之间李存纪和李繼嵩相似
李存纪和李繼嵩有（在联盟百科）8共同点: 后唐，同光，郭从谦，李存勖，李存确，李克用，新五代史，旧五代史。
后唐
后唐（923年－937年）是中國五代時期的政權之一。923年，唐朝的赐姓宗室李存勖消灭後梁，聲稱重建唐朝。後為石敬瑭勾結契丹入侵而滅亡。後唐的建立至其亡國歷時十四年。史学家為了區別由李淵所建立的唐朝，因而稱之為後唐。在魏州（河北大名县西）称帝，国号为唐，不久迁都洛阳。 另外，雖然后唐統治者的祖源是沙陀族，但當時的後唐統治的是漢族地帶，後唐也被稱為「漢國」。.
同光
同光（923年四月-926年四月）是后唐开国皇帝李存勗的年号，也是李存勗使用过的唯一的一个年号。计时4年。闽太祖王審知用此年号（923年四月-925年）；荆南武信王高季兴亦用此年号（924年三月-926年四月）。 清代的同治、光緒兩朝，亦常被合稱為同光，如同光體、同光中興。.
郭从谦
郭從謙（），五代後唐人，伶人出身，藝名郭門高。為了報仇，926年發動興教門之變，殺害後唐莊宗李存勗。.
李存勖
#重定向 唐庄宗.
李存确
李存确（），后唐太祖李克用的第六子，生母不详。 同光三年（925年）十二月辛亥，诏封通王。926年四月，李存纪、李存确听说郭从谦造反，杀害大哥庄宗李存勖，逃到南山，藏在民家。唐明宗诏河南府和诸道：“诸王出奔，所至送赴阙；如不幸物故者，收瘗以闻。”藏匿李存纪、李存确的民家上告安重诲，安重诲对霍彦威说：“二王逃难，主上寻求，恐其所失。今上既监国典丧，此礼如何？”霍彦威回答：“上性仁慈，不可闻奏。宜密为之所，以安人情。”指使民家把他们杀了。.
李克用
李克用（），字翼圣，神武川之新城（今山西雁门）人，後唐莊宗李存勗之父，本姓朱邪（又作朱耶），其父受唐朝天子賜李姓。綽號鴉兒、三郎、獨眼龍、飛虎子，沙陀族人，唐大中十年（856年）生于神武川之新城（在今山西雁門北部）。是中國唐朝末年最強大的藩鎮節度使之一，後受唐封為晉王。后唐建立後，尊稱其為後唐太祖武皇帝。.
新五代史
《新五代史》，北宋歐陽脩撰，是唐代以後唯一私修正史。 尹洙与欧阳修打算合撰《新五代史》，但因史觀不同而作罷，尹洙后来独撰两卷的《五代春秋》。宋仁宗皇祐五年（1053年）《新五代史》成书，原名《五代史记》。因為私撰，故藏於家。脩卒，家人上呈於朝廷。 乾隆时，因薛居正《舊五代史》列為正史，歐史改稱《新五代史》。共七十四卷，本紀十二卷、列傳四十五卷、考三卷、世家及年譜十一卷、四夷附錄三卷。記載自後梁開平元年（907年）至後周顯德七年（960年）歷史。 《新五代史》撰寫時，增加了《舊五代史》所未能見到的史料，如《五代會要》、《五代史補》、《五代史闕文》、《唐餘錄》、《九國志》等，因此《新五代史》在《舊五代史》的基礎上更加詳實。如王景仁、郭崇韜、安重誨、李茂貞、孔謙、王彦章、段凝、趙在禮、范延光、盧文紀、馬胤孫、姚顗、崔税、吕琦、楊渥等傳內容都有補強。但《新五代史》對舊“志”部分大加繁削，則不足為訓，故史料價值比《舊五代史》要略遜一籌。.
旧五代史
《旧五代史》，北宋薛居正等撰。原名《梁唐晋汉周书》，概称《五代史》。原本已佚，今本乃邵晉涵等四庫館臣自《永樂大典》等文獻中輯出，是二十四史中唯一輯本。.
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李存纪和李繼嵩之间的比较
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参考
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