梵语和被動語態

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梵语和被動語態之间的区别

梵语 vs. 被動語態

梵语（संस्कृता वाक्，，簡稱संस्कृतम्，）是印欧语系的印度-伊朗語族的印度-雅利安语支的一种语言，是印歐語系最古老的語言之一。和拉丁語一樣，梵語已經成為一種屬於學術和宗教的專門用語。 印度教經典《吠陀經》即用梵文寫成。其語法和發音均視作一種宗教儀規而得以絲毫不差地保存下來。19世紀時梵語成為重構印歐諸語言的關鍵語種。古印度相信梵文是由梵天發明。. 被動語態（Passive voice）是許多語言中常見的語態之一。在一個使用被動語態的從句中，主語表達主動詞的客體（theme）或（patient）時，所提及的人或物兩者要麽有一個會經歷句子的動作，要麽兩者之間的狀態會進行互換。這一概念與主語擁有主事的主動語態相對應。例如在被動句「The tree was pulled down」（意即「樹被推倒了」）中，主語（the tree）指的是行動的受事而非主事。與之相反，「Someone pulled down the tree」（有人推倒了樹）和「The tree is down」（樹倒了）都屬于主動句。 在被動句中，通常應由動詞賓語或另一表達的内容改由主語表達；通常應該由主語表達的内容會被直接刪除或者由句子的表示。因此，將主動動詞轉化爲被動動詞實際上使及物動詞變成了不及物動詞，從而形成了一個降低配價的過程。但該規則并非永远适用，如在日本語中，被動語態結構與配價的降低就沒有必然聯係。 許多語言同時具備主動和被動語態——這一性質能夠使句子結構更加靈活，而無論是語義的主事還是受事都能承擔主語的句法角色。使用被動語態可以令人在交談中通過將修辭部分（而非主事）置於主語位置從而達到組織話語時的彈性。這一目的可以通過前景化受事或其它或將語義受事當作談話的來完成。被動語態同樣可以用作避免説明一個動作的主事。.

语态

语态（genus verbi，voice）是在语法学中描述句子中动词和参与此动作之主语之间关系的一个术语。当主语是动作的发起者（或之一）时，称为主动语态；如果主语为动作之承受者，称为被动语态。例如：“猫吃老鼠。”这句话是主动语态，而“老鼠被猫吃。”则是被动语态。 通常，反转一个句子的语态会导致主语和宾语的换位。即，主动句的宾语变为被动句的主语，而主动句的主语变为被动句的宾语。.

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