歐洲議會黨團和民族和自由欧洲

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歐洲議會黨團和民族和自由欧洲之间的区别

歐洲議會黨團 vs. 民族和自由欧洲

歐洲議會是獨特的超國家的議會，因為其建立是以政治思想為主，而非國家或團體。 這些歐洲議會黨團是由歐洲議會議員所組成的黨團。有些是歐洲政黨在議會的正式代表，有些是由數個歐洲政黨、國家政黨和無黨籍政治家所組成的政黨聯盟。 黨團不是政黨，而是鬆散的聯盟。黨團被嚴格禁止參與歐洲選舉，因選舉是歐洲政黨的專有責任。每個黨團應有其核心原則，若是無法闡述其核心思想則可能被迫解散。. 民族和自由欧洲（英语：Europe of Nations and Freedom）是一个极右翼欧洲议会党团。 2015年6月15日，该党团有39名议员，是欧洲议会里最小的党团。该党团成员持民族主义、欧洲怀疑主义（反歐盟）、右翼民粹主义、反移民的观点。民族和自由欧洲雖然與同樣是右翼民粹主义及欧洲怀疑主义的自由和直接民主歐洲的立場相近，但自由和直接民主歐洲主要是偏向以右翼民粹主义及反歐盟為主，在對伊斯蘭教的態度、移民等问题上也持不同觀點。.

極右派

極右派（Far-right politics），又称极右翼，是指其政治立場位於政治光譜最右端的人士或組織。「極右」也常被許多政治評論家用來描述一些難以歸入傳統右派的政治團體、運動和政黨。 一些學者使用「極端右派」（Extreme Right）或「偏激右派」（Ultra Right）來討論位於傳統選舉政治範圍以外的右派政治團體，通常有革命右派份子、好戰的種族至上主義者和宗教極端主義者、新法西斯主義者、新納粹主義者和三K黨員等。在這種用法中，該名詞與不好戰的極右派或右派民粹主義者等其他形式的極右派有所區別。 學者在使用「極右派」時有著至少兩種衝突的用法： 傾向改革的右派運動或保守派政黨中的右派派系。他們常被稱為「不同政見的右派」（Dissident Right）、「行動主義右派」（Activist Right）或「右翼民粹主義」（Right-wing Populism）。他們的立場介於傳統保守派和極端右派之間。這些人士位於主流選舉政治之外，但他們一般是發起改革運動，而非革命。一些被認為的「極右派」的政黨則是因為與原主流中間偏右保守主義政黨意見不合，認為他們的政策和理念已偏離原來的右派路線，如英國獨立黨。 新法西斯主義者與新納粹主義者時常被視為「極右派」或「偏激右派」。這些團體通常具有革命性質，而非改革。新法西斯和新納粹也意指他們來自二戰之後的時代。 由於這些分類尚未普遍被接受，以及還有其他的用法存在，因此讓「極右派」的用法較為複雜。.

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欧洲议会

欧洲议会（European Parliament）是欧洲联盟事实上的兩院制立法機關的下議院，唯一的一个直选议会机构；與歐盟理事會同為歐盟的主要決策機構。与一般意义上的议会相比，欧洲议会創設之初拥有的职能少了很多。它會考察欧盟成员国的人权状况、监狱虐待与酷刑事件等，並會讨论人权问题和派遣人权观察委员会，如对被揭露的警署或监狱虐待和酷刑事件进行调查，或者提醒一个国家和公众舆论对种族主义或排外思潮提高警惕。在超國家的歐洲聯盟中，欧洲议会的特别之处在于：自从1979年以来，它是唯一成员是由欧盟成员国人民直选产生的機構。 因為不民主的批評，歐盟在簽定的各個條約中，一步步的增加了歐洲議會的權力。里斯本條約通過後，在很多的政策領域上，歐洲議會要和歐盟理事會經由共同決定的程序立法，即歐洲議會和歐盟理事會是平等的立法機構。欧盟三分之二的法律法规由欧洲议会和欧盟理事会共同制定。 虽然欧盟的两个行政机关欧盟委员会和欧洲理事会都设在比利时布鲁塞尔，《阿姆斯特丹条约》却规定欧洲议会每月必须在法国斯特拉斯堡召开一次会议。但实际上，几乎所有的立法准备工作和议会委员会会议都在布鲁塞尔举行。议会每月只在斯特拉斯堡开4天会，举行常规会议和最终的投票工作，其他所有会议都在布鲁塞尔举行。虽然欧洲议会多次表示希望自行决定开会地点，之后的多个欧盟条约都规定，欧洲议会的开会地点需由欧盟各成员国政府定夺。.

