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林本源家族和辜顯榮有（在联盟百科）20共同点: 嚴復，台灣五大家族，台灣總督府，台灣日治時期，福建，甲 (單位)，甲午战争，盛宣怀，鹿港辜家，辜禮歡，辜顯榮，辜振甫，臺灣總督府，艋舺，林獻堂，林熊徵，林本源家族，李春生，槟城，泉州市。
嚴復
嚴復（），乳名体乾，初名传初，改名宗光，字又陵，后名復，字几道，晚号「瘉壄老人」，福建侯官（後并入闽县，称为闽侯，今福州市）人。中国近代启蒙思想家、翻译家。曾為京師大學堂校長，籌安會六君子之一。 嚴復系统地将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国，他翻译了《天演论》、《原富》、《群学肄言》、《群己权界论》、《社会通诠》、《法意》、《名学浅说》、《穆勒名学》等著作。他的译著在当时影响巨大，是中国20世纪最重要启蒙译著。嚴復的翻译考究、严谨，每个译称都经深思熟虑，他提出的“信、达、雅”的翻译标准对后世的翻译工作产生深远影响。.
台灣五大家族
#重定向 臺灣五大家族.
台灣總督府
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台灣日治時期
臺灣日治時期（）是指臺灣在1895年至1945年間由大日本帝國統治的時期，於臺灣歷史上又稱為日本時代、日治時代、日據時代或日本統治時期。 日本統治時期臺灣經濟置於日本帝國主義支配之下，身為最後一個躋身新帝國主義的日本，其帝國主義型態具有後進性，和西方由資本主義引導國家海外殖民政策不同，日本國內的資本主義尚不發達，無力在臺灣從事大規模資本活動，因此日治初期，是由臺灣總督府主導殖民地的開拓規劃。原則上，由官方為日本資本家量身定做各種規則，迫使臺灣提供資源、物產及勞力，為其服務。在殖民國家發展定位上，日本將臺灣做為支持本國工業的後盾，同時是日本向南洋發展的基地。日本在臺灣實行特別法，以警察政治控制社會，臺灣人沒有平等的參政權，在日治初期的現代化教育程度也遠低於在臺灣的日本人，日後逐年普及，但教育制度上與日本人相比仍不平等矢內原忠雄著，周憲文譯，《日本帝國主義下之臺灣》，頁189-201，1999年，台北，海峽學術出版社。。自大正時期後，日本對臺灣統治已漸趨穩固以及大正民主化的政治風氣改變，於日治中後期日方改取較為柔和的內地延長主義統治方針以及改派任文官總督，臺灣亦在短時期內發展蓬勃的本土政治運動及社會運動，同時也其許多臺人出國前往中國東北的滿州國或到日本本土留學，如鍾理和等，甚至赴中國與國共合作抵抗日本統治。中日戰爭爆發後日方因應戰爭需要更進一步推行全面性的皇民化政策，以期將臺灣人同化於日本，不過儘管高砂族有志士、民間日籍台裔的志願兵力，仍有漢人赴中參戰抗日，日本政府在民族認同問題下，改派臺灣兵赴南洋即可看出官方與日籍臺灣人的煎熬，詳見臺灣抗日運動、高砂義勇隊。 基於日本殖民統治的需求，臺灣在日治時期於基礎設施、教育設施、公共衛生、農業以及工業等各方面得到相當程度的現代化，但在對外經濟關係上則被日本化。而因為日本統治末期推行皇民化運動造成的低中國性，與戰後初期「陳儀政府」治理失政集負面中國性大成，並視當時臺灣人為「日本奴化教育下的劣等國民」，在臺灣本地人與戰後來臺大陸人之間形成族群隔閡。許多臺灣人因而感到過去日本統治下的臺灣情況比較良善。部份臺灣史學者認為，此情結不僅影響許多在日治時期出生的臺灣人，也相當程度地影響了戰後臺灣對本土認同、臺灣主體性、族群意識觀念乃至臺灣獨立運動的興起。儘管戰後國民黨政府在臺灣推行中國導向的民族主義教育，強調日本殖民臺灣的負面影響，把日治時期臺灣的抗日運動與中國抗日戰爭做連結，並將日本領臺視為等同日本侵華歷史的一部分，但臺灣民間對日本大多仍抱持好感，不過也有其他不同於上述調查結果之民調。日本留在臺灣的基礎建設、文化政策所造成的影響亦於近年來不斷被各界重新檢視或評價。為東亞乃至於世界殖民史上少見的情形，時常引起學術界的興趣及研討。.
