海尼爾和華納海姆

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海尼爾和華納海姆之间的区别

海尼爾 vs. 華納海姆

海尼爾，（Honir、Hœnir）。他是奧丁（Odin）的兄弟，雖然外貌高大威儀，但個性魯鈍。在和華納神族（Vanir）的停戰協議中，他和密米爾一起被當作和平的人質送到華納海姆（Vanaheim）去。 在北歐神話中，關於他的故事很少，大多在故事中充當配角。在《詩體埃達》的〈女巫的預言〉（Völuspá、Prophecy of the Seeress）中指出造人的是奧丁、洛德、海尼爾；但在《新埃達》中則被改成是奧丁、威利、菲。所以有人推測，威利和海尼爾應該是同一個人。另外，在諸神的黃昏之後，在華納海姆當人質的海尼爾成為倖存的神並回到阿斯嘉特。 H. 華納海姆，Vanaheim或Vanaheimr，也可以寫做Vanaland。這是北歐神話中，是華納神族（Vanir）的居所。 《詩體埃達》首篇〈女巫的預言〉提到整個世界之樹（Yggdrasil）貫穿九個世界，但是華納海姆僅在《散文埃達》提到，並沒有出現在《詩體埃達》中，而因此也有人認為把華納海姆加到九個世界之中是可爭議的。 Category:北歐神話地理.

詩體埃達

《老埃達》（The Elder Edda）是冰島主教貝恩祖法·史雲申（Brynjólfur Sveinsson）於1643年發現的手抄本，內容是關於北歐傳說及神話的詩，因此又被稱之為「詩體埃達」（The Poetic Edda）。另外，也有些有學者誤認為《老埃達》是由冰島歷史學家塞蒙恩德·弗魯德（1056—1133）收集整理，故又有「塞蒙恩德埃達」（Sæmundar Edda）之稱。一般學者認為，《老埃達》被編寫的時間應該比《新埃達》要晚約50年，但其內容和詩的格式則大約創作於維京時期。 冰島的《老埃達》是在九世紀時，由從挪威而來的遷徙者所帶來的一種獨特口頭文學。十三世紀時，由北歐吟唱詩人（Skald）將其寫定成篇。《老埃達》共收詩歌35篇，其中神話詩14篇，英雄詩21篇。神話詩記錄的是有關北歐諸神的傳說，有敘事體，也有教諭體。英雄詩都是短詩，內容為古代英雄或北歐海盜時期前的國王和戰士。《老埃達》的首篇是〈女巫的預言〉（Völuspá），它敘述世界和人類的創造、毀滅和再生。.

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散文埃達

《史洛里埃達》（冰岛语： Snorra Edda）或稱《散文埃達》或《新埃達》是冰島詩人史洛里·斯圖拉松於13世紀寫定的無韻體散文神話故事和英雄傳奇。成書時間大約為1220年左右。 《散文埃達》的首篇是《欺騙古魯菲》（Gylfaginning），藉由古魯菲向三位神秘人物詢問關於北歐的神話。文中描述阿薩神族是來自亞洲的部族，奧丁是為部族領袖。之後奧丁不斷擴張領土，並將新疆土交由兒子統治，最後抵達挪威地區。由於史洛里是基督教的忠誠信徒，他不認為以奧丁為首的這些北歐諸神是「神」，因此在他的作品中，皆將其「人格化」。對史洛里來說，這些神話故事的內容並不是他書中的重點；詩歌的承傳和寫作技巧才是重要的。.

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