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103 关系: 动物，基里瓜遺址，历法，占卜，卡盾，卡拉盾，危地马拉，古埃及，双唇音，合相，墨西哥，天干，天文學，奥尔梅克文明，妊娠，嬰兒，字符，中美洲，中部美洲，世界末日，年，年鑑，人民，二十进制，伊察姆納，伯克盾，位數，信仰，地支，國際音標，儒略日，儒略曆，冬至，內格萊氏法則，公曆，前5世纪，前哥倫布時期，回归年，倍數，皮克盾，王，玛雅人，火星，碑，社会，神祇，祭司，科巴，科幻小說，秋季，... 扩展索引 (53 更多) »
- 古代历法
- 古代天文学
- 各傳統占星術
- 已停用历法
- 玛雅历
动物
動物是多細胞真核生命體中的一大類群，統稱為動物界。動物身體的基本形態會隨著其發育而變得固定，通常是在其胚胎發育時，但也有些動物會在其生命中有變態的過程。 大多數動物能自發且獨立地移動探索，只有極少數的動物（如珊瑚）是固定在一點無法移動。動物行為學是研究動物行為的科學，較著名的行為理論為康納德·洛倫茨提出的本能理論。 已發現的動物化石，多是在五億四千萬年前的寒武紀大爆發時的海洋物種。.
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基里瓜遺址
基里瓜遺址（Quiriguá）是位於瓜地馬拉東南部伊薩瓦爾省的古馬雅遺跡。它沿莫塔瓜河下游、占地約3平方公里（1.2平方英里），屬於中型遺址，其中禮儀中心位在距北岸1公里（0.6英里）處。馬雅古典時期（公元200年–900年）時，基里瓜坐落於幾條重要貿易路線的交點。遺址的衛城內建有200座建築、約始於公元550年，八世紀時開始興建大型建築。所有工程在約公元850年停止動工，僅在後古典時代初期（約公元900年–約公元1200年）短暫復工。基里瓜遺址和鄰近的古典時期城市科潘擁有相同的建築與雕塑風格，歷史發展也緊密相依。.
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历法
历法是用年、月、日等時間單位计算时间的方法。 主要分为阳历、阴历和阴阳历三种。阳历亦即太阳历，其曆年为一个回归年，现时国际通用的公历（西历）即为太阳历的一种，亦简称为阳历；阴历亦称月亮曆，或称太阴历，其曆月是一个朔望月，曆年为12个朔望月，其大月30天，小月29天，伊斯兰历即为阴历的一种；阴阳历的平均曆年为一个回归年，曆月为朔望月，因为12个朔望月与回归年相差太大，所以阴阳历中设置闰月，所以这种历法与月相相符，也与地球绕太阳周期运动相符合。中国的农历就是阴阳历的一种。 历法中包含的其他時間元素（單位）尚有：.
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占卜
占卜（英語：Divination）是藉由超自然或以術數運算方法來推測未來或探究事物的神祕學活動。.
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卡盾
卡盾（Ka'tun）是瑪雅曆20盾的長紀曆週期。它有7200天，約19.7年。假如瑪雅人的長紀曆日期為12.19.13.15.12（2006年12月5日），那12.19.13.15.12之中寫的19就是卡盾。.
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卡拉盾
卡拉盾（Kalabtun）是瑪雅曆20皮克盾的長紀曆週期。它有57600000天，接近157808年。.
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危地马拉
地馬拉共和國（República de Guatemala），通稱瓜地馬拉，位於中美洲，西濒太平洋，东临加勒比海，北与墨西哥接壤，东北邻伯利兹，东南邻洪都拉斯和萨尔瓦多。.
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古埃及
古埃及（مصر القديمة）是位於非洲东北部尼罗河中下游地区的一段时间跨度近3000年的古代文明，开始于公元前32世纪左右时美尼斯统一上下埃及建立第一王朝，终止于公元前343年波斯再次征服埃及，雖然之後古埃及文化還有少量延續，但到公元以後的時代，古埃及已經徹底被異族文明所取代，在連象形文字也被人們遺忘後，古代史前社會留給後人的是宏偉的建築與無數謎團，1798年，拿破仑远征埃及，发现罗塞塔石碑，1822年法国学者商博良解读象形文字成功，埃及学才诞生，古埃及文明才重见天日。直到今日都還不斷被挖掘出來。 古埃及的居民是由北非的土著居民和来自西亚的遊牧民族塞姆人融合形成的多文化圈。約西元前6000年，因為地球軌道的運轉規律性變化、間冰期的高峰過去等客觀氣候因素，北非茂密的草原開始退縮，人們放棄游牧而開始尋求固定的水源以耕作，即尼羅河河谷一帶，公元前4千年后半期，此地逐渐形成国家，至公元前343年为止，共经历前王朝、早王朝、古王国、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、第三中间期、后王朝9个时期31个王朝的统治（参见“古埃及歷史”一节）。其中古埃及在十八王朝时（公元前15世纪）达到鼎盛，南部尼罗河河谷地带的上埃及的領域由現在的蘇丹到埃塞俄比亞，而北部三角洲地区的下埃及除了現在的埃及和部份利比亚以外，其東部邊界越過西奈半島直達迦南平原。杨洪强编著，《古埃及文明－全球史之四》，2005年 在社會制度方面，古埃及有自己的文字系统，完善的行政体系和多神信仰的宗教系统，其统治者称为法老，因此古埃及又称为法老时代或法老埃及江晓原，12宫与28宿：世界历史上的星占学，辽宁教育出版社，2005年5月，45-64 ISBN 7-5382-7184-8。古埃及的国土紧密分布在尼罗河周围的狭长地带，是典型的水力帝国。古埃及跟很多文明一樣，具有保存遺體的喪葬習俗，透過這些木乃伊的研究能一窺當時人們的日常生活，对古埃及的研究在学术界已经形成一门专门的学科，称为“埃及学”。 古埃及文明的产生和发展同尼罗河密不可分，如古希腊历史学家希罗多德所言：“埃及是尼罗河的赠礼。”古埃及时，尼罗河几乎每年都泛滥，淹没农田，但同时也使被淹没的土地成为肥沃的耕地。尼罗河还为古埃及人提供交通的便利，使人们比较容易的来往于河畔的各个城市之间。古埃及文明之所以可以绵延数千年而不间断，另一个重要的原因是其相对与外部世界隔绝的地理环境，古埃及北面和东面分别是地中海和红海，而西面则是沙漠，南面是一系列大瀑布，只有东北部有一个通道通过西奈半岛通往西亚。这样的地理位置，使外族不容易进入埃及，从而保证古埃及文明的穩定延续。相比较起来，周围相对开放的同时代的两河流域文明则经常被不同民族所主宰，兩者對後世所帶來的價值觀也完全不同。.
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双唇音
雙唇音在語音學裡指以雙唇發音的輔音。.
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合相
合相是一个占星术当中用到的术语。它的含义是：从某个地方（通常是地球）看，天空中的两个天体距离很近，有时也称为天体的碰撞。 合相的符号是 ☌。.
