泛靈論和瓜拉尼人

泛靈論和瓜拉尼人之间的区别

泛靈論 vs. 瓜拉尼人

泛靈論（Animism）又名萬物有靈論，是一種認為天地萬物──動物、植物、環境、天氣，乃至言詞、圖畫、建築或其他人工產物──都有靈魂、能夠思考和獲取經驗的主體，並且能夠操縱或影響其他自然現象以及人類社會的世界觀。它亦是目前已知最古老的信仰系統，在世界各地的傳統文化中都能找到其蹤影。值得留意的是，泛靈論並不等同多神論（Polytheism）、泛心論（Panpsychism）、泛神論（Pantheism）。. 拉尼人（Guaraní people）是一共享相似文化基礎的南美洲土著民族。 Guaraní 一詞的由來和意義至今還是很有爭議。在歐洲人到來之前，瓜拉尼人稱呼他們自己為「Abá」，瓜拉尼語中為“人”的意思。最先是耶穌會傳教士用來稱呼轉而信仰天主教的當地人，瓜拉尼語中為「戰士」之意；沒有接受傳教的人則稱為Cayua或Caingua (ka'aguygua)，意為“從森林中來的人”。現今Guaraní的意義已廣泛地延伸到包含所有的當地人，且不論社會地位；Cayua，有時仍被用來指那些沒有好好地融入主流社會的人。芭芭拉‧岡松(Barbara Ganson)曾提到，Guaraní 一詞是由西班牙語來的。他們居住的範圍和圖皮人（）相近，不過使用不同的語言，是為不同的民族，但兩個語言都屬於圖皮─瓜拉尼語族。在現代西班牙語中，瓜拉尼也可用來代指巴拉圭，一如法國有時被稱為高盧。.

之间泛靈論和瓜拉尼人相似

泛靈論和瓜拉尼人有（在联盟百科）0共同点。

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什么泛靈論和瓜拉尼人的共同点。
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