之间琉璃明王和高朱蒙相似
琉璃明王和高朱蒙有（在联盟百科）15共同点: 卒本扶餘，召西奴，帶素，三国史记，再思，紇升骨城，百济，高句丽，高句丽君主列表，魏书，東扶餘，松讓，汉朝，溫祚王，朱蒙 (電視劇)。
卒本扶餘
卒本扶余（졸본）是位于现在中国东北的古朝鲜民族先民扶余人所建立的一個國家。卒本扶余是北扶余国的一个延续国。据《三国遗事》记载前86年，檀君朝鲜末代檀君古列加的后裔高豆莫（东明王）打败解夫娄夺到北扶余王位后，将北扶余改名为卒本扶余。 高豆莫建立起东明国反汉朝建立的汉四郡。经过几年的征战，得知北扶余国王高于娄去世的消息后，高豆莫将矛头对准了北扶余。高豆莫与继承高于娄王位的解夫娄为王位发生争斗。简短交锋后，解夫娄与其跟随者向东逃走；前86年，在迦叶原建立东扶余。 前108年，高豆莫征服北扶余，将东明国和北扶余合并为卒本扶余。前59年，高豆莫去世后，传位给高无胥。后来高无胥遇到朱蒙，并将二女儿嫁给朱蒙。高无胥死后，朱蒙继承了王位。前37年，朱蒙建高句丽国。.
召西奴
召西奴，亦作昭西奴，是高句麗建國神話裡的女性傳説人物，相傳是東明王朱蒙的第二任妻子。 根据朝鲜传说，召西奴本是扶余民族沸流族族長、卒本郡大郡長延陀勃的女兒，有關她及其子身世有兩種說法，皆收錄於朝鮮半島史書《三國史記》裡。其中一種說法指出，召西奴是沸流族延陀勃的三個女兒的次女，當時朱蒙逃出東扶餘來到卒本，因為延陀勃無子，所以把召西奴嫁與朱蒙之後，讓朱蒙繼承他的王位；而百濟的兩位開國君主沸流和溫祚是他們的兒子，他們與高句麗琉璃明王是同父異母兄弟，他在朱蒙死前半年到高句麗被立為世子，二人恐為太子所不容，與召西奴南下漢江一帶自別一部。另一種說法指：沸流和溫祚兩兄弟原為北扶餘王解夫婁的庶孫，他們的父親名叫優台；後來優台逝世，朱蒙來到卒本，並與召西奴成親，把卒本變得非常強盛。 根据现今朝鲜官方说法，召西奴是存在于公元前15世纪中叶—公元前277的东北亚古国高句丽五部之一的桂娄部（沸流族）贵族延陀勃之女。公元前3世纪初，前夫为北扶余王解夫娄的庶孙优台。因优台早故，后来她嫁给了离开扶余来到句丽的卒本川一带的朱蒙。朱蒙在召西奴的帮助下后来于公元前277年建立了高句丽。.
帶素
帶素，亦作臺素，是東扶餘君主金蛙王的長子(解夫婁孙子)，在金蛙王死後繼承東扶餘王位。他在琉璃明王十四年要太子都切入質，帶素王曾於高句麗第二代君主琉璃王(14年11月)時遣軍50000人進犯高句麗，無功而返。28年(公元9 年)恐嚇高句麗順事扶餘，後被高句麗第三代君主大武神王率軍擊殺。帶素死後，由金蛙王第三子，即帶素之三弟曷思繼承了東扶餘王位。.
三国史记
《三國史記》是高丽宰相金富轼奉高麗仁宗之命所编撰的高丽官修正史，是朝鲜半岛现存最早的完整史书。《三国史记》共50卷，约27万字，以中国正史的体例记述了新罗、高句丽、百济三国的历史。中国正史在记述多国并存的时期会以一国为主，比如《三国志》以魏为正统，蜀、吴都以魏年号纪年。但《三国史记》突破了这样观念，以平等的态度对三国，三国各有本纪，各以自己的君主纪年，均称“我国”。全书由新羅本紀（12卷）、高句麗本紀（10卷）、百濟本紀（6卷）、年表（3卷）、雜志（9卷）、列傳（10卷）等六個部分構成。《三国史记》与中国的《史记》一样都以教化为原则，以塑造人物为写作方法，以道德精神为取人标准，而不是像一般的中国正史那样以纪实为写作方法，以对历史贡献的大小为取人标准。因此《三国史记》保留了《史记》亦文亦史的风格。 《三国史记》主要参考引用了朝鲜半岛历史上已失传的《旧三国史记》、《新罗古记》、《花郎世记》、《海东古记》、《高丽古记》、《百济古记》、《三韩古记》等史籍，同时也参考了中国的历史典籍包括《魏书》、《三国志》、《晋书》、《旧唐书》、《新唐书》和《资治通鉴》，是朝鲜半岛第一部将本国史料与中国史料结合起来的史书。在两国史料记载有冲突时，金富轼更信任本国史料。《三国史记》明确指出本国史料与中国史料的校正有34处，其中11处否定中国记录，8处质疑中国记录，15处两存之。.
