法 (印度哲學)和法轮

法 (印度哲學)和法轮之间的区别

法 (印度哲學) vs. 法轮

法，直译为世间万法、音译为达摩（धर्म，，धम्म，）是在印度的哲學和宗教中極其重要的一個含義多變的術語。在傳統印度社會中，法在歷史上已經指稱了各種思想，比如吠陀儀式，道德指導、種姓制度和民法與刑法。它的最常用含義附屬著兩個基本思想: 社會生活應當通過良好定義或良好調控的等級（varna）來組織，而在某等級內的個人的生活應當組織成確定的階段（ashrama，參見 dharmasastra）。依據各種印度宗教，比如印度教、佛教、耆那教和錫克教，如法生活的人更快趨向解脫（dharma yukam, moksha 或 nirvana）。而不如法（adharma）意味著違背人性或不道德的。佛教創始人佛陀及耆那教創始人大雄的教導和學說，也使用法這個術語。在佛教哲學中，法還是含義為現象的術語。. 法轮图案法轮（梵語天城体：धर्मचक्र ；缅甸语：ဓမ္မစကြာ；），是佛家词汇，為佛法的代表性幖幟。在古印度，“轮”既是一种农具，也是一种兵器，佛教借用“轮”来比喻佛法无边，具有摧邪显正的作用。在Unicode中，法轮图案的符號為U+2638（）。 .

之间法 (印度哲學)和法轮相似

法 (印度哲學)和法轮有1共同点（的联盟百科）: 佛教。

佛教

佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國（现在的尼泊尔和印度邊界中間，較為靠近尼泊爾）的太子悉達多·喬答摩（古譯:瞿曇）（佛號屎嘎懶覺泥）在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導，後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.

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什么法 (印度哲學)和法轮的共同点。
什么是法 (印度哲學)和法轮之间的相似性