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墨西哥
墨西哥合众国（Estados Unidos Mexicanos, ），通稱墨西哥（México ），是北美洲的一个联邦共和制主权国家，北部同美国接壤，南侧和西侧滨临太平洋，东南为伯利兹、危地马拉和加勒比海，东部则为墨西哥湾。其面积达近二百万平方公里（超过760,000平方英里），为美洲面积第五大国家和世界面积第十四大国家。其总人口超过1.2亿，为世界第十人口大国，西班牙语世界第一人口大国及拉丁美洲第二人口大国。墨西哥为联邦国家，包括三十二个州；其首都和最大城市墨西哥城亦为一州。 前哥伦布时期的墨西哥为诸多先进的中部美洲文明发源地，如奥尔梅克、托尔特克、特奥蒂瓦坎、萨波特克、玛雅和阿兹特克等。1521年，西班牙帝国以墨西哥-特诺奇提特兰为基点征服并殖民了这一地区，并将之建制为新西班牙总督辖区。1821年，在墨西哥独立战争之后，这一辖区宣布独立并受承认为墨西哥。独立后的墨西哥经历了一段动荡期，经济和政治均不稳定。美墨战争（1846–48）后其被迫将位于北部的近三分之一领土割让给美国。19世纪的墨西哥经历了糕点战争、法墨战争、内战、两个帝国以及一段独裁时期。1910年开始的墨西哥革命推翻了独裁统治，最终促成了的订立和现行政治体制的建立。 墨西哥的名义国内生产总值为世界第十五大，国际生产总值（购买力平价）为世界第十一大。墨西哥经济与其北美自由贸易协议（NAFTA）贸易伙伴紧密相关，尤其是美国。自1994年起，墨西哥为经济合作与发展组织的首个拉丁美洲成员国。世界银行将其归为中高收入国家，分析人士亦称其为一新兴工业化国家。估计至2050年，墨西哥将成为全球第五或第七大经济体。该国被认为是一地域大国和中等强国，并时常被认为是一新兴强国。墨西哥文化历史遗产丰富，拥有美洲数量第五多和世界第六多的联合国教科文组织世界遗产。2015年其为世界访客数量第十的国家，国际来访人次达2910万。墨西哥为联合国、世界贸易组织、G20峰会和团结谋共识成员国，2014年起成為法语圈国际组织观察员。.
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天干
天干，是中国古代的一种文字计序符号，共10个字: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，循环使用。 中国等漢字文化圈國家古代常以之来命名、排序、纪时。.
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天文學
天文學是一門自然科學，它運用數學、物理和化學等方法來解釋宇宙間的天體，包括行星、衛星、彗星、恆星、星系等等，以及各種現象，如超新星爆炸、伽瑪射線暴、宇宙微波背景輻射等等。廣義地來說，任何源自地球大氣層以外的現象都屬於天文學的研究範圍。物理宇宙學與天文學密切相關，但它把宇宙視為一個整體來研究。 天文學有著遠古的歷史。自有文字記載起，巴比倫、古希臘、印度、古埃及、努比亞、伊朗、中國、瑪雅以及許多古代美洲文明就有對夜空做詳盡的觀測記錄。天文學在歷史上還涉及到天體測量學、天文航海、觀測天文學和曆法的制訂，今天則一般與天體物理學同義。 到了20世紀，天文學逐漸分為觀測天文學與理論天文學兩個分支。觀測天文學以取得天體的觀測數據為主，再以基本物理原理加以分析；理論天文學則開發用於分析天體現象的電腦模型和分析模型。兩者相輔相成，理論可解釋觀測結果，觀測結果可證實理論。 與不少現代科學範疇不同的是，天文學仍舊有比較活躍的業餘社群。業餘天文學家對天文學的發展有著重要的作用，特別是在發現和觀察彗星等短暫的天文現象上。 http://www.sydneyobservatory.com.au/ Official Web Site of the Sydney Observatory Astronomy (from the Greek ἀστρονομία from ἄστρον astron, "star" and -νομία -nomia from νόμος nomos, "law" or "culture") means "law of the stars" (or "culture of the stars" depending on the translation).
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奥尔梅克文明
奥尔梅克文明（Olmec）是已知的最古老的美洲文明之一。它存在和繁盛于公元前1200年到公元前400年的中美洲（现在的墨西哥中南部）。 「奧爾梅克」一詞源自納瓦特爾語中用以指奧爾梅克人的單詞Ōlmēcatl（發音：//，此詞在納瓦特爾語中之眾數形為Ōlmēcah，發音//），而在納瓦特爾語中，此詞為ōlli（意即「橡膠」，發音//）和mēcatl（意即「人」，發音//）的合成詞，故Ōlmēcatl在納瓦特爾語中的意思可解作「膠人」。.
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妊娠
妊娠（pregnancy），又稱懷孕，是指在哺乳類雌性體內孕育成長的過程，而在哺乳動物中研究得最詳細的是人類的妊娠。人類的妊娠約40週，從受精排卵算起則為38週；妊娠始於末次經期，經歷40週（10個月）的孕期，分娩後即結束。受精後的前8週發育型態稱為胚胎，分娩後則稱為胎兒。妊娠早期的症狀包含：無月經來潮、乳房柔軟度增加、噁心嘔吐、飢餓與頻尿。多個胚胎的妊娠稱做，如常見的雙胞胎。性交或會導致妊娠，而妊娠可由妊娠試驗確診。 妊娠通常可分為3個時期。第一期定義為受精當週起算第1-12週。受精後所形成的受精卵，會經輸卵管向下移動，接觸子宮內層著床，並開始發育成胎兒與胎盤。第一期所承受流產（胚胎或胎兒自然死亡）的風險為三期之最 。第二期定義為第13-28週。在第二期中期，可能會感受到胎兒活動。第28週時，如果接受高品質醫療照護，大於90%的胎兒可在子宮外。第三期定義為第29-40週。懷孕初期因初著床，流產機率較高；懷孕中期開始，胎兒較易以儀器監測；懷孕後期，胎兒開始具備母體外存活能力，也因如此，法律和習俗多視懷孕後期的胎兒為個人。 良善的孕期保健有助提升懷孕期身體狀況，包含多攝取葉酸、避免使用毒品與酒精、規律運動、血液檢查與規律體格檢查。因妊娠而造成的包含、妊娠糖尿病、缺鐵性貧血與妊娠劇吐等等。正常孕期約為37-41週，以37週作為早產或足月的分界，在37-38週出生稱為早期足月產、足月產為39-40週、過月為41週；41週以上稱為過期妊娠。嬰兒在20-37週之間出生，稱為早產，可能會造成如腦麻痺等健康風險。如果在39週以前分娩，除非有其他醫療狀況，否則不建議進行人工引產或剖腹產。 2013年全球約有2.13億次妊娠事件發生，其中1.9億次在開發中國家，2,300萬次妊娠則發生在已開發國家。在15-44歲年齡層中，每千名女性就有133名妊娠。約10-15%已知懷有身孕的人因流產而終止妊娠。1990年，因妊娠併發症而死亡的人數為37.7萬人，2013年則降至29.3萬人；其常見原因包含產後出血、墮胎引起的併發症、妊娠高血壓、產褥熱與難產。全球約40%妊娠為非計畫懷孕，其中一半會選擇墮胎。在美國的非計畫懷孕中，60%女性曾施行避孕措施，甚至到受孕的那個月仍有進行避孕措施。.
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嬰兒
嬰兒是指剛出生的兒童，是人類一生的第一階段。 根據《說文解字》所述，嬰兒的「嬰」字本意為女性的頸部飾物，後引申解作為抱在胸前哺乳之初生兒。而嬰兒的英文“infant”源于拉丁文“in-fans”一词，意为「不懂說話」。英語一般语境下是指小於一歲或未懂得走路的人類。中文中「嬰兒」則指兩歲以下或未斷奶的兒童，不管是否能夠行走。 ；這就是說，所有未達法律上的成人年齡的兒童均為「嬰兒」。未達一個月大的人類嬰兒稱為新生嬰兒。「新生嬰兒」包括任何早產、遲產或普通剛出生的嬰兒。.
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字符
在電腦和電信領域中，字符（Character）是一個資訊單位。對使用字母系統或音節文字等自然語言，它大約對應為一個音位、類音位的單位或符號。簡單來講就是一個漢字、假名、韓文字……，或是一個英文、其他西方語言的字母。 字符的例子有：字母、數字系統或標點符號。另外有所謂控制字符的概念，它是指：並不對應到自然語言中的某個特定符號，而是對應到語言中一些用來處理文句的概念（類似排版）。例子為列印機或其它顯示設備的命令，如Enter或Tab。.
