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正義和约伯

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正義和约伯之间的区别

正義 vs. 约伯

正義或公平正義(英語:justice;德語:Gerechtigkeit)是關於適當安排社會內的東西和人民的概念,此概念是哲學、法學和神學歷史上不斷思考和辯論的話題。 公平正義的研討可大略分為兩類,著重在人群間適當分配好的東西——如財富、權力、報酬、尊敬。例如平等主義就是一種分配正義理論,認為對財富的適當分配方式是平等分配。應報正義著重對惡行的適當回應。例如說同態報復法就是一種應報正義理論,認為適當的懲罰是等同所受到的不正當損害:「以命還命、以眼還眼、以毒攻毒、以牙還牙、以手還手、以腳還腳、以傷還傷、以打還打」。 西方曾激烈辯論過關於公平正義的幾個重要問題:什麼是公平正義?它對個人和社會有什麼要求?怎樣才是對一個社會內財富和資源的適當分配:平等制、精英制、視地位而定或其他的排列方式?各種政治觀點和哲學系統對這些問題可能有無數答案。 一些理論家,例如古代希臘人,將公平正義視為一種美德——一種人格特質,並只衍生於人們的行為和人們所設立的機構,其他人則強調行為或機構,並只衍生於使它們成真的人。公平正義的來源被不同看法認為來自於和諧、神聖命令、自然法或人造,它可能被認為次於另一倫理價值。. 约伯(ʾIyyôḇ; أيّوب,Job)是《塔纳赫·约伯记》的中心人物,是亚伯拉罕诸教的一位先知,包括犹太教、基督教和伊斯兰教(称艾优卜)。在犹太教拉比文献中,约伯也被叫做外邦人的先知。 经文中,约伯是位正直良善的富人,在巨大灾难中失去了人生最珍贵的事物,包括子女、健康和财产。他努力理解苦难的缘由,想了解这是为什么。.

之间正義和约伯相似

正義和约伯有1共同点(的联盟百科): 出埃及記

出埃及記

《出埃及記》(天主教思高譯本稱《出谷紀》)是聖經舊約的第二書,主要是講述以色列人如何在埃及受到逼害,然後由摩西帶領他們離開埃及的故事。出埃及记传统上认为是摩西在旷野完成的第二本书,因此在一些圣经译本如德文圣经中,它也简称作摩西二书(2.

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正義和约伯之间的比较

正義有37个关系,而约伯有46个。由于它们的共同之处1,杰卡德指数为1.20% = 1 / (37 + 46)。

参考

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