李永 (唐朝)和楊賢妃 (唐文宗)

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李永 (唐朝)和楊賢妃 (唐文宗)之间的区别

李永 (唐朝) vs. 楊賢妃 (唐文宗)

李永，唐朝皇族。唐文宗李昂的长子，生母王德妃。 大和四年（830年）春正月戊子，李永被封为魯王，同月生母王氏被立为昭仪。832年被立为皇太子。李永好出游，荒怠政務。开成二年（837年），给事中韦温担任太子教师，一直到中午才能见到太子。韋温勸導他：“太子当鸡鸣而起, 问安视膳，不宜专率宴安。”但太子依然故我，使东宫属官絶望。 开成二年（837年），太子生母王昭仪晋封为德妃。与王氏同时晋封的楊賢妃深受文宗宠爱，常常说李永的坏话。唐文宗将李永幽閉少陽院，打算廢儲。羣臣皆言：“太子年少，容有改過。國本至重，豈可輕動。”御史中丞狄兼謩論之尤激動，乃至於涕泣。韦温也說：“陛下惟一子，不教，陷之至是，岂独太子之过乎。”於是文宗打消廢儲的念頭。开成三年（838年）十月庚子，李永暴卒于少阳院，死因不明。谥号莊恪太子。開成四年（839年）十月十八日改立敬宗六子陳王李成美為太子。隔日唐文宗看特技表演，見一中年人焦躁來回走動，緊盯一童子爬竿，後來方知二人是父子，觸景生情，对左右说：“朕贵为天子，不能全一子！”遂悲痛流淚。隨即下令將坊工劉楚材等四人以及禁中女倡十人處死。《唐会要》记载，其墓永陵，在京兆府昭应县界。. 楊賢妃（《資治通鑑》卷二百四十六），是唐文宗的妃子，本名失传。她介入唐文宗的立储纷争，最终招来杀身之祸。.

德妃

德妃，中國、朝鮮半島、越南妃嬪的位號之一。中国唐朝、宋朝、明朝等，都有德妃這個封號。高麗王朝亦有這個位號，品秩正一品。越南阮朝亦有這個位號，品秩正一品。.

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唐文宗

唐文宗李昂（原名涵，），唐穆宗第二子，母侍女萧氏。唐敬宗之弟。他是唐朝第17代皇帝（除去武则天以外），827年—840年在位，在位13年，享年30岁。.

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王德妃 (唐文宗)

王德妃（），中国唐朝时期皇族女性，是唐文宗的妃子，本名失传。莊恪太子李永的生母。 王氏早年的事迹已不可考，只知道她在820年代生下唐文宗的长子李永。大和四年（830年）春正月戊子，李永被封为魯王，同月王氏被立为昭仪。大和六年，832年，李永被立为太子。 开成二年（837年），文宗的宠妾杨昭容被晋升为四妃中的贤妃，王昭仪则升为四妃中的德妃。开成三年（838年），失宠的王德妃因杨贤妃诬告而被杀。随后，李永被杨贤妃陷害被废，不久死去。文宗死后，其弟唐武宗赐死杨贤妃。.

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開成

開成（836年正月—840年十二月）是唐文宗的年號，共计5年。 開成五年正月唐武宗李瀍即位沿用。.

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李成美

李成美（），唐敬宗的第六子和最幼子。生母不详。其兄李言扬生于826年，同年敬宗被杀，所以他是在826年或827年出生。 敬宗的弟弟唐文宗在開成二年（837年）以他为陈王，与诸兄同时封。开成三年（838年），太子李永薨逝，文宗儿子全已死去。大臣数请建东宫，杨贤妃请以皇弟李溶为皇储，宰相李珏不同意。文宗中意李成美，开成四年（839年）十一月，诏立为皇太子，置酒殿中，《新唐书》卷八十二并令有司择日准备册命。开成五年（840年），典册未具，文宗于正月初四驾崩，枢密使刘弘逸、薛季棱与宰相李珏、杨嗣复要立太子为帝。神策军护军中尉仇士良、鱼弘志不同意，与宰相商议另立，李珏说：“皇帝已经指名陈王了！”仇士良、鱼弘志便矫诏称太子年幼且身体不好，复废为陈王，改立皇弟颍王李瀍为皇太弟权勾当军国事，《旧唐书》卷一十七下并说服皇太弟下令于正月初六赐死李成美于王邸，并杀杨贤妃、李溶，以绝人望。 皇太弟登基为唐武宗后，因得位非宰相本意，很薄待宰相，贬杨嗣复、李珏，诛薛季稜、刘弘逸，又派宦官赐死杨嗣复、李珏。宰相李德裕、崔郸、崔珙等在延英殿劝谏，武宗谈及当初立嗣之争时说“且珏等各有附会，若珏、季棱属陈王，犹是先帝意”“李珏、季稜志在扶册陈王”“立陈王犹是文宗遗旨”，最终仍被说动，追回宦官，杨嗣复和李珏获救。 李成美至少有19子，第19子李俨为宣城郡王。 唐朝末年有嗣陈王，或即李成美之后。.

