特瓦史塔火山口和陀湿多

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特瓦史塔火山口和陀湿多之间的区别

特瓦史塔火山口 vs. 陀湿多

特瓦史塔火山口（Tvashtar Paterae）是在木星的衛星埃歐北極區附近的一座活火山，它以印度的工匠之神陀湿多命名，是一系列以神話人物命名的火山口之一。 伽利略號太空船對特瓦史塔進行了數年的研究。在這段時期，觀察到來自火山口的一個25公里長，1至2公里高的熔岩帷幕噴發，在最大噴發時期有超熱的矽土熔岩湖，最後爆裂的氣體形成高385公里的扇形流束，並在衛星上干擾到700公里遠的區域。 在2007年2月26日，新視野號探測器在經過木星前往冥王星的路途上拍攝到特瓦史塔的噴發。探測器觀察到來自火山的巨大流束，高達330公里，在陽光的背景光襯托下，清楚的看見一個無法解釋的絲狀纖維結構。. 湿多（天城体：त्वष्टृ，IAST：Tvaṣṭr）吠陀和早期婆罗门教中的一个重要神祇，司工艺与创造之神。中文有时根据职能译其名为“大匠”、“工巧神”。 陀湿多在梨俱吠陀中共被提到65次。该神的功能与生主、普善、巧妙天等神有重叠之处，常被联在一起赞颂或等同起来（后来陀湿多也有了“生主”称号）。颂歌说，陀湿多手持一柄铁斧，为天神制造种种宝物。因陀罗的金刚杵是他造的。众神饮苏摩汁的杯子也是他造的（根据阿闼婆吠陀，他还是负责看管苏摩者）。天神们的战车也是他造的，于是他又被称为“战车制造者”（rathakāra）。祭主仙人的斧子也是他所铸。陀湿多还制造了人类和一切动物的身体外形，所以得到别名“造形象者”。他给人类带来财富、农作物种子和子女；人们向他求子，并称其为“胎藏主”（garbhapati）。陀湿多能创造和改变一切事物的形象，颂歌称他有一双“无所不能的妙手”。 陀湿多在后期的神话体系中被列入阿底提耶，作为阿底提的众子之一。较早的梨俱吠陀中则没有这种说法。他有一子一女，子名“三头者”（Triśiras，别名万相），女名娑朗由。史诗《摩诃婆罗多》中说，三头者（万相）是陀湿多出于对因陀罗的憎恨而造出来的，有三个脑袋，一生下来就修大苦行。因陀罗非常害怕这个孩子会取代他的地位，于是将他杀害。陀湿多大怒，创造了大怪物弗栗多，要它杀死因陀罗。由此引出了著名的友邻王统治天庭的故事。又说，陀湿多憎恨因陀罗的原因是后者经常偷喝由陀湿多保管的苏摩。至于娑朗由，她嫁给了太阳神毗婆薮，生了双马童和阎摩、閻蜜。.