再思
世系图 再思（재사）是高句丽第二任君主琉璃王（）少子，大武神王武恤(？－44年)，闵中王解邑朱(？－48年)的弟弟。 太祖王高宫（公元47年－165年在世，53年-146年在位），次大王高遂成（71年－165年在世，146年-165年在位），新大王高伯固（89年－179年在世，165年-179年在位）的父亲。 按照推断，如果再思真实存在的话，最晚于公元18年出生，公元47年生太祖王高宫，公元71年生次大王高遂成，公元89年生新大王高伯固。最早在新大王出世的公元89年去世。那么再思至少71岁去世。儿子的寿命118岁高龄的太祖王，次大王的寿命为94岁，新大王的寿命为90岁。《三国史记》也没有解释在高宫即位之后，高伯固出生之前，再思作为现任国王在世的父亲长达三十六年中，他在高句丽国家中所充当的角色。 相对于其父亲琉璃王（55岁）及祖父朱蒙（40岁）和其兄弟大武神王（40岁）、闵中王（不详，在位4年，30岁以上，44岁以下）的短命，再思本人和他的儿子的寿命有待考证。可能并不是真实存在的人，而是省去了很多代人。.
紇升骨城
紇升骨城又稱卒本城，是高句丽民族文明的发祥地，高句丽（当时称为卒本扶余）第一个都城（公元前34-公元3）。高句丽开国君主朱蒙自東夫余避祸南逃，于公元前37年在卒本川建国称王。前34年，筑纥升骨城，作为王都。 学术界大都认为该山城的遗址就是今辽宁省本溪市桓仁满族自治县境内的五女山城。 公元3年，高句丽迁都国内城。.
百济
濟（前18年－660年）（又称南扶餘）是古代朝鮮半岛西南部的国家。532年新羅兼併伽倻后，在朝鲜半岛上百濟与高句麗，新羅三足鼎立，这段时间被历史学家称为朝鮮三國时代。 据《三国史记》记载，百济传说是高句丽创始者朱蒙的第三个儿子温祚王于公元前18年在汉江南岸（今韩国河南市）创建。《隋书/卷81》也载“百济之先，出自高丽国”。百济的鼎盛时期疆土涵括西朝鲜（除了平安北道和平安南道）的绝大部分。最北曾到平壤。百济曾是海上的强国，通过海路与古代中国和日本各政权进行政治和贸易往来。据《隋书/卷81》记载百济人口混杂有新罗、高丽、倭等，也有中国人。 公元660年，百濟被新羅和唐朝的联军灭亡。.
高句丽
句丽（、注音：ㄍㄠ ㄍㄡ ㄌㄧˊ、韩文：고구려）是位于东北亚的一个古国，发源于今日中国吉林省一带，鼎盛时期疆域曾覆盖到朝鲜半岛北部、满洲及今俄罗斯滨海边疆区的一部分。七世纪被唐朝和新罗联军所灭。高句丽在公元5世纪到7世纪的中国东北地区和朝鲜半岛历史上扮演了重要的角色，被中国近代史学家认为是东北历史上的割据政权，亦被朝鲜半岛史学家称为朝鲜三国之一。 高句麗後又稱高麗；“高句骊”最早見於《漢書》，“句骊”是它的簡稱；“高句麗”最早見於《三國志》，“句麗”是它的簡稱；“高麗”最早見於《宋書》、《魏書》，是南北朝至唐朝的正式稱號；中原王朝開始以“句骊”作為“高句骊”的簡稱，後以“句麗”作為“高句麗”的簡稱，南北朝時期應高句麗統治者的請求，改以“高麗”作為“高句麗”的正式簡稱，高句麗的統治者也被冠以“高麗王”的稱號，並且逐漸以“高麗”作為正式國號，常被中原王朝封為“高麗王”，取代了“高句麗”的稱號。自此“高麗”长期作为历史地理名称，对朝鲜半岛产生了重大影响；弓裔称后高丽王，王建称王国号高丽，金日成提出“高丽民主联邦共和国”设想，都是高丽概念的延续。 据《三国史记》和《三国遗事》引用记载（一些史籍推论是公元前37年），扶餘王子朱蒙建立高句丽。高句丽建国后，迅速扩张，逐步吞并了其周边的扶餘、沃沮、东濊並吞併汉四郡。