福建
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甲 (單位)
（源自akker的發音）是臺灣農民計算田地面積之單位，換算成公制1甲為0.9699公頃，合2933.99904坪。 甲這個單位，源於荷蘭東印度公司統治臺灣時期。臺灣省文獻委員會出版《臺灣省通志稿 卷三》，引用《赤崁樓筆談》：自紅夷至台，十飲之地，名為一甲。 根據張光裕編《臺語音外來語辭典》，甲應源於「阿甲」，荷蘭語「akker（田園之意）」，臺灣閩南人以臺灣話取其尾音。1甲为625平方戈（即边长25戈的正方形面积），1戈約为2.5弓，1弓为5营造尺（1营造尺约合32公分）。 在臺灣荷西殖民時期，甲就是土地的面积单位。 鄭氏王朝和清治时期也沿用了这一制度，但開墾者多使用犁為單位，一犁約等於五甲。 臺湾日本殖民时期之后，逐渐采用甲和日制单位坪通用。 中華民國政府統治臺灣後，公家文書，如土地所有權狀（地契）等，全面採用公制之度量衡，面积单位改为「平方公尺」和「公顷」。但民間在习惯上，一般都使用「坪」和「甲」来表示面积，其中「坪」多用于城市、房屋面积，「甲」多用于农地和山坡地。.
甲午战争
午戰爭，日本稱日清戰爭，朝鮮稱清日戰爭，國際通稱First Sino-Japanese War，是大清和日本在朝鲜半岛、辽东、山東半島及黃海等地进行的一場戰爭。1894年（清光緒二十年），按照中国干支紀年，時年為甲午年，故稱甲午战争。丰岛海战是戰爭爆發的標誌。最終大清戰敗，並於1895年和日本簽訂《馬關條約》。.
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盛宣怀
盛宣怀（），字杏荪（杏生、荇生）、幼勖，号補樓愚齋、次沂、止叟等，出生于江苏常州府武进县龙溪，清末政治家，洋务运动的代表人物。北洋西学学堂（今天津大学）和南洋公学（今西安交通大学、上海交通大学、國立交通大學）创始人，同时也是一位实业家和福利事业家。 盛家直到現代仍聲勢顯赫，如香港亞洲電視前執行董事盛品儒為盛宣懷直系後人，盛品儒堂兄、亞視電視主要投資者王征（又名盛承宗）為其堂弟的曾孫。值得一提的是，盛宣懷也是臺灣政商界聞人辜振甫的姑父。.
鹿港辜家
鹿港辜家，臺灣知名望族，五大家族之一，发迹于彰化鹿港而得名。該家族的創祖為辜顯榮，其於臺灣日治時期因經商而崛起，家族至今在臺灣政商界仍有舉足輕重的地位；2001年，家族旗下的主要企業分為辜岳甫家族（子辜濂松）的「中信辜家」（中信集團為主，含中租控股，並為開發金控大股東），及辜振甫家族的「和信辜家」（和信集團為主含臺泥、雲朗觀光集團等）。.
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辜禮歡
必丹辜禮歡（Ko͘ Lé-hoan；Koh Lay Huan；），自中國福建閩南地區下南洋，為檳城富商及僑領。早期因反抗滿清而輾轉逃到暹羅及馬來國等，最終定居於檳榔嶼（今馬來西亞檳城），並成為第一位華人甲必丹。辜禮歡是殷實商人、農場主人、華人秘密組織頭人、僑界領袖及檳城開埠先賢之一，也是檳城創業領袖。.
辜顯榮
辜顯榮（），字耀星，彰化鹿港人。自台灣日治時期經商漸露頭角，以甲午戰爭後代表艋舺士紳迎接日本軍進入臺北城而聞名；受日方賜予敘勳六等、授「單光旭日章」。後任台灣公益會會長、日本貴族院議員，贈從五位。.