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中美洲
中美洲是一個地理概念，依據不同的劃分法，屬於北美洲或南美洲的一部份，一般指連接北美洲與南美洲之間的地峽，現有七至八個國家。.
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中部美洲
中部美洲指自墨西哥南部延伸至哥斯大黎加西北邊界的整個區域。印地安原住民於西班牙航海家克里斯多福·哥倫布發現新大陸之前的3,000年間，在這個區域發展了數個層次分明、文化相關的農業文明，因此中部美洲文明又指這些前哥倫布時期的印地安文明。基本上「中美洲」一詞主要為地理上的概念，而「中部美洲」則以文化歷史上的分界而言，比「中美洲」涵蓋的範圍更大。 中部美洲文明共有的特色包括：這些文明的雕刻上常可發現三石壁爐圖騰概念（暗示了他們的居家環境）；某種涼鞋的穿著；以及以玉米為主的集約農業；他們崇拜的神話系統都包括一個雨神、一個太陽神、一個羽蛇神（亦即阿茲特克人的克特薩爾科瓦特爾）；科技包括一套二十進位的數字系統，以及每年260日為週期的的神曆和另一套太陽曆（見：中美洲曆法）；在建築方面，這些印地安人建築了階梯延伸至頂端的金字塔；在娛樂方面，他們發展出具有宗教意義的球賽（見：中美洲蹴球）；除這些以外，還有各式各樣的藝術及文化傳統。 中部美洲同時也是人類語言學上的一個標準範例：所有主要的中美洲語言都表現出某個共同特徵集合的部分特色。中部美洲的經濟及地理政治都受惠自通用語的大量使用，也就是納瓦特爾語至少從7世紀開始的廣泛使用；這樣的發展可能還可向前推2,000年。 中部美洲文明包括奧爾梅克、特奧蒂瓦坎、薩波特克、馬雅、米斯特克、瓦斯特克、托托納克、托爾特克、塔拉斯卡，以及阿茲特克。 Category:美洲文明 Category:伯利兹历史 Category:萨尔瓦多历史.
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世界末日
世界末日包括以下几種層次：.
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年
年，或稱地球年、太陽年，是與地球在軌道上繞太陽公轉有關事件再現之間的時間單位。將之擴展，可以適用於任何一顆行星：例如，一「火星年」是火星自己完整的運行繞太陽軌道一圈的時間。 一般而言，一年之長度取為太陽在天球上沿黄道從某一定標點再回到同一定標點所經歷的時間間隔。由於所選取之定標點不同，年之定義有：.
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年鑑
年鑑是系统汇辑一年内的重要资料，逐年编纂连续出版的资料性工具书。有人认为年鉴属于期刊性质的年刊。资料相对完整，内容具有权威性和时间性，具有资政、鑑戒和史料作用。中文的年鉴有专业年鉴如图书出版年鉴、统计年鉴、工业年鉴、经济年鉴等等类型，另外还有综合年鉴——地方年鉴。 在英文裏，年鑑有Almanac、Yearbook和Annals等不同用词，內容各有侧重，但是因為關係相當密切，一般很难嚴格區分。 各种地方有不同的“年鉴”，所以年鉴这种书并不一定全是工具书。.
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人民
人民，泛指百姓。，指人的集合。通常住在同一國家或地區、享有一定權利的人的集合構成這個國家或地區的人民。其中「人」字表明這個集合的個體是人類，而「民」字表明屬於這個集合的個體具有國民的權利和承擔國民義務。.
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二十进制
二十进制是基于20进制的记数系统。玛雅文明的玛雅数字、因努伊特的因努伊特數字即采用二十进制。.
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伊察姆納
伊察姆納（英文：Itzamna）是馬雅神話中掌管太陽、藝術、玉米、寫作的神明。 祂有突出的鼻子，表示為一個寧靜的老人。祂是馬雅文明主要神明之一，直到公元800年，阿茲特克人入侵後，被特斯卡特利波卡（Tezcatlipoca，意為「煙霧鏡」）所取代。祂的名字來源不詳，也許是來自蜥蜴或鱷魚。.
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伯克盾
伯克盾（b'ak'tun）是瑪雅曆20卡盾的長紀曆週期。它有144000天，約394.26年。瑪雅文明的古典時期發生在目前的曆法週期的第8個和第9個伯克盾。 当前（第14個）伯克盾开始于13.0.0.0.0，即GMT 2012年12月21日。在這之後還接著第14到第20個伯克盾。.
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位數
#重定向 数位 (数学).
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信仰
信仰（英語：faith），從人的角度來說，是指對於人、事物、神、宗教以及各種意識形態的教條或教導、對於 那沒有經驗證據的觀點，抱有信心和信任。faith.
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地支
地支是指木星轨道被分成的十二个部分，記為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。木星的公转周期大约为十二年，所以中国古代用木星来纪年，故而称为“岁星”。后来又将这十二个部分命名，这就是“地支”。.
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國際音標
國際音標（International Phonetic Alphabet，縮寫：IPA），早期又稱萬國音標，是一套用來標音的系統，以拉丁字母為基礎，由國際語音學學會設計來作為口語聲音的標準化標示方法。International Phonetic Association (IPA), Handbook.
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儒略日
儒略日（Julian Day）是在儒略週期內以連續的日數計算時間的計時法，主要是天文學家在使用。 儒略日數（Julian Day Number，JDN）的計算是從格林威治標準時間的中午開始，包含一個整天的時間，起點的時間（0日）回溯至儒略曆的西元前4713年1月1日中午12點（在格里曆是西元前4714年11月24日），這個日期是三種多年週期的共同起點，且是歷史上最接近現代的一個起點。例如，2000年1月1日的UT12:00是儒略日2,451,545。 儒略日期（Julian date，JD）是以格林威治標準時中午12:00的儒略日加上那一天的瞬時時間的分數。儒略日期是儒略日添加小數部分所表示的儒略日數"Resolution B1" 1997.
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儒略曆
儒略曆，是格里曆的前身，由羅馬共和國獨裁官儒略·凱撒采纳埃及亚历山大的希腊数学家兼天文学家计算的历法，在公元前45年1月1日起执行，取代旧罗马历历法的历法。一年设12个月，大小月交替，四年一闰，平年365日，閏年於二月底增加一閏日，年平均長度為365.25日。由于累積误差隨着時間越來越大，1582年后由教皇格里高利十三世改良，变为格里历，即沿用至今的公历。但大英帝國、北美十三州等直到1752年才從儒略曆改用格里历。現今儒略曆只有蘇格蘭昔德蘭群島之富拉島、阿索斯神权共和国和一些北非的柏柏尔人使用。.
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冬至
冬至（英文： Winter Solstice Festival），又稱冬節、賀冬，二十四節氣之一、八大天象類節氣之一，與夏至相反。冬至在太阳到达黃经270°时开始，冬至日一般都在公曆12月21日到12月23日之間，農曆則在十一月。.
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內格萊氏法則
內格萊氏法則（Naegele's rule）是計算預產期的標準方法，由德國產科醫生法藍瓷·卡爾·內格萊（Franz Karl Naegele）發明，因而得名。.
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公曆
#重定向 格里曆.
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前5世纪
前500年至前401年的这一段期间被称为前5世纪。按史记，在前476年，春秋时代结束，战国时代开始。.
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前哥倫布時期
The Pre-Columbian era incorporates all period subdivisions in the history and prehistory of the Americas before the appearance of significant European influences on the American continents, spanning the time of the original settlement in the Upper Paleolithic period to European colonization during the Early Modern period.