5世纪好太王和长寿王统治期间，高句丽进入全盛时期，之后的1个世纪里，保持了在朝鲜半岛对新罗、百济的压倒性优势，控制了今朝鲜半岛大部和今中国东北的南部地区。隋唐时期，高句丽不断与隋唐王朝交战，国力陷落，668年八月为唐朝与新罗联军所灭。有三万多户高句丽人被唐迁移至唐朝，成为中国内地一股重要的武人集团，在唐末五代历史中扮演了重要的角色。留在原地的高句丽遗民被渤海国和新罗吸收。 高句丽立国700余年，曾成功在与倭和与隋战争中获胜，在东亚历史上扮演重要角色。高句丽独特的历史文化已经成为朝鲜半岛传统文化的重要组成部分。1980年代起，高句丽争议浮出水面，由于高句丽本源于中国境内，后扩展至朝鲜半岛的特殊地理位置，国土橫跨今日的中國东北、-zh-hans:朝鲜;zh-hant:朝鮮;-大部及-zh-hans:韩国;zh-hant:韓國;-北部。三国都认为高句丽自始至终是自己本国的原始民族或地方政权。另外日本学者的骑马民族征服王朝说也认为高句丽、扶余可能为日本民族的起源。.
高句丽君主列表
東北亞古代國家高句丽（前37年－668年）的國王列表。 注:故国川王以前世系和在位时间有争议，仅供参考。汉书记载前14年高句丽起义摆脱玄菟郡，这应该是高句丽真正建国时间，后汉书记载太祖王死于121年。.
魏书
《魏书》是一本纪传体史书，内容记载了公元四世纪末至六世纪中叶的北魏王朝的历史。.
東扶餘
東扶餘（公元前86年－22年或410年），位於扶餘的東部的荳滿江流域。後來被高句丽所吞并。 据《三国史记》记载，年老无继承人解夫娄在湖边的一块大石头下捡到一个看上去像青蛙的金色小孩。解夫娄给小孩取名金蛙，立为王子。解夫娄让位给金蛙王。 金蛙的长子帶素继承王位后开始攻打高句丽瑠璃王。后来，高句丽的第三任国王大武神王发兵攻东扶余并将帶素处死。东扶余出现内乱而瓦解，领地被高句丽所吸收；而帶素的三弟曷思帶同殘部退往鴨綠谷（鴨綠江上游），是為曷思王，建國後扶餘。公元285年，依慮王兵败自杀，他的儿子依羅王再帶領後扶餘往東逃往沃沮地，即今日中國吉林省的延边朝鲜族自治州。後來他們被廣開土王侵略，最後被長壽王征服。494年被勿吉驅逐，入附高句麗文咨王。另一說法是：東扶餘是依羅在晉武帝幫助下在沃沮復國的扶餘別支。是為後東扶餘。是高句麗屬國，因中叛不貢受廣開土王討伐。 据二十世纪小说《桓檀古记》记载，東扶餘是北扶餘的一个延续国。原北扶余君主解夫娄与高豆莫汗（东明帝）为王位发生争斗后，迁都到现在的朝鲜东海附近的迦叶原，建立东扶余。解夫娄是北扶余第三任君主高奚斯的儿子。解夫娄的兄弟高于娄在公元前121年成为北扶余第4任君主。公元前86年高于娄去世后无继承人，解夫娄接任北扶余王位。不过很快被高豆莫逐出北扶余。解夫娄带领其随从者东迁，86年，在迦叶原建立东扶余。建国后，解夫娄向北扶余表示了臣服。公元前48年，金蛙王继位后很快就结束了与北扶余的臣属关系，宣称自己为大王，并追加解夫娄大王称号。金蛙王后来遇到了柳花，并把她带到了宫中。柳花受到阳光照射后，生了朱蒙。金蛙王的7个儿子都很恨朱蒙。尽管金蛙王尽力保护朱蒙，朱蒙最终还是跑到卒本扶余，并建立高句丽。有人說阿蘭弗勸解夫婁去的地方是朝鮮以南咸興一帶，那裡是地宜五穀的東海之濱，正與東扶餘地理相合。（大韓疆域考·濊貊考）.
松讓
松讓（韓語：송양、前?年 - 前?年）、沸流國的君主 (在任: 前?年 - 前?年) 。 前36年、沸流國君主松讓為高句麗開國君主朱蒙（東明聖王）降伏、沸流國改為多勿都 (다물도) 的侯。松讓之女 (王后松氏、繼室松氏)。.
