泛靈論和鬼子母
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泛靈論和鬼子母之间的区别
泛靈論 vs. 鬼子母
泛靈論(Animism)又名萬物有靈論,是一種認為天地萬物──動物、植物、環境、天氣,乃至言詞、圖畫、建築或其他人工產物──都有靈魂、能夠思考和獲取經驗的主體,並且能夠操縱或影響其他自然現象以及人類社會的世界觀。它亦是目前已知最古老的信仰系統,在世界各地的傳統文化中都能找到其蹤影。值得留意的是,泛靈論並不等同多神論(Polytheism)、泛心論(Panpsychism)、泛神論(Pantheism)。. 子母(又名:訶利帝母),佛經中的人物。原先她只是一個神通很大的夜叉或鬼道神靈,後來成為重要的佛教護法神,是二十四天之一。「鬼子母」之名使人望名生畏,有的大德翻譯為和藹可親的「歡喜母」。 一說其夫婿為半支迦大王,亦是二十四天之一,也是毘沙門天帳下八大神將之一。.
之间泛靈論和鬼子母相似
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泛靈論和鬼子母之间的比较
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参考
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