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回归年
回歸年（），也稱為太陽年（），是由地球上觀察，太阳平黄经变化360°，即太陽再回到黃道（在天球上太陽行進的軌道）上相同的點所經歷的時間。相對於分點和至點，精確的時間取決於你在黃道上所選擇的點：從北半球的春分點，四個基礎點之一，開始的稱為春分點年；對在黃道上所有的點取平均值的年稱為平回歸年。歲實是中國用的回歸年，是從冬至再回到冬至所經歷的時間。 在地球上，人類注意到回歸年的進展，從太陽緩慢的由南向北和再回頭的運動，希臘人由帶有「轉動」意義的tropos引申出「tropical」這個字，中文的意思就是「回歸」。太陽運行到最北邊和最南邊的回歸分別由北回歸線和南回歸線標示，也是仍能看見「日正當中」的緯度。太陽位置可以由每天正午時指時針（一根垂直的柱子或棍子：圭）影子的長短來測量，這是測量每年長度最自然的方法：以日照來確認季節。 因為春分點受到進動的影響在黃道上退行，因此回歸年比恆星年短一點，在2000年兩者相差20.409分，在1900年是20.400分。 回归年是制定各种阳历（含现行公历）和阴阳历的基础，中国传统历法中將冬至點測量的一回歸年稱做一“歲”。 1回归年.
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倍數
倍數是一數學名詞，是指一個數和一整數的乘積。換句話說，針對兩個數a和b，若存在一整數n使得b.
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皮克盾
克盾（Pictun）是瑪雅曆20伯克盾的長紀曆週期。它有2880000天，接近7885年。.
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王
王是一個領袖的頭銜，一般是君主的稱號，即「國王」。皇是一朝的主庭、王上之王。在中國歷史中，皇帝稱號是由秦始皇創製使用的，後來一些藩屬國，例如李氏朝鮮、安南、琉球等國的君主也被中國皇帝封為國王。亦可以是不同部落的首領。 除了指君主之外，亦可是一些地方的首領，例如諸侯王、藩王。亦可以是沒有統治實權的爵位，即王爵，如親王、郡王等等。.
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玛雅人
玛雅人（Maya peoples）是古代印第安人的一支，是美洲唯一留下文字記錄的民族。公元前約2500年就已定居今墨西哥的猶加敦半島、瓜地馬拉、貝里斯、以及薩爾瓦多和洪都拉斯的部分地區。使用馬雅語。古馬雅人發展出著名的馬雅文明，是唯一發展出文字的美洲文明，曾盛極一時，直到16世紀西班牙人殖民美洲，使馬雅文明走入歷史，待19世紀馬雅文明遺址被發現，此文明才得以重現於世人眼前。“玛雅”是为了方便而起的他们的一个集体的称号，这包括为该地区贡献某种程度的文化和语言遗产的人。但这之中也包括许多不同的人口、社会和种族群体，他们中谁都有自己特殊的传统、文化和历史的特征。 在21世纪初，約有7百万玛雅人。墨西哥南部和尤卡坦半岛、危地马拉，伯利兹，萨尔瓦多和洪都拉斯还存在着大量遗留的古代文化遗产。一些玛雅人已经相当地融入了现代文化，另一些人还在继续着更传统的习俗，这些人以玛雅语作为主要语言。据说全盛时代玛雅人口达1400万。 现在的玛雅人大多数生活在墨西哥的尤卡坦州、坎佩切州、金塔纳罗奥州、塔巴斯科州和恰帕斯，和中美洲国家伯利兹，危地马拉，洪都拉斯的西部和萨尔瓦多。他們之間已經沒有馬雅文明興盛時期的城邦連結，失去橫的聯繫，各自發展出獨特的文化與傳統，不曉得過去的文明歷史。 但馬雅人仍留有些許宗教文化、社會習俗，與後來的殖民者相異，由此可見馬雅文化猶存。 主要從事農業，種植玉米、蠶豆、南瓜、可可、甘薯、辣椒、菸草、棉花。土地公有，分配給每個家庭使用，每3年重新分配一次土地。后期出現了自由人和奴隸的劃分，統治者稱為「大人」，職位世襲，掌握軍政大權。.
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火星
火星（Mars, 天文符號♂），是離太陽第四近的行星，為太陽系中四顆類地行星之一。西方稱火星為瑪爾斯，是羅馬神話中的戰神；古漢語中則因为它荧荧如火，位置、亮度時常變動讓人無法捉摸而稱之為熒惑。火星在太陽系的八大行星中，第二小的行星，其質量、體積仅比水星略大。火星的直徑約為地球的一半，自轉軸傾角、自轉週期則與地球相當，但繞太陽公轉周期是地球的兩倍。在地球上，火星肉眼可見，亮度可達-2.91，只比金星、月球和太陽暗，但在大部分時間裡比木星暗。 火星大气以二氧化碳为主，既稀薄又寒冷。火星在視覺上呈現為橘紅色是由其地表所廣泛分佈的氧化鐵造成的。火星地表沙丘、砾石遍布且没有稳定的液态水，火星南半球是古老、充满陨石坑的高地，北半球则是较年轻的平原。 火星有兩個天然衛星：火衛一和火衛二，形狀不規則，可能是捕獲的小行星。火星目前有四艘在軌運行的探測船，分別是火星奧德賽號、火星快車號和火星偵察軌道器以及2014年9月22日抵达的MAVEN轨道器，地表還有很多火星車和著陸器，包括兩台火星車：機會號和好奇號，和已經結束任務的精神號和鳳凰號。根據觀測的證據，火星以前可能覆蓋大面積的水。亦觀察到最近十年內類似地下水湧出的現象。 火星全球勘測者則觀察到南極冠有部份退縮。火星快車號和火星偵察軌道器的雷達資料顯示兩極和中緯度地表下存在大量的水冰Water ice in crater at Martian north pole http://www.esa.int/SPECIALS/Mars_Express/SEMGKA808BE_0.html。2008年7月31日，鳳凰號直接於表土之下證實水冰的存在。2013年9月26日，火星探測車好奇號發現火星土壤含有豐富水分，大約為1.5至3重量百分比，顯示火星有足夠的水資源供給未來移民使用。2015年9月證實火星有間歇流動的液態水（液態鹽水）。.
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碑
碑是指人為豎立的石塊，通常刻有文字，具有一定用途，如記載事件、指示里程（里程碑）、劃定邊界（界碑）及作紀念用途（紀念碑）等。 中國古代官員都有立碑的習慣，視為榮耀。唐朝的地方官若要立碑紀功，要由皇帝下旨詔敕。唐朝地方百姓為地方官所立的「頌德碑」亦稱為「遺愛碑」，獨孤某和宋璟、狄仁傑都被立有其碑。《日知錄》載：“《宋史》言，太祖建隆元年十月戊子，詔諸道長貳有異政，請立碑者，委參軍驗實以聞。”.
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社会
會一詞並没有太正式明確定義，一般是指由自我繁殖的個體構建而成的群體，占据一定的空間，具有其獨特的文化和風俗習慣。由於社會通常被認為是人類組成的，所以社會和人類社會一般具有相同的含義。在科學研究和科幻小說等等里面，有時亦可作“外星人社會”。狹義的社會，也叫“社群”，可以只指群體人類活動和聚居的範圍，例如是：鄉、村、鎮、城市、聚居點等等；廣義的社會則可以指一個國家、一個大範圍地區或一個文化圈，例如是英國社會、東亞社會、東南亞或西方世界，均可作為社會的廣義解釋，也可以引申為他們的文化習俗。以人類社會為研究對象的學科叫做社會學。.
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神祇
#重定向 神.
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祭司
祭司，依信仰或神職層級而有不同的稱呼，如祭師、司祭等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为共祭或主祭的神职人员。祭司在早期社会中已经出现（如巫覡宗敎）。根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在羅馬天主教中祭司（司铎）除了要主持彌撒及婚禮外，為垂危者禱告、告解甚至驅魔也是祭司的職務，或协助主教管理教务。祭司（司铎）通常也是一个教堂的负责人。.
