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琉球神道和風葬

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琉球神道和風葬之间的区别

琉球神道 vs. 風葬

琉球神道是琉球(琉球群島)的傳統宗教信仰,因其崇拜龍宮(ニライカナイ)和御嶽,所以又稱為「龍宮信仰」、「御嶽信仰」。 琉球神道的核心是祖靈信仰,並與來訪神信仰、東方(太陽)信仰、妹神信仰混合而成琉球神道信仰。. 葬是處理屍體的一種方式,流行於東南亞地區和琉球群島地區。具體而言,就是將死者的屍體置於山崖、洞窟或樹上任其風化。 印尼蘇拉威西島上的托拉查人曾一度盛行風葬。托拉加族在岩壁的橫穴上開鑿一個叫「Liang」的洞窟墓,這種洞窟墓往往開鑿於岩山十至數十公尺的地方。托拉加族人在將死者的屍體放置於洞窟墓中的同時,將一種名叫「Tautau」的人形陪葬品與屍體放在一起,此後任屍體自然風化解體。 如今,隨著不少托拉加族人改信基督教,風葬的習俗逐漸被廢止。現在不少風葬的墓穴被印尼政府開發為旅遊景點。 琉球群島也曾盛行風葬。古代琉球人將死去的親屬的屍體置於洞窟之中或山崖的頂部任其風化,根據琉球神道的說法,風葬使用的洞窟或建於山崖頂部的房子,其開口必須在西面。直到三年之後,死者的親族女性將屍體取出,舉行一個儀式,用海水或酒將屍體洗淨,並用棺材將其埋葬。這一習俗在沖繩群島被稱作「洗骨(シンクチ)」,在奄美群島被稱作「改葬(カイソウ)」。 由於日本人認為風葬過於殘酷,這一習俗在日本吞并琉球国之後被日本明治政府加以禁止。但這一習俗在1970年左右依然存在。如今原來支持風葬的琉球人已大部分改為火葬,風葬的習俗只在少部分離島上存在。.

之间琉球神道和風葬相似

琉球神道和風葬有(在联盟百科)8共同点: 奄美群島久高島琉球国琉球群岛琉球族棺材日本拾骨葬

奄美群島

奄美群島(),為琉球群島北部(薩南群島)的一個群島,位於日本九州島的南方、沖繩群島的北方,行政區劃屬於日本鹿兒島縣大島支廳。 地名「奄美」是來自過去琉球國神話中的女神阿摩美久(アマミキヨ)。.

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久高島

久高島(;)是沖繩群島中的一個小島,位於沖繩島東部的海域上,距知念岬5.3公里。久高島現屬沖繩縣南城市管轄,從南城市知念安座真坐高速船15分鐘可到達,坐渡輪20分鐘到達。 久高島為一東北-西南走勢的細長小島,面積1.38平方公里,海岸線長7.8公里,地勢平坦,最高點為17.4公尺。久高島的土質為赤土,保水力較差。另外,沿岸不斷生成珊瑚礁,產生潟湖。 根據《中山世鑑》的說法,天帝命琉球開闢之神阿摩美久降臨於久高島的カベール岬,並創立了沖繩群島。因此久高島被琉球人當作聖地進行崇拜。琉球王國時代,每當聞得大君就任之際,國王由聞得大君陪伴,來至島上進行禮拜。後來國王的巡禮活動在向象賢的改革中被廢止,改為聞得大君在齋場御嶽對久高島進行遙拜。1673年,改為由國王委派的代理人進行遙拜。.

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琉球国

琉球国(),又稱琉球王國,是琉球历史上第一尚氏王朝和第二尚氏王朝两个朝代的统称和共有国号,也包括早期三山时代的山南、中山、山北三个王国(作为其共同的对外自称)。 琉球国的地理位置在臺灣和九州之间,曾经向中国的明、清两代朝贡,遭日本薩摩藩入侵後也向萨摩藩、江户幕府朝贡。琉球国多次遭受諸島外部勢力的入侵,特別是1609年(明万历三十七年,日本庆长十四年)萨摩藩的入侵以後,萨摩藩控制并干涉了琉球国的內政。琉球国因其特殊的地理位置,以东北亚和东南亚贸易的中转站著称,贸易发达,号称“万国津梁”。 1871年,日本在全國實施廢藩置縣,琉球國被當作令制國編入鹿兒島縣。1872年,琉球國被改設為琉球藩。1879年3月11日,日本兼併琉球,廢除琉球藩,編入鹿兒島縣;同年,以琉球之地設置沖繩縣。.