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新唐书

《新唐书》，北宋歐陽修、宋祁、范鎮、呂夏卿等合撰，是記載唐朝歷史的纪传体史書。《新唐书》共225卷，分本纪10卷、志50卷、表15卷及列傳150卷。.

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旧唐书

《旧唐书》為后晋刘昫等撰。后晋天福六年（941年），晋高祖石敬瑭命張昭遠、賈緯等人撰唐史，由宰相赵莹监修。後晉開運二年（945年）书成，时因刘昫为相，故该书署名刘昫撰。原名《李氏書》，《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《宋史·藝文志》及南宋刻本均题为《唐书》，后为区别北宋歐陽脩等人编的《新唐书》，改名《旧唐书》。共200卷，包括本纪20卷、志30卷及列传150卷。记载唐高祖武德元年（618年）至唐哀帝天祐四年（907年）。 《旧唐书》长庆（唐穆宗年号）以前的内容多依吴兢、韦述、柳芳、于休烈、令狐峘等人所撰写的唐代旧史，资料比较充实。但长庆以后的内容较为简略疏漏，内容也比较芜杂。 《旧唐书》修撰时间短促，北宋人嚴厲地批評《舊唐書》：“紀次無法，詳略失中，文采不明，事實零落”，甚至有並列兩傳的情況，如卷一O一、一八七《忠义传》都有王求礼，卷五九丘和附传、卷一八六上《酷吏传》都有丘神勣，列传第七十二和列传第九十四都有杨朝晟、卷一O二韦述附传、卷一九O下《文苑传》都有萧颖士，又如卷九九附传、卷一七一都有张仲方，卷一九八上曹憲附传、卷一九O中李邕傳裡都有李善。基本上，《舊唐書》只是抄錄現成的唐史有关文献，照抄《國史》、《实录》及唐末文书档案，许多“大唐”、“本朝”、“今上”字样仍然保留；唐武宗以後的宣、懿、僖、昭、哀五代，因無《實錄》存下，則雜采各家傳聞和《唐年補錄》和《唐末三朝聞見錄》諸書。《舊唐書》另一缺失是记事有所讳饰，清人趙翼已指出：“《褚遂良传》不载其倾陷刘洎之事，《李世勳传》不载其瞻徇立武后之事，《辛云京传》不载其激变僕固怀恩之事，《田神功传》不载其先为贼将之事。” 《舊唐書》在保存史料上有一定的價值。例如李密〈讨隋炀帝檄文〉在《隋书》和《新唐书》的《李密传》均不載，只有在《旧唐书》中得以保留。因為《旧唐书》前期文献资料完整，材料翔实，叙事详明，文字簡潔有力，頗受後世重視，如《郭子儀傳》，“首尾整潔，無一釀詞，因此可知唐史官之老於文學也”。《賈耽傳》裡收錄的《隴右山南圖》和《海內華夷圖》等，是中國地理上極為珍貴的資料。《舊唐書》裡更記錄了大量的中國少數民族的史料，如，文成公主、金城公主入藏的史跡，以及突厥、回紇、吐蕃、契丹等多民族的歷史。 從南宋紹興以後，《舊唐書》一直沒有重刻，湮沒不聞，以至於“鬱絕不傳，無所考覓”。明嘉靖年間，聞人詮自王延喆、張汴處收集殘稿，重刻《舊唐書》。清朝乾隆年间编修《四库全书》时，命沈德潛等人校勘兩《唐書》，《新、旧唐书》同時被列入“二十四史”之一。道光年間，岑建功參照《太平御覽》和《冊府元龜》的內容，重新整理《舊唐書》。 顾炎武稱：“《旧唐书》虽颇涉繁芜，然事迹明白，首尾该赡，亦自可观。”李慈铭《越缦堂读书记》中稱《旧唐书》“论、赞极有佳者”。北宋司马光编撰《资治通鉴》時，反多以《旧唐书》为主，在史料完整性的考量，《新唐書》並不能取代《舊唐書》。.

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