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科巴
科巴(Cobá)是墨西哥尤卡坦半岛上的一个玛雅文明的城市遗址，位于加勒比海岸以西40公里，图卢姆西北44公里，奇琴伊察以东90公里。 科巴位于热带雨林深处，由五个潟湖环绕，中心地区与周边散落的建筑由放射状的道路连通，这些道路最远甚至延伸至加勒比海长达100公里以上。遗址内的重要建筑有高达42米的“大金字塔”Nohoch Mul，这是玛雅文明中最高的建筑，科巴的鼎盛期据推测约有五万住民或者甚至更多。这一地区的建筑覆盖了约80平方km。到1世紀为止一直被大规模的農業人口所控制。根据7世纪的玛雅文字记录来看，科巴的主要建筑多建于公元500〜900年间古典的時期中后期，但是科巴在此后一直有新的建筑被建起，而古老的建筑也一直被修复，这样的状态一直维持到14世纪西班牙人到来之前。.
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科幻小說
#重定向 科幻小说.
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秋季
秋季是一年四季之中的第三季。秋季的時候，自然景觀最明顯的變化在樹木上面，城市裡會開始清掃大量的落葉，山區則湧進不少觀賞紅葉的遊客們。.
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米斯特克
米斯特克是位于墨西哥南部瓦哈卡州西部、北部及其邻接的格雷罗州(Guerrero)和普埃布拉州(Puebla)几个地区的古文明。大约与薩波特克文明同时，受奥尔梅克文明影响较大。有象形文字。 现代米斯特克人居住在高山、河谷和沿海，多数务农，耕作技术基本上是刀耕火种。种地用锄和铲，或用牛和犁。主要作物是玉蜀黍、豆类和南瓜。其他生产活动是狩猎、捕鱼、放牧和采集野生食物。缺乏生计的地方则制作和出售棕榈编织物。编织和制陶是一般手工业。他们虽然名义上信仰天主教，但大多数人是信仰一种包括天主教之前的神灵在内的混合宗教，某些地区信奉雨神。 Category:古代文明 Category:美洲文明 Category:墨西哥歷史.
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納瓦特爾語
纳瓦特尔语也叫纳瓦特语（Nāhuatl, Nāhuatlàtōlli ） 一詞被用來指猶他-阿茲特克語系（Uto-Aztecan） 中阿茲特克分支之下的一些語言。 通常納瓦特爾語也被用來指古典納瓦特爾語。古典納瓦特爾語在西元七世紀到西元十六世紀晚期在美索亞美利加（指墨西哥中部到哥斯大黎加西北部的地區）大部份地區的通用語。自此之後納瓦特爾語的重要性及影響力因為西班牙征服美洲而中斷。 此外，納瓦特爾語一詞也被用來指一群在現代墨西哥至少共有一百五十萬人使用的納瓦特爾語方言（其中有些方言彼此不能溝通）。所有這些方言在不同的程度上都受到西班牙語的影響。所有現代的納瓦特語方言都跟古典納瓦特爾語不同，但是現在在墨西哥谷地所使用的納瓦特爾語方言比邊緣地區所使用的納瓦特爾語方言更接近古典納瓦特爾語。.
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纪念碑
紀念碑，是一種紀念性建築物。可用以紀念人或事。.
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猶加敦馬雅語
加敦瑪雅語又稱為猶加敦語，是猶加敦半島上瑪雅人的語言，同時也使用於貝里斯北部及瓜地馬拉的部分地區，然而這個語言卻可追溯至 5,000 年前古典瑪雅語的猶加敦方言。對當地使用者來說，他們只知道這種每天在使用的語言就叫「瑪雅語」，而「猶加敦」是語言學家為了將之與「瑪雅語系」的稱呼作區別而加上的。據統計，猶加敦瑪雅語在墨西哥及貝里斯分別有70萬和五千個使用人口。 現在用來書寫猶加敦瑪雅語的文字是拉丁字母，在西班牙人征服猶加敦的時候由西班牙人帶入，使用的是當時舊式的西班牙語拼字法（例如以 "x" 代表英語裡的後齒齦擦音 "sh"，此音後來在現在的西班牙語裡變為拼成 "j" 的小舌擦音，除了一些擬古的拼法，如 "México"）。在殖民時期，還有一個倒"c" (ɔ)常用來代表現在拼成 "dz" 的音。在前哥倫布時期，猶加敦瑪雅語是以瑪雅象形文字書寫。 猶加敦瑪雅語和其他許多瑪雅語系語言的一項特徵，是它們都有「喉音化子音」：/p'/、/k'/，及 /t'/，也就是在發音之後會有一個喉塞音，使發音時會有一個短暫的停頓或小阻塞。這個音在書寫時，是以一個在字母右邊的省略符號表示，例如 k'ux k'a k'al。 猶加敦瑪雅語是一種膠著語，也因此在組合之下，它的一個詞就可以變得非常長。猶加敦瑪雅語有大量的字根、前綴、後綴，及字綴。 就像所有瑪雅語系的語言，猶加敦馬瑪雅語屬於一種作格語言。 猶加敦瑪雅語在現今的猶加敦地區仍是主要語言，尤其是在鄉村地區。.
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烏納
烏納（Uinal）是馬雅曆20金的長紀曆週期，有20天。假如瑪雅人的長紀曆日期為12.19.13.15.12（2006年12月5日），那12.19.13.15.12之中寫的15就是烏納。.
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瑪雅刻本
雅刻本是前哥倫布時期瑪雅文明的文獻，是以瑪雅文字寫在脫毛榕木的內樹皮製成的紙上。這些刻本是由專業抄寫員在神明的任命下寫成的。瑪雅人於5世紀開始製造自己的紙張，羅馬人也是於同時代造紙，但瑪雅人的紙張更為耐用及適合書寫。這些刻本一般都是以最後存放的城市來命名，留存下來的要以德勒斯登刻本最為重要。.
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瑪雅神話
雅神話指的是中美洲瑪雅人的神話，瑪雅文明目前已經滅絕，僅能從遺跡推敲其文明。據了解，瑪雅人的主要信仰為瑪雅國王的守護神：美洲豹、天空的守護者：鵰鳥、生命之樹：吉貝樹。瑪雅人因吉貝樹的高大而相信它是支撐天堂和人界的樹（如同北歐神話一般），是亡魂進入天堂的道路。.
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瑪雅象形文字
#重定向 瑪雅文字.
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瑪雅文明
雅文明，是古代分布於現今墨西哥東南部、瓜地馬拉、宏都拉斯、薩爾瓦多和貝里斯5個國家的叢林文明。雖然處於新石器時代，惟在天文學、數學、農業、藝術及文字等方面都有極高成就。與印加帝國及阿茲特克帝國並列為美洲三大文明（阿茲特克帝國與馬雅文明位於中美洲；印加帝國位於南美洲安地斯山一帶）。 依據中美洲編年，瑪雅歷史分成前古典期、古典期及后古典期。前古典期（公元前2600年－公元250年）也稱形成期，曆法及文字的發明、紀念碑的設立及建築的興建均在此時期；古典期是全盛期（約3世紀－9世紀），此時期文字的使用、紀念碑的設立、建築的興建及藝術的發揮均在此時期達於極盛；後古典期（約10世紀－16世紀），此時期北部興起奇琴伊察及烏斯馬爾等城邦興起，文化也逐漸式微（衰弱）。玛雅从來不像中國、羅馬及埃及等文明擁有一个统一的强大帝国，全盛期的玛雅地区分成数以百计的城邦，然而玛雅各邦在语言、文字、宗教信仰及习俗传统上却属于同一个文化圈，但因為沒有冶金術，農業技術薄弱，無法支撐起龐大的人口，帝國在10世紀之後又逐步回到分散部落的型態。16世紀時，玛雅文化的傳承者阿茲特克帝國被西班牙帝國帶來的瘟疫消滅了大量居民，唯一的美洲文字也被基督徒視為宗教異端而加以抹除，侵略者造成了前所未有的破壞，直到19世紀遺址才被重新發現，今天的馬雅原住民已經不知道過去的文明歷史。.