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琉球群岛

琉球群島(,),又稱琉球列島、南西諸島,是太平洋西部的一系列島嶼群,位於台灣島與九州島之間,包括大隅群島、吐噶喇群島、奄美群島(以上合称萨南群岛)、沖繩群島、先岛群岛(包含宮古群島和八重山群島)等群島,居住人口以世居於此的琉球族為主。現今為日本領土,萨南群島屬鹿兒島縣管轄,其餘隸屬沖繩縣。 琉球群岛的特殊地理位置,使其自古以來成為东北亚和东南亚邻近国家的贸易枢杻。其歷史上曾建有琉球国等國家,與中國明朝、清朝及古代日本均有朝貢關係。17世纪末期,琉球国被位於日本九州南部的萨摩藩侵略,失去奄美群島之領土。日本明治维新之后,1871年将琉球國編為令制國,次年改設琉球藩,正式納入日本版图。1879年,日本廢除琉球藩,在奄美群島除外的琉球群島島群設置沖繩縣管轄,奄美群島则另劃歸鹿儿岛县。太平洋战争期間,琉球群岛成為唯一被盟軍攻佔的日本領土,戰後被美國接管,後來在1953年與1972年分階段交還日本治理,但美國仍保留部分地区之行政权。.

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琉球族

琉球族(;)是琉球群島的土著民族,現多稱作うちなーんちゅー,或按所其生活的地域的不同(沖繩群島、先島群島與奄美群島)劃分,分別稱為沖繩人、先島人和奄美人,為現今日本第二大民族。 由於琉球群島在近代從獨立的民族國家成為日本的一部份,因而強調出身地的「沖繩人」、「先島人」、「奄美人」,在意義上不同於血統及文化論的「琉球族」,兩者不能畫上等號。目前日本的國勢調查中,並無所謂「琉球人」或「琉球民族」之類的統計項目存在,另外,沖繩縣民也不等同於所謂「琉球人」或「琉球民族」,所以,目前無法確認其定義或數目等。歷史上的琉球族主要分布於琉球群島(包括今沖繩縣和鹿兒島縣的奄美群島),另有部分人生活在日本本土和臺灣、以及其他一些海外地區。 琉球族的原生語言是琉球語,如今有些琉球族人已不會說琉球語,今日較通用的語言為日本語或沖繩辯(沖繩式日本語)。.

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棺材

棺材,亦稱壽棺、棺槨、棺柩、棺木,廣東地方又把此稱之為四塊半、四快版或四塊版,棺是裝斂人的屍體的葬具,槨是棺材外之套棺。裝著死人的棺材稱為靈柩。棺材可以由不同的物料製造,最常見的以木製造。亦有以銅、石等製造的棺材,亦有用紙製的環保棺材。一些重要的人物,例如政治家、革命家、企業家、宗教領袖、黑道頭目、明星,會用水晶棺或大型金絲楠木棺、金棺,供人瞻仰。.

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日本

日本國(),是位於東亞的島嶼國家,由日本列島、琉球群島和伊豆-小笠原群島等6,852個島嶼組成,面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱,西鄰朝鮮半島及俄罗斯,北面堪察加半島,西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億,居於世界各國第11位,當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈,為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制,君主天皇為日本國家與國民的象徵,實際的政治權力則由國會(參眾兩院)、以及內閣總理大臣(首相)所領導的內閣掌理,最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日,由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建,在公元4世紀出現首個統一政權,並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前,日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物,開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間,日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令,至1854年被迫開港才結束。此後,日本在西方列強進逼的時局下,首先天皇從幕府手中收回統治權,接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革,實現工業化及現代化;而自19世纪末起,日本首先兼併琉球,再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時,日本已成為當時世界的帝國主義強權之一,也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一,對中國與南洋發動全面侵略,但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前,同盟国军事占领日本,並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構,日本轉型為以國會為中心的民主政體,天皇地位虛位化,並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化,出於自我防衛上的需要,仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體,亦為七大工業國組織成員,是世界先進國家之一,主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅,並是世界第四大出口國和進口國。2015年,日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千,人均國民收入則在三萬七千美元左右,人類發展指數亦一直維持在極高水平。.

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拾骨葬

拾骨葬,俗稱「撿骨」,在香港稱為「執骨」。是一種二次葬的埋葬方式,在遠古的百越族已採用,見於中國南方、琉球、東南亞部份地區、馬達加斯加等地,現時闽海人(闽南人、闽东人)、廣府人、客家人、琉球人仍使用這種特殊的葬禮方式。 這種葬儀被認為是移民文化有關,遷徙者可將先人遺骨帶回故鄉籍貫地或新的居住地。 在漢族有拾骨葬習俗的文化中,未滿十六歲且未結婚的死者,視為兒童,不必撿骨。.

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琉球神道和風葬之间的比较

琉球神道有71个关系,而風葬有27个。由于它们的共同之处8,杰卡德指数为8.16% = 8 / (71 + 27)。

参考

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