗续书中，結局改換。.

甄士隐和香菱 · 红楼梦年谱和香菱 · 查看更多 »

贾雨村

贾雨村，《红楼梦》人物，谐音“假语存”。名化(話)，字时飞(實非)，别号雨村，胡州（一作湖州）人氏。他生得腰圆背厚，面阔口方，剑眉星眼，直鼻方腮。生于仕宦人家。但到他时却祖宗根基已尽，人口衰丧后想进京求取功名，无奈没有一文钱，只得暂寄姑苏城里葫芦庙中每日卖文作字为生。后得到甄士隐相助后，才上路考取进士，做了“大如州”知府。但是不久因贪酷徇私被革职，到林如海家做家塾教师。后经林如海举荐，在贾政的帮助下，官复原职，任金陵应天府知府。后来在薛蟠打死冯渊一案，徇私枉法，胡乱判案。后来，贾府被参，贾雨村落井下石，贾府终被抄家。后被削职为民。.

甄士隐和贾雨村 · 红楼梦年谱和贾雨村 · 查看更多 »