辜振甫
辜振甫（），字公亮，臺灣知名企業家，生於臺北市，家鄉彰化，來自鹿港辜家，為富商辜顯榮之子，胞弟為資政辜寬敏。辜振甫為中國國民黨籍。辜家政商關係微妙，被喻為鹿港紅頂商人，辜振甫早年曾因其臺灣獨立的立場而「坐過牢」。後擔任海峽交流基金會董事長、總統府資政等要職，亦為和信集團領導人。.
臺灣總督府
臺灣總督府（／Government of Taiwan「總督府所屬英譯名稱ニ關スル件」（1896年09月19日），〈明治二十九年乙種永久保存第七卷〉，《臺灣總督府檔案》，國史館臺灣文獻館，典藏號：00000076007。／Taiwan Government／Government of Formosa）是臺灣日治時期的最高統治機關，設於1895年，首長為臺灣總督。其組織特色為「總督專制」，由臺灣總督總攬行政、立法、司法等大權。不管1896年發布的《六三法》及後來1906年《三一法》或1921年《法三號》，臺灣日治時期的地方政體皆採委任立法制度，總督府為當然之中央機關。而一般政策形成過程，通常是由總督府的技術官僚制定法律政策後，即授權臺灣總督以「總督府令」命總督府各級單位、所轄官署或地方政府執行政策。也因此，總督府轄下機關、尤其是地方行政機關的政策實行深具人治色彩，所有行政官員皆只以執行法律及管理行政為主要事務，各級地方行政機關缺乏自主。另外，地方行政基層係以警察為中心，除了一般治安維護外，舉凡政治思想、結婚生子、戶口管理，還有鴉片管理、公共衛生、徵收稅金、物資分配、地政調查等，均是警察的業務。 臺灣總督府的辦公廳舍位於臺北州臺北市文武町一丁目，即現在的中華民國總統府建築，現今已列為中華民國國定古蹟。該建物自1912年6月1日開工，歷時8年興建，於1919年3月完工，耗費281萬日圓；而對臺統治最重要的象徵「台字紋章」，當年則由莊頭北工業創辦人莊庚戌親自開模銅鑄。該建築完工前，臺灣總督府是使用清代原布政使司衙門西側籌防局為辦公處所。.
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艋舺
艋舺（巴賽語：Bangka；台羅：Báng-kah臺灣閩南語常用詞辭典），又稱文甲，屬大加蚋堡，清末與臺北城、大稻埕並稱臺北三市街之一，即今萬華之前身。十七世紀荷蘭的古地圖中，艋舺位置標示為Handelsplaasts，就是交易場所的意思，足見其商業傳統之古老。 艋舺為台北市發源地，亦為當時台湾原住民商聚之地，其最古老市街在「紗帽廚社」的故址「大溪口」，即今之貴陽街與環河南路口。平埔族驱船与汉人交易，因称船为Bangka，而被闽南语转称此地为“艋舺”。台灣日治時期，因臺灣話發音的「艋舺」，與佛典中日語发音的「萬華」（banka）相似，「艋舺」因此被當時日本政府易字為「萬華」，今日臺灣閩南語猶稱其「艋舺」，但是在地人的定義認為「艋舺」並不等於「萬華區」。.
林獻堂
林獻堂（），名朝琛，字獻堂，號灌園，以字行。臺灣臺中霧峰人，為世家霧峰林家族長。林獻堂是台灣日治時期非暴力反日人士中右派代表人物，無論在新民會、台灣文化協會、台灣民眾黨、台灣地方自治聯盟等組織皆扮演要角，被稱為「台灣議會之父」。後因反對三七五減租和徵收餘糧，與當局意見不合，避居到日本。被歷史學者Johanna Menzel Meskill譽為「台灣自治運動的領袖與文化的褓母」。他同時也是一位文學家，著有《環球遊記》一書。 林獻堂一生經歷清領、日治、戰後時期三代，是唯一一位具有此經歷的臺灣地方領袖。.