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瑪雅曆
雅曆是一套以不同曆法與年鑑所組成的系統，為前哥倫布時期中部美洲的瑪雅文明所使用。現仍使用於墨西哥的瓦哈卡州、恰帕斯州、韋拉克魯斯州Miles, Susanna W, "An Analysis of the Modern Middle American Calendars: A Study in Conservation." In Acculturation in the Americas.
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瓦哈卡州
哈卡州（Estado Libre y Soberano de Oaxaca，簡稱Oaxaca）是墨西哥合眾國的一個州，位於該國的南部，臨太平洋。2005年估計人口為 3,506,821人。首府瓦哈卡市。.
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盾 (馬雅曆)
（tun）是馬雅曆18烏納的長紀曆週期。它有360天，約1年。.
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音系學
#重定向 音位學.
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韋拉克魯斯州
韋拉克魯斯州（Veracruz）是墨西哥的一個州，位於該國中部偏東，東部面向墨西哥灣。人口僅次於墨西哥州和聯邦區，居全國第三，首府哈拉帕。 正式州名為Veracruz de Ignacio de la Llave是紀念1863年在對抗法國入侵時戰死的Ignacio de la Llave將軍。 Category:1824年建立的一級行政區.
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遺址
#重定向 遺跡.
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萊頓大學
萊頓大學（Universiteit Leiden）座落在荷蘭的萊頓市，是目前荷蘭持續運作中最古老的大學。萊頓大學是科英布拉集團、Europaeum以及歐洲研究型大學聯盟等大學聯盟的一員，享有極高的國際聲譽。該校建立於1575年，由八十年戰爭中的荷蘭革命領袖威廉王子所建，迄今仍與奧蘭治王室有密切關係。荷蘭君主威廉明娜女王、朱丽安娜女王、贝娅特丽克丝女王以及威廉-亚历山大國王也曾在萊頓大學學習。2005年，贝娅特丽克丝女王從萊頓大學獲得罕有的榮譽學位。 現今萊頓大學擁有6個學院、超過50個系及提供150個以上的課程。有超過40個國家級或國際級研究機構在該校設立。.
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行星
行星（planet；planeta），通常指自身不發光，環繞著恆星的天體。其公轉方向常與所繞恆星的自轉方向相同（由西向東）。一般來說行星需具有一定質量，行星的質量要足夠的大（相對於月球）且近似於圓球狀，自身不能像恆星那樣發生核聚變反應。2007年5月，麻省理工學院一組空间科學研究隊發現了已知最熱的行星（2040攝氏度）。 隨著一些具有冥王星大小的天體被發現，「行星」一詞的科學定義似乎更形迫切。歷史上行星名字來自於它們的位置（与恒星的相对位置）在天空中不固定，就好像它們在星空中行走一般。太陽系内肉眼可見的5顆行星水星、金星、火星、木星和土星早在史前就已經被人類發現了。16世紀後日心说取代了地心说，人類瞭解到地球本身也是一顆行星。望遠鏡被發明和萬有引力被發現後，人類又發現了天王星、海王星，冥王星（2006年后被排除出行星行列，2008年被重分類為类冥天体，属于矮行星的一种）還有為數不少的小行星。20世紀末人類在太陽系外的恆星系統中也發現了行星，截至2013年7月12日，人類已發現2000多顆太陽系外的行星。.
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西班牙
西班牙王国（Reino de España），通稱西班牙（España），古籍譯為日斯巴尼亞或以西巴尼亞，《聖經》曾譯為「士班雅」，是位於欧洲西南部的君主立宪制国家，与葡萄牙同处於伊比利亚半岛，东北部与法国、安道尔接壤，國土面積則佔伊比利亚半岛的五分之四。其领土还包括地中海中的巴利阿里群岛、大西洋的加那利群岛、以及在非洲北部的休达和梅利利亚。首都兼最大都市為馬德里。 由於位處歐洲與非洲的交界，西班牙自史前时代以来就一直受许多外来影响，中世紀時有多國並立，至15世纪始建立單一國家，在近代史上是影响其他地区文化的重要发源地。其全球帝国兴盛时给世界带来的影响是，現今全球有5億人口使用西班牙语，使西班牙语成为世界上总使用人数第三多，母語人數第二多的语言。.
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西蒙與舒斯特
西蒙與舒斯特（Simon & Schuster）是CBS集團旗下的公司，於1924年由理查德·西蒙和麥斯·林肯·舒斯特在紐約創立，是美國的六大出版商之一，與兰登书屋、企鹅出版集团等齊名。.
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迪亞哥·德·蘭達
#重定向 迭戈·德·兰达.
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进位制
进位制是一种记数方式，亦称进位计数法或位值计数法。利用这种记数法，可以使用有限种数字符号来表示所有的数值。一种进位制中可以使用的数字符号的数目称为这种进位制的基数或底数。若一个进位制的基数为n，即可称之为n进位制，简称n进制。现在最常用的进位制是十进制，这种进位制通常使用10个阿拉伯数字（即0-9）进行记数。 我们可以用不同的进位制来表示同一个数。比如：十进数，可以用二进制表示为，也可以用五进制表示为，同时也可以用八进制表示为，可用十二進制表示為，亦可用十六进制表示为，它们所代表的数值都是一样的。 在10进制中有10个数字(0 - 9)，比如 在16进制中有16个数字(0–9 和 A–F)，比如 一般说来，b进制有b个数字，如果 a_3, a_2, a_1, a_0 是其中四个数字，那么就有.
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阿茲特克
阿茲特克（Aztec；mexicas；mēxihcah），或译为阿兹台克、阿茲提克、阿兹特卡，是一個存在于14世紀至16世紀的墨西哥古文明，创造者是阿兹特克人（纳瓦特尔语：aztecatl或aztecah，“来自阿兹特兰的人”），这个民族的祖先来自北方，一个叫阿兹特兰的土地。根据传说，他们得到神的启示，如果一只鹰站在仙人掌上啄食一条蛇，那就是定居的地方。1325年，他们在首领特诺奇带领下，在墨西哥谷特斯科科湖的两个岛上建立了特諾奇蒂特蘭城（Tenochtitlán，今墨西哥城）。阿兹特克人十分好战，并有人祭传统。「阿茲特克」一詞來自納瓦特爾語：aztēcah為aztēcatl的眾數Náhuatl: AR-Z.
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阿茲特克神聖曆
阿茲特克神聖曆（tonalpohualli，意為「日子的算法」）是墨西哥地區還沒被西班牙征服以前，阿茲特克人所使用的曆法之一，不過除了阿茲特克祭司外，普羅大眾並不通曉其用法。這套曆法將一年分為20旬，一旬13日；每旬各有其守護神。 神聖曆與另外一套曆法──太陽曆──互相搭配，形成一個52年的週期；每52年，阿茲特克人就舉行一次新火典禮。此外，太陽曆某年的年號，是以該年第一日當天對照的神聖曆的日符來命名的。如西班牙征服者荷南·科爾蒂斯與蒙堤祖馬二世相見的那天，阿茲特克人就稱為蘆葦元年風八日，也就是西元1519年11月8日。 對於為什麼會使用260為一個週期，目前看法不一。有人認為這跟金星繞日的週期（224.70069日）相近；有人認為它與人類的懷孕期（大約40周）相近；也有人認為這可能是太陽不直射墨西哥谷地的時間（8月12日到翌年4月30日，約260日）。也有人認為這套曆法與自然現象無關，純粹只是依照13和20這兩個對中美洲人很重要的數字。.