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歐洲懷疑主義

歐洲懷疑主義（Euroscepticism）是指反對欧洲一体化的思想或理念，其非單一的意識型態，亦非反對欧洲，但很大部分是反對歐盟的立場有關。歐洲懷疑主義者反對歐盟，有主張不同形式的反歐盟者，也有主張自己的国家退出歐盟、甚至解散歐盟等。歐洲懷疑主義的政治勢力在欧盟东扩後大增，加上欧盟不断增加內部权力，使歐盟受到重大危機。與此不同的是親歐洲主義。.

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民族主義

民族主義（Nationalism），亦稱國族主義或國民主義，為包含民族、人種與國家三種認同在內的意識形態，民族主義者（Nationalist）主張在（各民族和人种）意識形態相互認同前提条件下以拥有相同国籍的民族共同體為人類群體生活之「基本單位」，以作為形塑特定文化與政治主張之理念基礎。具體的說，其主張為：民族為「國家存續之唯一合法基礎」，以及「各民族有自決建國之權」。過去民族主義大多強調民族共同體，而最近則著重於由國家或政府陳述的文化或政治共同體。 民族主義亦特指民族獨立運動之意識型態，即以民族之名義作出文化與政治主張，如今通常用以敘述英格蘭；民族主義也同時被稱為凝聚民族共同體的學說。民族主義的兩種度量標準（與相異的方法論）為本尼迪克特·安德森之《想像的共同體》（Imagined Communities）以及之《民族主義：現代化五途》（Nationalism: Five Roads to Modernity）。 民族主義者以明確的準則為基礎界定民族，以自其他民族區別，並據以判定「孰為民族之一員」。其準則可包含共同的語言、文化以及價值取向。民族之「認同」與以上兩者以及族群上之「歸屬感」皆有相關。民族主義者視民族性為排他且非自主，也就是不像其他自主性團體般可自由加入。 在十九世紀之前人們有鄉土性、區域性、文化價值或宗教性的效忠，但無現代國家觀念;直到以民族主義的國家概念興起後，徹底改變了現代國家的結構主流。 十九世紀後，因民族國家已成為國家結構的主流，民族主義對世界歷史和地緣政治影響巨大。世界上绝大多數人口都生活在──至少是名義上的──民族國家之中，民族國家之目的在確保民族存續，保持身份認同，並提供民族文化與社會性格可支配的地域。民族國家大多訴諸文化與歷史神話以自證其存續與「合法性」（legitimacy）。 民族主義者認可「非民族國家」的存在，其實，早期的民族主義運動往往是針對帝國，諸如奧匈帝國之類。梵蒂岡是為了天主教会的領導權，而非民族，所存在的主權國家；而伊斯蘭教徒尋求於全球各地所建立的哈里發為另一個非民族國家的例子。 具民族認同，並以民族國家為合法性基礎的任何人皆可稱之為「民族主義者」。依此理念，大多數成年人皆為「消極性的民族主義者」。然而，如今所謂之「民族主義」一詞涉及以政治活動（或涉及軍事）支持民族主義者的主張，其中或包含分離主義、民族統一主義以及軍國主義，在極端的情況下甚至包含「種族清洗」。政治學上（以及媒體）傾向注意這些極端類型的民族主義。.

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