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民族音乐学和無伴奏合唱

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民族音乐学和無伴奏合唱之间的区别

民族音乐学 vs. 無伴奏合唱

民族音樂學(Ethnomusicology)是音樂學的一支,結合人類學田野調查的研究方法,相對於音樂學(Musicology)研究西洋音樂演進的脈絡,民族音樂學將世界音樂納入研究範圍,研究西洋音樂範圍外的所有音樂類型。民族音樂學也進行音樂分析,但經常將「音樂在文化中所扮演的角色」作為首要的音樂研究課題。 19世纪民歌收集的風潮而起,最早民族音樂學的概念由人類學學者提出,這些研究民族音樂的人類學家,被稱為「人類音樂學者」。早在文藝復興時期,民族音樂學概念還沒有被確立之前,已經有人著手這方面研究,直到19世紀初,約1880年間,已有音樂學者比較西洋音樂與非西洋國度的音樂差異,而開展出「比較音樂學」(Comparative Musicology),研究對象定為歐洲之外的種族、民族的音樂文化,此定義由德國美籍的音樂學者薩克斯(Curt Sachs, 1881-1989)提出,界定所謂異國文化音樂的範疇。第一份廣泛比較各民族音樂結構的研究報告,為英國語言學兼物理學家、數學家、音樂作家伊利斯(Alexander J. Ellis, 1814-1890)發表的《不同國家的音樂》(On the Musical Scales of Various)。此後,歐美出現一支受過專業訓練的民族學隊伍,致力於蒐集異國的民間藝術,蒐集非歐洲古典音樂樂器、相關音樂文物與手稿,為當時代人們增加非古典音樂文化的視野。 1877年愛迪生(Thomas Alva Edison 1847-1931) 發明留聲機(phonograph),對無記譜法與文字的民族音樂研究產生莫大助力。在此基礎上,產生了比較音樂學這們學科。其中,具有時代意義的專論如:美國音樂作家貝克 (Theodore Baker, 1851-1934) 的一篇關於美國印地安音樂的論文;以及史都姆 (Stumpf Carl, 1848-1936)發表了第一篇關於不列顛哥倫比亞省 Bella Coola 原住民文化的專論。 同此時期,巴爾托克(Béla Bartók, 1881-1945)的研究方法與將民謠曲調融入西洋音樂,成為歐洲民謠研究典範。丹斯摩爾 (Frances Densmore, 1867-1957),1893 年於芝加哥世界博覽會中著手研究印地安音樂,建立了北美印地安音樂的重要研究法,並於1907 年開始為 美國民族學社進行系統性的研究,其中包含對 Cheyenne、Arapaho、 Maidu、Santo、Domingo、Pueblo 和新墨西哥印地安等種族的徹底探討。 Category:音乐学 Category:民族学. 無伴奏合唱(a cappella;中文音譯:阿卡貝拉 或阿卡佩拉)無樂器伴奏的純人聲音樂,但事實上並非一定要「合唱」,常見於15和16世紀的教堂音樂,亦有組合利用這種形式來重新編排流行音樂。在外國比较著名的无伴奏团体有、、、、Pentatonix、VoicePlay、New York Voices、The Manhattan Transfer以及日本的。這種音樂風格的小組近年也流行於香港,台灣和日本。例如台灣2013年金曲獎的最佳演唱組合獎得主歐開合唱團就是无伴奏合唱的合唱團。 值得注意的是「無伴奏合唱」並非真的無伴奏,它只是"無樂器"或"無背景音樂"而已,在主音以外的聲部,如低音、和音、人聲敲擊等,就是伴奏,只不過它們都是由人聲唱出罷了。.

之间民族音乐学和無伴奏合唱相似

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民族音乐学和無伴奏合唱之间的比较

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参考

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