李埈镕和檀君

李埈镕和檀君之间的区别

李埈镕 vs. 檀君

李埈鎔（영선군 이준용，），，字景極(경극)，號石庭（석정），又号松亭（송정），本貫全州李氏，李載冕之子，朝鮮攝政公兴宣大院君嫡長孫，第二十六代王高宗的姪子。朝鮮的贵族、軍人、政治家。大院君曾想让他取代高宗为朝鲜国王。东学党起义时密谋兵变。隆熙四年（1910年）7月，李埈镕创建神宫，以天照大神置于中央，檀君和李成桂配左右，亲自执笔上梁文。《日韩合并条约》后永宣君封爵被取消，成为李熹公（李载冕）爵位继承人。日本赐16.8万元恩赐金。大正元年（1912年）9月，李熹公去世，李埈镕世袭，改名李埈，称“李埈公”。大正三、四年（1914、1915年）间为参与昭宪皇太后葬礼及其一周年祭与祝贺大正天皇加冕三度前赴日本。大正六年（1917年）3月22日因心脏病与肾脏病并发在云岘宫逝世。葬礼“仪卫宏壮，观者不胜杂沓，葬仪用明朝辅国公之例，日本天皇赐金万元，龙出陆、海军全部来卫，远胜于李熹公葬时”。在晚年与其妾長孫氏僅生有一女(1916年5月18日 ~ 1997年)，因此由堂弟李堈公之子李鍝过继给他为养子并承爵位。. 檀君是朝鲜半岛民间传说中的始祖与山神，為檀君朝鮮的開國國君。據《三國遺事》的記載，檀君名王儉，是帝释桓因之庶子桓雄與熊女栖梧結合而生。朝鲜人的祖先崇拜檀君为神的存在，把他建立国家的10月3日定为开天节，祭檀君。尤其在江东的檀君陵，政府专派官员或以国王名义，举行盛大的开天节活动。根据20世纪初的偽書《桓檀古记·番韩世家上》中說法，檀君於公元前二千年左右建立檀君朝鮮，定都王儉城（可能在今日朝鲜的平壤）。.

之间李埈镕和檀君相似

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