比浏览器更快的访问！之间源義仲和源赖朝相似
源義仲和源赖朝有（在联盟百科）21共同点: 吾妻鏡，壽永，宇治川之戰，平安时代，以仁王，建久，從五位，征夷大將軍，後白河天皇，信濃國，关东，玉葉，镰仓市，河內源氏，治承，源义朝，源範賴，源義平，源義經，源行家，日本。
吾妻鏡
《吾妻鏡（あずまかがみ）》又称《東鑑》，是日本的一本编年体史书。全书52卷（缺第45卷），用变体汉文和日记体裁写成。 該書是鎌倉幕府的官方史书，记载了从治承四年（1180年）4月以仁王和源賴政征讨平氏，至文永三年（1266年）宗尊親王歸京的87年历史。 「吾妻」是地名，是日本關東地方的總稱，日本神話中，日本武尊渡海時嘲笑海神，海神怒而興風作浪，日本武尊陷於危難，其妻弟橘媛投水向海神謝罪，風波止息，但弟橘媛因此喪命，後日本武尊懷念其妻，在碓日坂大喊「吾妻者也（又作吾嬬者耶，あづまはや）」，關東從此雅稱為「吾妻」（あずま）。「鏡」即以史為鑑之意。 本書成於镰仓时代末期的西元1300年左右，具体作者已不可考，但應是由幕府中樞的多人編纂，從當時當權的北条得宗家的角度來記述，是研究鎌倉時代的基本史料。需注意的是，編纂者的立場偏頗，對源氏三代的評價十分嚴厲，強調北条得宗家的活躍。因此，閱讀時可對照同時代的公家日記，如《愚管抄》、《玉葉》。 《吾妻鏡》的記載始於1180年，以仁王的令旨傳至伊豆的北条館，終於1266年，第六代將軍宗尊親王到京都辭去宮將軍的官職。主要內容包括治承‧壽永之亂與平氏政權的滅亡、鎌倉幕府的成立、承久之亂、執政之始、1246年的宮騷動與翌年的寶治合戰、得宗當權的確立。全書以編年體記述、如日記的文體，是變體漢文的一種，也稱為吾妻鏡體。 後人在評價其價值時，指出因為有為北条氏正當化的曲筆，且許多材料會基於編纂者的立場予以刪減，因此不可盡信。不過鎌倉時代恐怕沒有其他可以與之相比的史料，故還是可以從中抽取出有用的資訊。 清朝诗人和日本研究家黃遵憲《日本国志书成志感》诗： 指的即是此书。清嘉慶十九年（1814年）翁廣平參考日本國史數十種，補述成《吾妻鏡補》。.
壽永
壽永（1182年五月二十七日至1185年三月二十四日以後）是日本的年號之一。這個時代的天皇是安德天皇與後鳥羽天皇，也是後白河法皇的院政期。 這個年號使用的時代發生源平合戰。.
宇治川之戰
宇治川之戰（宇治川の戦い）是日本平安時代末期壽永3年（1184年），源義仲和源賴朝派遣的源範賴、源義經之間的戰役。治承・壽永之亂的戰役之一。此戰最有名的是佐佐木高綱和梶原景季爭奪先鋒的「宇治川の先陣争い」。 義仲軍戰敗，義仲本人在逃往北陸的途中，在近江國粟津（滋賀縣大津市）戰死（粟津之戰）。.
平安时代
平安时代是日本古代的最后一个历史时代，它从794年桓武天皇将首都从長岡京（784年至794年）移到平安京（现在的京都）开始，到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。平安时代的称呼来自其首都的名字。它之前是奈良時代，之后是镰仓时代。 平安时代是日本天皇政府的顶点，也是日本古代文学發展的顶峰。在平安时代中武士阶层得到發展，到这个时代的后期，武士阶层从贵族手中夺取权力，建立幕府。 平安时代日本在804年、838年有兩次遣唐使交往（894年未成行）。天台和真言密宗佛教得到發展。 894年废止遣唐使之后，開始發展日本独自的国风文化。.