汉朝
汉朝（前202年－220年）是中国历史上继秦朝后出现的朝代，在中國歷史上極具有代表性，扮演承先啟後的重要關鍵地位。漢朝分为两个历史时期，西汉（前202年－9年）與东汉（25年－220年），中間王莽篡漢建立新朝（9年－23年）與西漢更始帝時期（23年－25年），西漢與東漢合称兩汉，還有蜀漢；亦有以东汉与西汉的首都代指，合称两京。西汉为汉高帝刘邦所建立，建都长安；东汉为汉光武帝刘秀所建立，建都雒陽。 汉朝是中國歷史上空前强大的帝国，创造了灿烂辉煌的文明，與公元前一世紀興起於歐洲的羅馬帝國東、西遙相並立。後世多將汉朝和約略同时期在歐洲的羅馬帝國並列为当时世界上最先进及文明的強大帝國罗兹·墨菲（黄磷 译），《亚洲史》（第四版），海南出版社，三环出版社，2004年10月，141-154 ISBN 978-7-80700-092-1。在汉武帝期间，汉朝陸續地收復秦朝时失去的今广东、广西、贵州、云南及宁夏地區，又開疆拓土，在河西走廊，即今甘肃處建立郡县。西汉后期，其疆域除了西藏、東四盟、吉林、黑龍江、青海大部分及蒙古國外，基本上包含現今长城以南、包括遼寧在內的中国疆域。 漢疆域最鼎盛时期，正北至五原郡、朔方郡（今內蒙古包头及巴彦淖尔一带），南至日南郡（今越南广平省），东至临屯郡（今朝鲜江原道一带），西至葱岭（今帕米尔高原），面积廣达600万平方公里。在统治期间，从前58年起的呼韓邪單于至10年的烏珠留若鞮單于，匈奴一度成为汉朝内藩。至公元元年，全国人口约6000万，佔当时世界人口28%，此时印度次大陆人口为4600万，欧洲人口为3500万，北非人口为1400万。 汉朝進一步奠定了汉民族（华夏族）的民族文化，西汉所尊崇的儒家文化成為当时和日后的中原王朝以及東亞地區的社會主流文化。在后世，漢人成为中國人的自稱，而華夏族逐漸被稱為汉族，華夏文字亦被定名為汉字。汉朝被认为是中国历史上最强盛的朝代之一，其文治武功空前，影响巨大，至西晋时依旧有义阳蛮张昌，匈奴人刘渊，刘芒荡以汉朝名号造反，直至唐代， “卯金刀”、“刘举”、“刘氏当王”、“刘氏主吉”、“伐武者刘”等一系列宣扬刘氏复兴的金刀之谶都络绎不绝。人们经常把汉朝和之后的唐朝并称汉唐，并以之为中国朝代的代表。 汉朝最早使用年号，建元为首個年号，但实际使用的第一个年号是元鼎，之前的年号系追认。汉初根据五德終始說，定正朔为水德，汉武帝时，又改正朔为土德，直到王莽簒政建立新朝，方--采用劉向和刘歆父子的说法，认为汉属于火德。汉光武帝光复汉室之后，正式承认这一说法，从此确立东汉正朔为火德，东汉及以后的史书如《汉书》及《三國志》等皆采用这种说法，因此汉代亦被称为「炎汉」。又因汉朝皇帝姓刘而称「刘汉」。.
溫祚王
溫祚王（），姓扶餘（余.
朱蒙 (電視劇)
《朱蒙》（주몽）是韓國MBC電視台紀念45週年而前後投資300億韓圜製作，並於2006年5月15日開始在韓國國內播映的大型電視劇。 故事以高句麗開国国王東明聖太王（即朱蒙）的一生和高句麗建國的故事為主題。在韓國，自推出以來收視率長期處於40%以上，曾創下最高收視率51.9%（僅次於《大長今》的57.8%），全劇平均收視率也有41%（繼《大長今》的41.6%、《巴黎戀人》的41.5%後創下的第三高紀錄）；此外，也亦曾獲2006年MBC演技大賞的十項大獎。 劇集原定的集數為60集，但此劇的高收視率令電視台將之延長21集，合共達81集之長。.
上面的列表回答下列问题
- 什么琉璃明王和高朱蒙的共同点。
- 什么是琉璃明王和高朱蒙之间的相似性
琉璃明王和高朱蒙之间的比较
琉璃明王有35个关系，而高朱蒙有45个。由于它们的共同之处15，杰卡德指数为18.75% = 15 / (35 + 45)。
参考
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