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阿茲特克曆
#重定向 阿兹特克历法.
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阿托盾
阿托盾（Alautun）是瑪雅曆20金奇盾的長紀曆週期。它有23040000000天，接近63123288年。.
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薩波特克文明
薩波特克文明（Zapoteca）是前哥倫布時期的一個美洲土著文明，分佈於南中部美洲（主要是墨西哥的瓦哈卡州）。其歷史至少可追溯至2,500年以前，與美洲著名的瑪雅文明雖無直接聯繫，但與之同受奧爾梅克文明的影響。遺址中包含金字塔式建築、蹴球場以及宏偉的陵墓。 薩波特克人乃是頭一個在中美洲樹立起有圖像石碑之民族──在西元前一千年初期所雕刻，具有象徵意味姿勢的統治者之直立石板。直至約西元前七百年，完備的文字出現在這類石板上，以極為精細的方式記下人名、地方以及日期。而到西元前六百年前，當地的薩波特克領袖們樹立起一些紀念碑，有著宣告勝利的銘文，以及凌虐和獻祭俘虜的圖案，除此之外，紀念碑寫有所有征服對手及其部族的稱呼，以及征服（或獻祭）的日期。薩波特克銘文一般很短，使用少許聲符和許多表音文字。這種以標示名稱為主的浮雕，有著似乎為名詞、動詞、地方以及附加的日期等符號。而後，薩波特克之文士便在以當地植物製成的紙冊子上，寫上彩色的字。當中有少數遺留下來，包括帳本、族譜和各部落領土的地圖。 該文明的書寫系統採用音節文字，可能受奥尔梅克文字的影响，并很可能是玛雅、米斯特克、托尔特克和阿兹特克等的文字的鼻祖。每個字表示一個音節，但兼有象形的功能。圖案和紋飾上多採用方形和線條，有縱橫交織的感覺，其中的一種圖案已被微軟Windows XP系統收錄為-zh-hans:电脑壁纸;zh-hant:電腦桌布-。.
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闰年
閏年是比普通年分多出一段時間的年分，在各種曆法中都有出現，目的是為了彌補人為規定的紀年與地球公轉產生的差異。.
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金 (馬雅曆)
金（kin）是馬雅曆的長紀曆週期，約一天。假如瑪雅人的長紀曆日期為12.13.14.15.16（1889年8月24日），那12.13.14.15.16之中寫的16就是金（kin）。.
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金奇盾
金奇盾（K'inchiltun）是瑪雅曆20卡拉盾的長紀曆週期。它有1156000000天，接近3156164年。.
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金星
金星（英語、拉丁語：Venus，天文符號：♀），在太陽系的八大行星中，是從太陽向外的第二顆行星，軌道公轉週期為224.7地球日，它沒有天然的衛星。在中國古代稱為太白、明星或大囂，另外早晨出現在東方稱啟明，晚上出現在西方稱長庚。到西漢時期，《史記‧天官書》作者天文學家司馬遷從實際觀測發現太白為白色，與「五行」學說聯繫在一起，正式把它命名為金星。它的西文名稱源自羅馬神話的愛與美的女神，维纳斯（Venus），古希腊人称为阿佛洛狄忒，也是希腊神话中爱与美的女神。金星的天文符号用维纳斯的梳妆镜来表示。 它在夜空中的亮度僅次於月球，是第二亮的天然天體，視星等可以達到 -4.7等，足以照射出影子。由於金星是在地球內側的內行星，它永遠不會遠離太陽運行：它的離日度最大值為47.8°。 金星是一顆類地行星，因為它的大小、質量、體積與到太陽的距離，均與地球相似，所以經常被稱為地球的姊妹星。然而，它在其它方面則明顯的與地球不同。它有著四顆類地行星中最濃厚的大氣層，其中超過96%都是二氧化碳，行星表面的大氣壓力是地球的92倍。表面的平均溫度高達，是太陽系最熱的行星，比最靠近太陽的水星還要熱。金星沒有將碳吸收進入岩石的碳循環，似乎也沒有任何有機生物來吸收生物量的碳。金星被一層高反射、不透明的硫酸雲覆蓋著，阻擋了來自太空中，可能抵達表面的可見光。它在過去可能擁有海洋，並且外觀與地球極為相似，但是隨著失控的溫室效應導致溫度上升而全部蒸發掉了B.M.
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金星曆法
#重定向 瑪雅曆#卓爾金曆.
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長紀曆
長紀曆是瑪雅曆的曆法中周期最長的曆法。出土文物中，最長的有延續至西元9000年左右。.
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英文維基百科
#重定向 英语维基百科.
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Lunation
#重定向 太陰月.
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接生員
接生員泛指一切從事接生工作，幫助產婦分娩者。古時稱為坐婆、穩婆、產婆、接生婆、接生婦、助產婆、收生婆，粵地稱執媽，皆由女性擔任。隨著社會發展，越來越多婦女選擇在醫院生產。現代受過專業訓練，持有相關執照的稱為助產士 （'''midwife'''），由受過接生訓練的護士擔任，男女皆有出任。.
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恰帕斯州
恰帕斯州（Chiapas）是墨西哥的一個州，位於該國東南部。東臨瓜地馬拉，南臨太平洋。州名源於納瓦特爾語"chía" 和 "apan"意思是「恰河」。 整體屬熱帶濕潤氣候。北部靠近塔巴斯科州的地區年均雨量高達3,000毫米。該區的原始植被為低地常綠雨林，但絕大部分已為農牧業所毀。往太平洋的方向雨量逐漸減少，但在塔帕楚拉附近仍然可能種植香蕉及其他熱帶作物。另一方面，在中部呈平行形態的山區，氣候溫和而多霧，因而形成了雲林 (例如棲息了鳳尾綠咬鵑（格查爾鳥）和角官鳥的 Reserva de la Biosfera el Triunfo。 該州的人口多數是鄉村的貧農。三分之一至少具明顯的瑪雅血統，而西班牙語在郊區並不流行。當地有40%人口營養不良，是全國最高。 其他社會問題包括稱為Maras、來自中美洲的幫會組織，和同樣來自中美洲，而目的地為美國的非法移民，但他們也令當地的貧窮問題更加惡化。他們經常受到墨西哥當局的虐待。 自1994年起，該州的萨帕塔运动（Ejército Zapatista de Liberación Nacional，簡稱EZLN或Zapatistas）發動了持續至今的武裝起義。目前的局勢是平靜又緊張的，尤其是在32個由陣線控制的城鎮（MAREZ）。 境內有許多馬雅文明遺址，如帕伦克、波南帕克、Toniná、Chinkultic和Yaxchilán。.
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正寫法
正寫法，即是文字--符號形體的規範和使用規則，包括正字法和正詞法。漢字正字法可依據《簡化字總表》、修訂後的《第一批異體字整理表》、《現代漢語通用字表》等。漢語正詞法可參照《漢語拼音正詞法基本規則》和《信息處理用現代漢語分詞規範》。在拼写文字中又称拼写法。.
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殖民主义
殖民主義是指一個國家寻求或取得另外一地或其人民的行政权力的一种政策。殖民主义通常包含了殖民者与殖民地之间的不平等关系，而往往这些各种不平等关系的建立，是由于被殖民者对现代社会组织和架构的无知造成的。殖民主义这个词通常是指殖民者与未开发文明的土著人民之间的关系。.