以仁王
以仁王（）日本平安時代人物。後白河天皇第三皇子，為閑院流藤原季成的女兒藤原成子所生。他的府邸在三條地方的高倉，因此也被稱為高倉宮親王。 以仁王是後白河天皇的第三皇子，由於次兄守覺法親王出家為僧，因此《平家物語》將他記載為後白河的第二皇子。以仁王幼年曾跟隨天台座主最雲法親王出家學習佛法，但應保2年（1162年）最雲圓寂後就還俗了。 以仁王自幼才學出眾，擅於創作和歌和吹笛，且能寫一手好字。後白河上皇最初試圖將他立為六條天皇的太子，但由於建春門院的作梗而作罷。永萬2年（1165年），建春門院和後白河上皇所生的兒子憲仁親王成為了皇太子。同年，15歲的以仁王在近衛河原秘密舉行了冠禮，此後成為八條院暲子內親王的養子。仁安元年（1166年），以仁王的舅舅藤原公光被罷免了權中納言兼左衛門督的官職，以仁王繼位的夢想徹底破滅。此後以仁王被後白河天皇疏遠，被降為親王，過起了隱居生活。 治承三年（1179年），平清盛發動政變，幽禁了後白河法皇並廢止了院政。次年，以仁王在源賴政的勸說下決定起兵反抗平氏奪位，自稱「最勝親王」，並向關東的源氏各族發出討伐平家的令旨。不久事泄，太政大臣平清盛假借法皇的名義將以仁王開除了皇籍，賜名「源以光」，並派人前往以仁王的住所，要把他流放到土佐國去。以仁王得知此事，與源賴政、源仲綱、源兼綱等人出奔三井寺，並向延曆寺和興福寺求援。延曆寺拒絕，以仁王等人只好逃往奈良興福寺。平清盛派出平知盛、平重衡、平行盛、平忠度等人率兵追擊，雙方人馬於宇治川交戰後，源賴政、源仲綱、源兼綱等人戰死。以仁王繼續逃往光明山，於鳥居前遇到平家武士藤原景高、藤原忠綱的襲擊，中箭落馬身亡。 然而很少人曾經見過以仁王容貌，因此當時日本民間流傳著以仁王依然活著的流言。雖然以仁王舉兵失敗了，但其令旨卻成為了源賴朝、源義仲等各地源氏起兵討伐平家的理由，最終平家政權被推翻。京都的朝廷曾一度將東國所流傳的以仁王令旨當作偽物，直到建久7年（1196年），以仁王一直被稱作「刑人」，當作謀反的人物。（《玉葉》建久7年正月15日条）。 長子北陸宮，在以仁王舉兵失敗後逃亡北陸道，後來被舉兵討伐平家的源義仲奉為主公。源義仲率源氏武士進入京都後，曾一度試圖將北陸宮扶上皇位，但被後白河法皇拒絕了。次子若宮則被平家逮捕，被迫出家，法號道尊。 今京都府木津川市有高倉神社。.
建久
建久（1190年四月十一日至1199年四月二十七日）是日本的年號之一。這個時代的天皇是後鳥羽天皇與土御門天皇。.
從五位
從五位為日本官階與神階的一種，位於正五位之下正六位之上，追贈時則稱為贈正五位。以近代以前的日本位階制度來說，從五位下以上者為貴族。 而由於華族嫡男一般授以從五位之故，從五位也能被拿來當作華族嫡男的別稱。.
征夷大將軍
--夷大將軍在日本历史上，原為大和朝廷為對抗蝦夷族所設立的臨時的高級軍官職位，本應於停戰時即功成身退。「夷」其实是指曾在本州和北海道居住的蝦夷族（阿伊努族），而「将军」一词指军阶中的高級領導職。征夷大將軍的衙門称为幕府，故中文俗稱征夷大將軍為「幕府將軍」，也常簡稱其為「將軍」。 12世紀末，幕府將軍轉為所有武士與軍人的首領、總代表。1192年，源賴朝於消滅把持朝政的武家政權伊勢平氏及東北豪族奧州藤原氏之後出任征夷大將軍，創立镰仓幕府，一時間能夠統領各地諸侯與軍人，故一直保留著將軍之頭銜，以後的幕府將軍皆襲用「征夷大將軍」之官位。由1192年开始，大部分幕府将军或武家取代日本皇室與天皇，掌握日本實際政權，直到1868年明治维新為止，相关政治地位日后由太政大臣及日本內閣總理大臣取而代之。 由於將軍為首的幕府掌握實際政權，明朝朝廷也封一部分室町幕府将军为“日本国王”（例如足利义满）。而鎌倉幕府和江戶幕府将軍時不受封日本國王，江戶幕府将軍大多自號為“日本國大君”。在歐美，由於將軍的長期世襲統治，到後來歐洲人執訪日本，一直誤以為「將軍」就是日本的天皇。直到江戶幕府末年，美國派到日本的特使也還沒有弄清楚。.
後白河天皇
後白河天皇（；，大治二年九月十一日－建久三年三月十三日），日本第77代天皇（1155年8月23日－1158年9月5日，永壽二年七月二十四日－保元三年八月十一日在位）。名雅仁（）。鳥羽天皇第四皇子。母為藤原公實之女藤原璋子。.
信濃國
信濃國（），日本古代的令制國之一，屬東山道，又稱信州。信濃國的領域大約為現在的長野縣。.
关东
关东是一常見於漢字文化圈國家的地名，古代指稱重要關隘以東的地方。被稱為「關東」的所在，以及衍生出的事物如下：;中國.
