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李鳳 (富順)和诗经

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李鳳 (富順)和诗经之间的区别

李鳳 (富順) vs. 诗经

李鳳,字鳴叔,四川省敘州府富順縣人,民籍,治《詩經》,年三十六歲中式嘉靖八年己丑科第三甲第八十六名進士。七月初三日生,行二,曾祖李繼宗,贈文林郎,翰林院編修,加贈中憲大夫,南京太常寺少卿,累贈通議大夫,禮部右侍郎;祖李本,資善大夫,南京禮部尚書;父李文昌,府照磨;母胡氏。嚴侍下,妻嚴氏,兄夔。由國子生中式四川鄉試第二十五名舉人,會試中式第一百五十一名。. 《诗经》是中国最早的诗歌总集,溯自西元前11到前6世纪,原本叫《诗》,共有诗歌305首(除此之外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗六篇,题目分别是南陔、白华、华黍、由庚、崇丘和由仪),又称《诗三百》。从汉朝起儒家将其奉为经典,遂也称之谓《诗经》,而正式使用《诗经》一名,应该起于南宋初年。早期诗经版本众多,其中最为著名也是流传至今的,是汉朝毛亨、毛苌注释的《诗经》,因此该版本又称为《毛诗》。《诗经》中的诗的作者,绝大部分已经无法考证。其所涉及的地域,主要是黄河流域,西起山西和甘肃东部,北到河北省西南,东至山东,向南也远及江汉流域。.

之间李鳳 (富順)和诗经相似

李鳳 (富順)和诗经有1共同点(的联盟百科): 诗经

诗经

《诗经》是中国最早的诗歌总集,溯自西元前11到前6世纪,原本叫《诗》,共有诗歌305首(除此之外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗六篇,题目分别是南陔、白华、华黍、由庚、崇丘和由仪),又称《诗三百》。从汉朝起儒家将其奉为经典,遂也称之谓《诗经》,而正式使用《诗经》一名,应该起于南宋初年。早期诗经版本众多,其中最为著名也是流传至今的,是汉朝毛亨、毛苌注释的《诗经》,因此该版本又称为《毛诗》。《诗经》中的诗的作者,绝大部分已经无法考证。其所涉及的地域,主要是黄河流域,西起山西和甘肃东部,北到河北省西南,东至山东,向南也远及江汉流域。.

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李鳳 (富順)和诗经之间的比较

李鳳 (富順)有7个关系,而诗经有113个。由于它们的共同之处1,杰卡德指数为0.83% = 1 / (7 + 113)。

参考

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