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東本願寺和華族 (日本)

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東本願寺和華族 (日本)之间的区别

東本願寺 vs. 華族 (日本)

東本願寺(ひがしほんがんじ)是淨土真宗教派真宗大谷派的本山,位於日本京都府京都市下京區,建於1602年,正式名稱為真宗本廟。淨土真宗本願寺派第11代法主顯如於1592年去世後發生對立紛爭。1602年顯如長子教如得到大名德川家康支持創立教團,脫離顯如三子,第12代門主准如主持的原本願寺教團,另建新教團,但教如仍堅持自己是本願寺正宗繼承者、本願寺第12代法主。由於新建寺院位於本願寺派本山東側,當地人習慣稱之為「東寺」(お東),久之通稱為東本願寺。 東本願寺在江戶時期曾四次遭火災焚毀,現在寺院主體建築為明治時期重建。日本統治台灣時代,大谷派曾來台灣布教,並曾在台北市萬華區建立東本願寺。在满洲国时期,日本福昌公司在长春市修建了新京东本愿寺作为下院,被列入长春市保护建筑列表,保存完好,闲置中。 1996年至2016年,東本願寺現任門主為大谷暢顯(法號淨如)。. 華族是日本于明治維新后至《日本國憲法》頒布前(1869年-1947年)存在的貴族階層,包括來自公卿世家的“公家華族”、來自江戶時代各藩藩主的“大名華族”、對國家立有功勛的“勛功華族”、以及臣籍降下的“皇親華族”等。華族之出現始于1869年6月17日,而正式確立「華族制度」的《華族令》則制定于1884年7月7日。1947年5月3日,隨著《日本國憲法》(昭和憲法)生效,基於不承認華族和爵位制度,華族因此遭到全面廢除。明治敘爵之初,華族約500家;至1945年日本投降時,共924家。以華族家庭人口平均6.4人計算,華族總數約占日本總人口的萬分之一。而未達到華族標準的舊日本貴族,稱為士族主要指當時的藩士。.

之间東本願寺和華族 (日本)相似

東本願寺和華族 (日本)有(在联盟百科)4共同点: 西本願寺江户时代淨土真宗日本

西本願寺

西本願寺是淨土真宗本願寺派的本山,位於日本京都府京都市下京區,正式名稱為龍谷山本願寺。本願寺是淨土真宗最大教派,為親鸞所創,最初本山為1272年(文永9年)所建大谷本願寺,後經歷多次戰亂遷徙,1591年(天正19年)第11任門主顯如得到關白豐臣秀吉支持,將本山遷至現址。1592年第12任門主准如繼任後,教團內部發生繼承紛爭,1602年前繼承人教如得到大名德川家康支持脫離教團,在本寺東側另創真宗本廟,通稱為「東本願寺」,形成東西對立局面。當地人因此習慣將龍谷本願寺稱為「西寺」(お西),久之通稱為西本願寺。 本願寺派在日本時代曾到台灣布教,並曾在台北萬華建立西本願寺。現任住持為本願寺派第25任門主大谷光淳(法號専如)。 境内殘留許多以桃山文化為代表的建築和庭園,在1994年(平成6年)指定為國家史蹟,同年12月以「古都京都的文化財」登錄為聯合國教育、科學及文化組織的文化遺產。 File:170216 Nishi Honganji Kyoto Japan06n.jpg|御影堂(国宝) File:170216 Nishi Honganji Kyoto Japan05n.jpg|阿弥陀堂(国宝) File:170128 Nishi Honganji Kyoto Japan02s3.jpg|唐門(国宝) File:Hiunkaku Nishi Honganji.jpg|飛雲閣(国宝).

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江户时代

江戶時代(1603年—1867年),又稱德川時代,是指日本歷史中在江户幕府(德川幕府)統治下的時期,從慶長8年二月十二(1603年3月24日)德川家康被委任為征夷大將軍在江戶(現在的東京)開設幕府時開始,到慶應3年十月十四(1867年11月15日)大政奉還後結束,為期264年。.

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淨土真宗

淨土真宗,是日本佛教主要宗派之一,又名「一向宗」、「門徒宗」,由法然之弟子親鸞在鎌倉時代初期(約12世紀)所創立,為繼承法然的日本淨土宗而發展的教團。 1602年本願寺教如得到德川家康支持,創立新教團,脫離其弟本願寺准如主持的原本願寺教團,即東本願寺。原本真宗教團,人稱西本願寺。西本願寺定下的宗綱是:「信心正因,稱名報恩」。 根據經典:1,共於淨土宗的淨土三經一論,《無量壽經》、《觀無量壽經》、《阿彌陀經》、《往生論註》。2,不共於他宗的《教行信證》、《御文章》、《三帖和讚》、《歎異鈔》。.

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日本

日本國(),是位於東亞的島嶼國家,由日本列島、琉球群島和伊豆-小笠原群島等6,852個島嶼組成,面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱,西鄰朝鮮半島及俄罗斯,北面堪察加半島,西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億,居於世界各國第11位,當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈,為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制,君主天皇為日本國家與國民的象徵,實際的政治權力則由國會(參眾兩院)、以及內閣總理大臣(首相)所領導的內閣掌理,最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日,由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建,在公元4世紀出現首個統一政權,並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前,日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物,開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間,日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令,至1854年被迫開港才結束。此後,日本在西方列強進逼的時局下,首先天皇從幕府手中收回統治權,接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革,實現工業化及現代化;而自19世纪末起,日本首先兼併琉球,再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時,日本已成為當時世界的帝國主義強權之一,也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一,對中國與南洋發動全面侵略,但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前,同盟国军事占领日本,並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構,日本轉型為以國會為中心的民主政體,天皇地位虛位化,並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化,出於自我防衛上的需要,仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體,亦為七大工業國組織成員,是世界先進國家之一,主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅,並是世界第四大出口國和進口國。2015年,日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千,人均國民收入則在三萬七千美元左右,人類發展指數亦一直維持在極高水平。.

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東本願寺和華族 (日本)之间的比较

東本願寺有28个关系,而華族 (日本)有91个。由于它们的共同之处4,杰卡德指数为3.36% = 4 / (28 + 91)。

参考

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