玉葉
玉葉（ぎょくよう），別名玉海、月輪兼實公記，為日本平安時代末期關白兼太政大臣九條兼實的日記。.
镰仓市
鎌倉市（）位於日本神奈川县三浦半島西面，是人口約為18萬人的小型城市。.
河內源氏
河内源氏是平安时代清和源氏的一支，当时以河內國（今大阪府一部分）作为根据地。被武士称作“源氏”的一般指的就是河内源氏。此外，与伊勢平氏被称作“平家”相对应，古时河内源氏也会被称作“源家”。.
治承
治承（1177年八月四日至1184年四月十六日）是日本的年號。這個時代的天皇是高倉天皇與安德天皇。 治承年號使用的時代發生源平合戰。.
源义朝
源义朝（），日本平安時代末期武士，河內源氏栋梁。源为义的长男，母亲是藤原忠清的女儿。源赖朝、源义经的父亲。 曾祖父源义家死后，河内源氏由于内乱，在京都的地位衰落。从京都下放到东国的源义朝，组织当地豪族发展自己的力量，在东国建立起庞大的势力，再次回到京都，被授予下野守的职位。率领东国武士团在保元之乱中获得了战功，兼任左马头。 在平治之乱中和藤原信赖一同败北，在从京都逃亡到尾张的途中被杀。其在东国所建立的势力，成为日后其子源赖朝、源义经起兵的基础。.
源範賴
源範賴（）是日本平安時代末期至鐮倉時代初期的武將。出生河內源氏，是源義朝的第六子，也是源賴朝的異母弟、源義經的異母兄。 源範賴的母親是池田宿（今磐田市）的一個遊女。由於出生在遠江國的蒲御廚（今靜岡縣濱松市），因此被稱作蒲冠者或蒲殿。1160年，父親源義朝在平治之亂中戰敗被殺，源範賴被藤原範季收養，取其名字中的「範」字為名，送往其出生地秘密撫養。 1180年，兄源賴朝起兵討伐平家，遠江國的甲斐源氏起兵響應，源範賴也參與其中。次年投奔源賴朝麾下。1183年，支持木曾義仲的志田義廣，自常陸國攻打鐮倉。源範賴發兵支援賴朝，擊退了志田軍。1184年（壽永3年）被賴朝任命為征討義仲的大將軍，率軍上洛，同先到達的源義經合兵，在宇治川之戰中大敗義仲，入據京都。同年在一之谷之戰中負責攻擊一之谷的東面平家軍，同西路的源義經部兩面夾擊，大敗平家。此後被授予三河守的官位，向九州進軍。次年範賴在備中國的藤戶擊敗了平行盛，又在九州豪族緒方維榮的支持下，於葦屋浦擊敗了原田種直部。屋島之戰發生之時，範賴正在長門國的彥島同平家水軍的主力平知盛部對壘，因此沒有參加這場戰役。壇之浦之戰中，源範賴率源氏的陸軍參戰。戰後奉命搜尋神劍，並對平家的舊有領地作出相應處分。 源義經與源賴朝失和後，義經逃往陸奧國，投奔奧州豪族藤原泰衡。由於養父藤原範季曾藏匿過義經，範賴遭到了源賴朝的懷疑。得知被猜忌後，源範賴自請罷免官職。1189年，源賴朝親自征討奧州藤原氏，範賴也隨軍參戰。1193年發生曾我兄弟復仇事件，範賴受到牽連，被幽禁在伊豆國的修禪寺直至死去。.
源義平
源義平（、永治元年 - 永曆元年1月25日），日本平安時代晚年的武士。綽號惡源太、鎌倉源太。官位是左衛門少尉。源義朝長男，母親是三浦義明女兒，不過生母是京都的遊女，源賴朝及源義經的同父異母長兄。.
源義經
源義經（--元年－文治五年閏四月卅日，即），為日本平安時代末期，出身於河內源氏的武士，知名的將領，曾任左衛門少尉兼檢非違使（俗稱為判官）。 父源義朝家系乃清和源氏其中一支，河内源氏的棟樑源賴信的後代，世世代代在東國武家人材輩出。義經為源義朝的第九子，幼名牛若丸（うしわかまる）。在平--治之亂中為平清盛所敗後，源義經在7歲時被送到京都鞍馬寺學習。之後他投奔奥州，受到奥州藤原氏當主藤原秀衡的庇護。及長，源義經與兄長源賴朝一齊舉兵討伐平家，在著名的戰役源平合戰中戰功彪炳，威名顯赫。但也因功高震主為源賴朝所猜忌，最終兄弟反目成仇。源賴朝在全國追捕義經。義經在走投無路之下再度投靠藤原秀衡，秀衡死後，其子藤原泰衡繼為家督，泰衡因畏懼源賴朝，領兵突襲源義經，源義經自知必死，把自己鎖在佛堂，誦經祈求往生淨土，在左右手弁慶等所有家臣戰死後，義經為避免妻女受辱，拔刀刺殺了愛妻鄉御前與4歳的愛女龜鶴御前，切腹自盡。 源義經為日本人所愛戴的傳統英雄之一，而且由於其生涯富有傳奇與悲劇的色彩，在許多故事、戲劇中都有關於他的描述，在許多神社中也奉祀著源義經，並與戰國末年的真田信繁、建武中興時代的楠木正成並列日本史中三大「末代」悲劇英雄。.