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水星
水星（Mercurius），中國古稱辰星；到西漢時期，《史記‧天官書》作者天文學家司馬遷從實際觀測發現辰星呈灰色，與「五行」學說聯繫在一起，以黑色配水星，因此正式把它命名為水星。 水星是太陽系的八大行星中最小和最靠近太陽的行星，但有著八大行星中最大的離心率 ，軌道週期是87.969 地球日。從地球上看，它大约116天左右與地球會合一次，公转速度遠遠超過太阳系的其它星球。水星的快速運動使它在羅馬神話中被稱為墨丘利，是快速飛行的信使神。由于大氣層极为稀薄，无法有效保存热量，水星表面昼夜温差极大，为太阳系行星之最。白天时赤道地區温度可达430°C，夜间可降至-170°C。極區气温則終年維持在-170°C以下。水星的軸傾斜是太陽系所有行星中最小的（大約度），但它有最大的軌道偏心率。水星在遠日點的距離大約是在近日點的1.5倍。水星表面充滿了大大小小的坑穴（環形山），外觀看起來與月球相似，顯示它的地質在數十億年來都處於非活動狀態。 水星无四季变化。它也是唯一被太陽潮汐鎖定的行星。相對於恆星，它每自轉三圈的時間與它在軌道上繞行太陽兩圈的時間几乎完全相等。從太陽看水星，參照它的自轉與軌道上的公轉運動，是每兩個水星年才一個太陽日。因此，对一位在水星上的觀測者来说，一天相当于兩年。 因為水星的軌道位於地球的內側（金星也一樣），所以它只能在晨昏之際與白天出現在天空中，而不會在子夜前後出現。同時，也像金星和月球一樣，在它繞著軌道相對於地球，會呈現一系列完整的相位。雖然从地球上觀察，水星會是一顆很明亮的天體，但它比金星更接近太陽，因此比金星還難看見。 從地球看水星的亮度有很大的變化，視星等從-2.3至5.7等，但是它與太陽的分離角度最大只有28.3°。當它最亮時，从技術角度上讲應該很容易就能從地球上看見它，但由于其距离太阳过近，實際上並不容易找到。除非有日全食，否則在太陽光的照耀下通常是看不見水星的。在北半球，只能在凌晨或黃昏的曙暮光中看見水星。當大距出現在赤道以南的緯度時，在南半球的中緯度可以在完全黑暗的天空中看見水星。 水星軌道的近日點每世紀比牛頓力學的預測多出43角秒的進動，這種現象直到20世紀才從愛因斯坦的廣義相對論得到解釋。.
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波波爾·烏
《波波爾·烏》（Popol Vuh，「議會之書」，以現代的基切語拼音系統拼音為 Popol Wuj）是瓜地馬拉馬雅文明基切人的聖書。.
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濁雙唇塞音
濁雙唇塞音是輔音的一種，用於一些口語中。濁雙唇塞音在國際音標的符號是，X-SAMPA音標的符號則是 b。 世界上百分之十有此音的語言缺乏清音/p/，見清雙唇塞音。.
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木星
|G1.
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末世论
末世论或末日論（Eschatology）是研究历史终结及其相关方面的哲学或者神学理论，神学上的末世论一般关心人类社会的终结以及如何终结等问题，而哲学上的末世论则可能着眼于人类社会的终结问题，也可能着眼于自然的终结。在末世论的基础上产生的学科有末世论的历史哲学、自然哲学，本体论、认识论等。.
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月
月是曆法中的一個時間單位，照理說，他的長度應該與月球繞地球公轉的自然軌道周期相當，但傳統上都是以月相變化的周期作為一個月的長度，也就是一個月（太陰月）的長度是會合月（朔望月），大約是29.53日。對出土文物符木的研究推斷，在舊石器時代的早期，人類就已經會依據月相來計算日子。迄今，會合月仍是許多曆法的基石。一年分为12个月；中国农历一年也为12个月，农历的闰年为13个月，多出的一个月称为闰月。.
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月相
月相，是由地球上所觀看之月光形態。月球本身不發光，月球直接被太陽照射之部份反射太陽光，才可見發亮，其陰影部分是月球自己之陰暗面。根據天文學，月球環繞地球公轉時，地球、月球、太陽之相對位置不斷規律地變化，使觀測者從不同角度看到月球被太陽照明之部分，造成月相盈虧圓缺之變化。 月相盈虧周期平均是29.53日，曆法中之朔望月源於此。.
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最小公倍數
最小公倍數是数论中的一个概念。若有一個數X，可以被另外兩個數A、B整除，且X大於（或等于）A和B，則X為A和B的公倍數。A和B的公倍數有無限個，而所有的公倍數中，最小的公倍數就叫做最小公倍數。兩個整數公有的倍數称为它们的公倍数，其中最小的一個正整数称为它们两个的最小公倍数。同样地，若干个整数公有的倍数中最小的正整数称为它们的最小公倍数。n整数a_1, a_2, \cdots, a_n的最小公倍数一般记作：，或者参照英文记法记作\operatorname(a_1, a_2, \cdots, a_n)，其中lcm是英语中“最小公倍数”一词（lowest common multiple）的首字母缩写。 对分數进行加減运算時，要求兩數的分母相同才能計算，故需要--；标准的计算步骤是将兩個分數的分母--成它们的最小公倍數，然后将--后的分子相加。.
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战争
戰爭是动物界普遍的行为，在人类社会，战争则与政治紧密关联，是多個組織和組織之間的有組織性的武裝衝突。克劳塞维茨认为“战争是政治的延续”。以武力为手段，目的是迫使一方服从另一方的意志（通常是政治意图），通过多次大规模对决使敌人失去抵抗的力量，这样的行为就是战争。兵法是在战争中作戰的方式，沒有战争的情形稱為和平。 一些学者不认同战争一定和政治有关，有些战争出现时间比政治、国家还要早。所以约翰·基根认为克劳塞维茨的定义有局限性，只适用于文明社会，他给出的定义是：「战争一向是文化的表现，往往是文化形态的一个决定因素，在某些社会是文化本身」。 若從開戰開始計算死亡人數，歷史上死亡人數最多的戰爭是第二次世界大戰，死亡人數約在6,000萬至8,500萬之間。若以人口比例來看，巴拉圭戰爭是近代歷史殺傷力最強的戰爭，殺死了巴拉圭60%以上的人口。依照史迪芬·平克的說法，理查德·斯莫利在2003年將戰爭列為接下來50年間人類10大問題中的第6個。.
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新世紀
新世紀，可能指：.
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文明
英文中的文明（Civilization）一词源于拉丁文“Civilis”，有“城市化”和“公民化”的含义，引申为“分工”“合作”，即人们和睦地生活于“社会集团”中的状态，也就是一种先进的社会和文化发展状态，以及到达这一状态的过程。其涉及的领域广泛，包括民族意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。文明拥有更密集的人口聚集地，并且已经开始划分社会阶级，一般有一个统治精英阶层和被统治的城市和农村人口。这些被统治的人群依据分工集中从事农业，采矿，小规模制造以及贸易的行业。文明集中权力，并且将人类对自然的控制力作极大的延伸。 在人类学和考古学中，文明指有人居住，並且有相當程度的文化與經濟的發展之地区，例如两河文明、黄河文明。也可以指文化类似的人群，例如基督教文明、儒家文明。.
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12月21日
12月21日是公历一年中的第355天（闰年第356天），离全年结束还有10天。.
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2012年人類滅亡說
#重定向 2012年現象.
8月11日
8月11日是阳历年的第223天（闰年是224天），离一年的结束还有142天。.
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9月6日
9月6日是阳历年的第249天（闰年是250天），离一年的结束还有116天。 在英國和北美十三州，因1752年將曆法從儒略曆轉換至格里曆，故該年沒有9月6日。.
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另见
古代历法
古代天文学
各傳統占星術
已停用历法
玛雅历
亦称为 卓爾金曆，夜神 (中部美洲神話)。