正義和罕百里

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正義和罕百里之间的区别

正義 vs. 罕百里

正義或公平正義（英語：justice；德語：Gerechtigkeit）是關於適當安排社會內的東西和人民的概念，此概念是哲學、法學和神學歷史上不斷思考和辯論的話題。 公平正義的研討可大略分為兩類，著重在人群間適當分配好的東西——如財富、權力、報酬、尊敬。例如平等主義就是一種分配正義理論，認為對財富的適當分配方式是平等分配。應報正義著重對惡行的適當回應。例如說同態報復法就是一種應報正義理論，認為適當的懲罰是等同所受到的不正當損害：「以命還命、以眼還眼、以毒攻毒、以牙還牙、以手還手、以腳還腳、以傷還傷、以打還打」。 西方曾激烈辯論過關於公平正義的幾個重要問題：什麼是公平正義？它對個人和社會有什麼要求？怎樣才是對一個社會內財富和資源的適當分配：平等制、精英制、視地位而定或其他的排列方式？各種政治觀點和哲學系統對這些問題可能有無數答案。 一些理論家，例如古代希臘人，將公平正義視為一種美德——一種人格特質，並只衍生於人們的行為和人們所設立的機構，其他人則強調行為或機構，並只衍生於使它們成真的人。公平正義的來源被不同看法認為來自於和諧、神聖命令、自然法或人造，它可能被認為次於另一倫理價值。. 罕百里（حنبلي，Hanbali）教法學派，伊斯蘭教遜尼派伊斯蘭教法學（Fiqh）中的四大主流學派之一。這個學派的歷史可以追溯到艾哈迈德·伊本·罕百里（Ahmad ibn Hanbal），他的弟子建立了這個學派。這個學派的立場被認為較為嚴格且保守，特別是涉及伊斯蘭神學方面的問題。教法權威來源主要來自古兰经和圣训，若兩者皆無法提供指導則先遵循(只限於穆罕默德與薩哈巴們所做出之公議)，而後伊智提哈德，最終在只有罕見的情況才依據，這個學派盛行於沙烏地阿拉伯與卡達，在敍利亞及伊拉克也有信仰這個學派的群體，但人數較少。 Category:伊斯兰教法学派 Category:逊尼派.