源行家
源行家（）是日本平安時代末期的一名武將。出生河內源氏，是源為義的第十子，也是源義朝和源義賢的弟弟。因此按照輩分來說是源賴朝和木曾義仲的叔父。人稱新宮十郎或十郎藏人。 源行家原名義盛，其同胞妹妹鳥居禪尼是在熊野三山擔任要職的行範的妻子。由於住在熊野新宮，被人稱為新宮十郎。在1159年的平治之亂中，源義盛參加了兄長義朝的叛亂軍。戰敗後成功逃回熊野並隱居20餘年。1180年（治承4年），後白河法皇的第三皇子以仁王向各地的源氏發出舉兵討伐平家的令旨。攝津源氏的源賴政召義盛出山，補八條院的藏人一職，並改名「行家」。從此以後被人稱為十郎藏人。 源行家勸說侄兒源賴朝起兵反對平家，但後來卻同賴朝的部下不和。1181年（養和元年），行家同平家方面的平重衡在墨俁川交戰，行家大敗，逃往三河國的矢作川，隨後投奔賴朝。行家向賴朝請求領地，但被賴朝拒絕；因此投奔木曾義仲麾下。 1183年，源行家同木曾義仲麾下的楯親忠帶兵防禦位於能登國志雄山的平家軍。隨後木曾在俱利伽羅峠之戰中大敗平家，取道宇治川，與木曾義仲進入京都謁見後白河法皇。行家與義仲爭奪拜謁的順序，被封為從五位下備後守；但行家不願要備後國，改封備前守。法皇沒收了平家的土地，賞賜給行家和義仲。 木曾義仲的部下在京都胡作非為，引起了法皇和公卿的不滿。源行家意識到了這一點。當時平家的勢力在屋島站穩了腳跟，為了避免惹禍上身，行家自請率兵征討西國的平家。在播磨國的室山被平知盛、平重衡擊敗，逃往和泉國。 次年源賴朝派遣源範賴、源義經攻滅木曾義仲的勢力，召行家回京。此後源行家同源義經關係親密，但是同賴朝有矛盾。行家以和泉國和河內國（河內源氏的發源地）為中心，建立了自己的半獨立式根據地。 1185年，平家在壇之浦之戰中滅亡後，源行家同源義經結盟，後白河法皇也下達了討伐源賴朝的院宣。然而支持行家的武士很少，不久以後源賴朝率軍上洛，反將源行家和源義經封為朝敵。行家和義經試圖逃往西國以尋求平家餘黨的支持，但在大物浦遭到了暴風雨的襲擊而失敗。源賴朝的追兵隨後趕到，行家藏匿在和泉國近木鄉的在廳日向權守清實（後畠中城）的屋敷中。翌年被當地人告發，為北條時定的部下逮捕，同次子家光、三子行賴一起被斬首。.
日本
日本國（），是位於東亞的島嶼國家，由日本列島、琉球群島和伊豆－小笠原群島等6,852個島嶼組成，面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱，西鄰朝鮮半島及俄罗斯，北面堪察加半島，西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億，居於世界各國第11位，當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈，為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制，君主天皇為日本國家與國民的象徵，實際的政治權力則由國會（參眾兩院）、以及內閣總理大臣（首相）所領導的內閣掌理，最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日，由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建，在公元4世紀出現首個統一政權，並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前，日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物，開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間，日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令，至1854年被迫開港才結束。此後，日本在西方列強進逼的時局下，首先天皇從幕府手中收回統治權，接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革，實現工業化及現代化；而自19世纪末起，日本首先兼併琉球，再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時，日本已成為當時世界的帝國主義強權之一，也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一，對中國與南洋發動全面侵略，但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前，同盟国军事占领日本，並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構，日本轉型為以國會為中心的民主政體，天皇地位虛位化，並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化，出於自我防衛上的需要，仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體，亦為七大工業國組織成員，是世界先進國家之一，主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅，並是世界第四大出口國和進口國。2015年，日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千，人均國民收入則在三萬七千美元左右，人類發展指數亦一直維持在極高水平。.
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源義仲和源赖朝之间的比较
源義仲有99个关系，而源赖朝有114个。由于它们的共同之处21，杰卡德指数为9.86% = 21 / (99 + 114)。
参考
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