林熊徵
林熊徵（），原名慶綸，譜名熊徵，字薇閣，號肇權，生於臺灣板橋，是活躍於日本統治時期的銀行家兼慈善家，板橋林家的成員。他曾一度是臺灣首富。.
林本源家族
林本源家族，或稱板橋林家，為台灣五大家族之一，與霧峰林家並稱，臺灣人稱「一天下，兩林家」。林本源家族清朝时發跡於板橋。「林本源」並不是一個人的名字，而是板橋林家的「商號」。2008年6月，富比士公佈出身板橋林家、任華南金控董事長的林明成身價淨值12億美元，居是年台灣第二十。.
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李春生
李春生（1838年1月12日—1924年10月5日），臺北大稻埕仕商，福建泉州府同安縣廈門人。外文拼音 Li Chun sheng，臺羅拼音 Lí Tshun-sing。是清末日治時期以茶貿易致富的豪商，也是臺灣基督長老教會的奠基者，著有《天演論書後》、《東西哲衡》、《哲衡續集》、《宗教五德備考》、《耶穌教聖讖闡釋備考》、《聖經闡要講義》等，闡揚基督新教長老宗教義，力圖駁斥天演說，被譽為「臺灣茶葉之父」、「臺灣第一位思想家」。.
槟城
槟城（Penang；Pulau Pinang) ，亦称槟州，是马来西亚十三个联邦州属之一，位于马来亚半岛西北侧。以槟威海峡為界，槟城分成槟岛和威省两部分，其中威省的东部和北部与吉打州为邻，南部与霹雳州为邻，而槟岛西部则与印尼苏门答腊岛隔马六甲海峡相对。 槟城的城市化与工业化程度颇高，是马来西亚经济发展重镇之一。1786年设立的首府乔治市是马来西亚的第二大都会区，并于2008年同马六甲市被联合国教科文组织列为世界文化遗产，也受全球化及世界城市研究网络（Globalization and World Cities Research Network）获世界级城市评为自足级（Sufficiency Level City）城市。.
泉州市
泉州市（ipa）位于中華人民共和國福建省，是闻名海内外的国际花园城市，是福建省经济、文化中心，是中国三大金融综合改革试验区之一，是海峡西岸经济区五大中心城市之一，经济总量连续19年居福建省首位。 泉州，简称泉或鲤，又称刺桐城、清源、溫陵，地处福建東南沿海，与台湾隔海相望，是闽东南沿海政治、经济、文化和交通中心，古代海上絲綢之路的起点，為第一批中国国家历史文化名城，泉州是联合国教科文组织设立的世界多元文化展示中心，世界宗教博物馆，中国首届东亚文化之都，中国首批历史文化名城。 泉州是中国著名的侨乡祖籍地，同时泉州也是闽南文化的发源地与发祥地，闽南文化保护的核心区与富集区，历史文化深厚、名胜古迹众多，有“海滨邹鲁”、“光明之城”的美誉。 泉州是中国海上丝绸之路的起点，宋元时期泉州港被中世纪世界著名旅行家马可波罗誉为“世界第一大港”，与埃及的亚历山大港齐名。2013年8月26日泉州被国家文化部评为首届中国东亚文化之都，与日本横滨、韩国光州齐名。 泉州民营经济发达，素有“中国品牌之都”、“民营特区”之称，拥有国家驰名商标数目居全国地级市首位。「爱拚才会赢」是泉州的城市精神。泉州是中國东南沿海重要的商贸港口城市，泉州港是中国规模亿吨以上的重要大港。2015年，作为中国“一带一路”战略的一部分，泉州被定位为“21世纪海上丝绸之路先行区”。2015年7月，中国工程院把泉州市作为“中国制造2025”唯一的地方样板和实践范例。.
上面的列表回答下列问题
- 什么林本源家族和辜顯榮的共同点。
- 什么是林本源家族和辜顯榮之间的相似性
林本源家族和辜顯榮之间的比较
林本源家族有147个关系，而辜顯榮有123个。由于它们的共同之处20，杰卡德指数为7.41% = 20 / (147 + 123)。
参考
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