源義經和炎立 (大河剧)

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源義經和炎立 (大河剧)之间的区别

源義經 vs. 炎立 (大河剧)

源義經（--元年－文治五年閏四月卅日，即），為日本平安時代末期，出身於河內源氏的武士，知名的將領，曾任左衛門少尉兼檢非違使（俗稱為判官）。 父源義朝家系乃清和源氏其中一支，河内源氏的棟樑源賴信的後代，世世代代在東國武家人材輩出。義經為源義朝的第九子，幼名牛若丸（うしわかまる）。在平--治之亂中為平清盛所敗後，源義經在7歲時被送到京都鞍馬寺學習。之後他投奔奥州，受到奥州藤原氏當主藤原秀衡的庇護。及長，源義經與兄長源賴朝一齊舉兵討伐平家，在著名的戰役源平合戰中戰功彪炳，威名顯赫。但也因功高震主為源賴朝所猜忌，最終兄弟反目成仇。源賴朝在全國追捕義經。義經在走投無路之下再度投靠藤原秀衡，秀衡死後，其子藤原泰衡繼為家督，泰衡因畏懼源賴朝，領兵突襲源義經，源義經自知必死，把自己鎖在佛堂，誦經祈求往生淨土，在左右手弁慶等所有家臣戰死後，義經為避免妻女受辱，拔刀刺殺了愛妻鄉御前與4歳的愛女龜鶴御前，切腹自盡。 源義經為日本人所愛戴的傳統英雄之一，而且由於其生涯富有傳奇與悲劇的色彩，在許多故事、戲劇中都有關於他的描述，在許多神社中也奉祀著源義經，並與戰國末年的真田信繁、建武中興時代的楠木正成並列日本史中三大「末代」悲劇英雄。. 《炎立》（ほむらたつ）是1993年7月4日到1994年3月13日之間播出的第32部NHK大河劇，根据同名小说改编，由三部構成。描寫平安時代前期的朝廷與東北地方到鎌倉時代源賴朝在奧州合戰滅奧州藤原氏的故事，其中渡邊謙、佐藤慶等人都飾演兩個角色。 在片頭部份，第一部與第二部是岩手縣江刺市的傳統藝能「鹿踊」的舞姿，第三部是平泉的中尊寺金色堂楓葉飛舞的場面。 雖然收視率並沒有大幅的增加，但是在評價方面頗高。.

中尊寺

中尊寺（ちゅうそんじ）是位在日本岩手縣西磐井郡平泉町的天台宗東北大本山寺院。山號「關山」（かんざん）。本尊阿彌陀如來、傳說開基（創立者）為圓仁（慈覺大師），實質的開祖是藤原清衡。境內以「中尊寺境內」被指定為日本特別史迹。.

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常盤御前

常盤御前（ときわごぜん、保延4年（1138年）？—没年不詳）是平安時代末期的女性，源義朝的側室 。阿野全成（今若）、義圓（乙若）、源義經（牛若）之母。之後，和一條長成育有一條能成。字也做常葉。在物語中的形象是絕世美女。.

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平宗盛

平宗盛（），日本平安時代後期的武將。平清盛的三子及繼承人。最高官位為從一位內大臣，因其所領導的平氏一族後來敗退到屋島，一般稱之為「屋島大臣」。後來在源平合戰（史稱治承·壽永之亂）中的壇之浦之戰戰敗後被源賴朝下令斬首。.

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平安时代

平安时代是日本古代的最后一个历史时代，它从794年桓武天皇将首都从長岡京（784年至794年）移到平安京（现在的京都）开始，到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。平安时代的称呼来自其首都的名字。它之前是奈良時代，之后是镰仓时代。 平安时代是日本天皇政府的顶点，也是日本古代文学發展的顶峰。在平安时代中武士阶层得到發展，到这个时代的后期，武士阶层从贵族手中夺取权力，建立幕府。 平安时代日本在804年、838年有兩次遣唐使交往（894年未成行）。天台和真言密宗佛教得到發展。 894年废止遣唐使之后，開始發展日本独自的国风文化。.

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平泉

平泉可以指：.

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後白河天皇

後白河天皇（；，大治二年九月十一日－建久三年三月十三日），日本第77代天皇（1155年8月23日－1158年9月5日，永壽二年七月二十四日－保元三年八月十一日在位）。名雅仁（）。鳥羽天皇第四皇子。母為藤原公實之女藤原璋子。.

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北條時政

北條時政（）是平安時代末期及鎌倉時代早期武將。伊豆國當地豪族北條時方或北條時家之子。源賴朝之妻北條政子的父親。他是鎌倉幕府初代執權（1203年-1205年）。 源賴朝因為平治之亂而被流放到伊豆時，北條時政奉命監視其言行。源賴朝因此與北條時政的長女北條政子相識並結成夫婦。 治承四年（1180年），後白河法皇的第三皇子以仁王向日本各地的源氏族人發出討伐平家的令旨，北條時政與女婿源賴朝舉兵打敗平氏軍，佔據關東地區，以鎌倉為根據地，積聚力量。後來消滅堂弟木曾義仲的勢力，（1185年）在壇之浦之戰中消滅平氏的勢力。 文治元年（1185年），源平合戰結束後，源賴朝留守鐮倉。他指派北條時政任京都守護與朝廷交涉，爭取在全國各地設守護和地頭，以掌握地方軍及政權。建久三年（1192年）源賴朝出任征夷大將軍。此後在朝廷之下建立半獨立的鐮倉幕府。 建久十年（1199年）源賴朝死後，源賴家繼任成為鎌倉幕府第二代將軍。 建仁三年（1203年）北條時政殺死源賴家岳父比企能員一家及賴家的長子源一幡，廢黜了源賴家將軍之職，流放他到伊豆修禪寺(靜岡縣伊豆市)中幽禁。北條時政立賴家之弟、年僅十二歲的源實朝為鎌倉幕府第三代將軍，自為幕府政所別當（幕府最高行政機關的首長），開始稱為鐮倉幕府執權，代將軍掌管幕府實權。元久元年（1204年），北條時政又派遣刺客暗殺源賴家。 元久二年（1205年），北條時政又平定了有力御家人畠山重忠父子的叛亂，同年8月，受後妻牧之方等的慫恿，陰謀殺害源實朝，而另立女婿平賀朝雅為將軍，但遭北條政子、其子北條義時的反對而失敗，北條時政從此退隱出家，法名明盛。平賀朝雅被北條義時派人殺害，而北條義時成為第二代執權。建保三年（1215年）北條時政逝世，享年78歲。 Category:平安時代武士 Category:得宗 Category:伊豆國出身人物 Category:鎌倉幕府御家人.

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藤原秀衡

藤原秀衡（），日本平安時代末期武將，奧州藤原氏第三代當主。.

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藤原泰衡

藤原泰衡（），日本平安時代末期、鎌倉時代初期武士，他是奧州藤原氏第四代、亦是末代當主。.

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武藏坊辨慶

武藏坊--慶（），平安時代末期的僧兵，他的經歷經常被當做日本神話、傳奇、小說等的素材，為武士道精神的傳統代表人物之一。.

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源義家

源義家（），日本平安時代後期的著名武将，河内源氏嫡流出身，通称「八幡太郎」或「八幡太郎義家」。「新羅三郎」源義光之兄。 源義家在前九年之役、後三年之役中成功鎮壓了安倍氏、清原氏等蝦夷敗戰豪族的反亂，之後在關東亂事中亦大顯神威，被白河法皇譽為「天下第一武勇之士」。 源義家致力於士族地位的確保，成為武士的領袖，其言行處事也樹立了武士道的典範。但後來由於白河法皇懷疑源義家對奥州懷有野心，加以院政派當權，刻意削弱攝關公卿派及源義家的武力，因而勢力日衰。官至正四位下加允昇殿，大正年間追贈正三位。 Yoshiie category:河內源氏 category:平安時代武士 category:平安時代後期貴族 Category:日本人物神.

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源行家

源行家（）是日本平安時代末期的一名武將。出生河內源氏，是源為義的第十子，也是源義朝和源義賢的弟弟。因此按照輩分來說是源賴朝和木曾義仲的叔父。人稱新宮十郎或十郎藏人。 源行家原名義盛，其同胞妹妹鳥居禪尼是在熊野三山擔任要職的行範的妻子。由於住在熊野新宮，被人稱為新宮十郎。在1159年的平治之亂中，源義盛參加了兄長義朝的叛亂軍。戰敗後成功逃回熊野並隱居20餘年。1180年（治承4年），後白河法皇的第三皇子以仁王向各地的源氏發出舉兵討伐平家的令旨。攝津源氏的源賴政召義盛出山，補八條院的藏人一職，並改名「行家」。從此以後被人稱為十郎藏人。 源行家勸說侄兒源賴朝起兵反對平家，但後來卻同賴朝的部下不和。1181年（養和元年），行家同平家方面的平重衡在墨俁川交戰，行家大敗，逃往三河國的矢作川，隨後投奔賴朝。行家向賴朝請求領地，但被賴朝拒絕；因此投奔木曾義仲麾下。 1183年，源行家同木曾義仲麾下的楯親忠帶兵防禦位於能登國志雄山的平家軍。隨後木曾在俱利伽羅峠之戰中大敗平家，取道宇治川，與木曾義仲進入京都謁見後白河法皇。行家與義仲爭奪拜謁的順序，被封為從五位下備後守；但行家不願要備後國，改封備前守。法皇沒收了平家的土地，賞賜給行家和義仲。 木曾義仲的部下在京都胡作非為，引起了法皇和公卿的不滿。源行家意識到了這一點。當時平家的勢力在屋島站穩了腳跟，為了避免惹禍上身，行家自請率兵征討西國的平家。在播磨國的室山被平知盛、平重衡擊敗，逃往和泉國。 次年源賴朝派遣源範賴、源義經攻滅木曾義仲的勢力，召行家回京。此後源行家同源義經關係親密，但是同賴朝有矛盾。行家以和泉國和河內國（河內源氏的發源地）為中心，建立了自己的半獨立式根據地。 1185年，平家在壇之浦之戰中滅亡後，源行家同源義經結盟，後白河法皇也下達了討伐源賴朝的院宣。然而支持行家的武士很少，不久以後源賴朝率軍上洛，反將源行家和源義經封為朝敵。行家和義經試圖逃往西國以尋求平家餘黨的支持，但在大物浦遭到了暴風雨的襲擊而失敗。源賴朝的追兵隨後趕到，行家藏匿在和泉國近木鄉的在廳日向權守清實（後畠中城）的屋敷中。翌年被當地人告發，為北條時定的部下逮捕，同次子家光、三子行賴一起被斬首。.

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源赖朝

源賴朝（），日本鎌倉幕府首任征夷大將軍，也是日本幕府制度的建立者。他是平安時代末期河內源氏的源义朝的第三子，幼名「鬼武者」，或者是「鬼武丸」。著名的武將源義經是他的同父異母弟。.

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