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大瞿越
大瞿越（），又作越（），为968年到1054年间越南所使用的正式国号。自968年，丁部领建立丁朝，立国号为大瞿越，经历前黎朝、越南李朝，到1054年李朝第三代皇帝李圣宗改国号为「大越」。.
大羅城
大羅城（Đại-la thành）又作羅城（Tác-la thành），即今越南河内。大羅城前稱宋平縣（Tống-bình huyện），是唐代交州的治理中心，又稱紫城（Xưng-tử thành），是靜海軍駐地。.
大越史記全書
《大越史記全書》（）是越南的編年體通史，以古汉语文言文編撰完成，也是研究越南歷史最重要的史書。該書從黎聖宗洪德年間（1470-1497），由吳士連編纂，收錄了自鴻龐氏時代以來的傳說及史實，最後於1797年，由西山朝史官吳時任負責增補至昭統帝昭統三年（1789年）的史事，為全書最後修訂本。.
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天德江
#重定向陇江.
安海镇
安海镇，古称“灣海”、“泉安”、“安平”、“石井”、“鸿江”等，位于福建省晋江市南部，为晋江市下辖镇，北接为内坑镇，西临为水头镇，南靠为东石镇。地处厦漳泉中心位置。镇区总面积54.66平方公里，2010年人口普查安海人口为166754人。 安海古为泉州古港之南港，因境内有条九曲湾旧名为“湾海”，宋开宝年间，唐名臣安金藏后裔安连济徙居湾海，易“湾”为“安”，始名“安海”。宋代为泉州古港之南港，建镇至今已800多年。历史上安海几经兴废。而台湾地区早期垦荒也有大量安海人参与，所以对台湾的文化有一定的深刻影响。而目前安海的民营经济发达，延续着当年安平商人的历史。.
宋史
《宋史》是二十四史中篇帙最為浩繁的史書，於元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持，與《辽史》、《金史》同時修撰。1977年，中華書局出版《宋史》標點校勘本。.
宋真宗
宋真宗趙恒（），原名趙德昌，又曾名趙休、趙元侃，北宋的第三位皇帝。他是宋太宗的第三个儿子，登基前曾被封为韩王、襄王和寿王，曾任開封府尹（即後來的宋真宗趙恆，淳化五年（994年）九月加檢校太傅行開封尹，至道三年（997年）四月登基後離任）。997年以太子身份继位，在位25年。 宋真宗是著名諺語「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」的作者。.
州
州是中国使用的行政区划单位，后又作为部份联邦制国家组成单位的中文譯名。.
中國
中國是位於東亞的國家或地理區域，此名稱最早见于西周，用來指以洛陽盆地為中心的中原地區，與四夷相對，之後逐漸用來指稱從夏朝起延續傳承至今的各政權。其疆域隨著歷史演變而有所增減，但大多不脫以中原王朝根基所在的汉地九州為中心。民族構成上以漢族為主體，文化上透過歷代王朝政權與周邊各民族政權的交流與征戰，而融入不少周邊民族的文化。現今國際上廣泛承認代表中國的政權是中华人民共和国。 中國文明是世界上最早的文明之一。 新石器时期，中原地区开始出现聚落组织；公元前27世纪左右出现方国，以共主為首的制度；前20世纪开始，古代中国进入世袭的封建皇朝阶段；公元前2世紀，秦滅六國，完成中國第一次大一統。此後幾千年來，中國的政治制度以半傳統的夏代為基礎的世襲君主制以朝代更換政權運作。此後经多次擴大，破裂，重組，朝代更迭，經過數次统一与分裂交替进行。直到1911年辛亥革命後，中國废除君主制，实行共和制，清朝被1912年成立的中华民国取代。1945年第二次國共內戰爆發後，中國共產黨逐漸控制中國的大部分領土，最終於1949年10月1日建立中华人民共和国，形成了中华民国與中华人民共和国双方相隔台灣海峽对峙的局面；惟做為國際關係核心場域的聯合國系統內，中華民國政府仍持擁有中國代表權，直到1971年聯合國大會2758號決議通過後，才被中華人民共和國政府完全取代。 中國經濟曾经在相当长的历史时期中在世界上占有重要的地位，其周期通常与王朝的兴衰与更替相對應。中國經濟史可分为几个階段：第一階段為遠古至西晉末年，其中以三國孫吳時轉變較大；第二階段為東晉至北宋末年，其中以唐安史之亂劃分為前後；第三階段為南宋建立至鴉片戰爭張家駒，《兩宋經濟重心的南移》，湖北人民出版社，1957年。工业革命後，西方國家的工業成品，無論在數量和質量上，相較於當時中国純手工業經濟出産的商品，佔有壓倒性的優勢。而且，由于明清兩代以來，中國對外政策趨於保守，並對外實行海禁，使得西方工業化的影响步伐在中国国門前站住了腳，中国在19世紀末以前，一直沒有很好地進行工業化，經濟遂落後於西方。1978年改革開放施行後，中国经济發展迅速，對世界經濟的影響也日漸顯著。 中国文化歷經上千年的歷史演變，是各區域、各民族古代文化長期相互交流、借鉴、融合的結果。其中汉文化对日本、朝鮮半島和东南亚有深远影响，形成漢字文化圈。中国的传统艺术形式有国乐、相声、戏曲、书法、国画、文學、陶瓷藝術、雕刻等，传统娱乐活动有象棋、围棋、麻将、中国武术等。茶、酒、菜和筷子等为中国的特色饮食文化，春节（舊曆新年）、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至等为传统节日。中国传统上是一个儒学国家，以夏历为历法，以五伦为道德准则。春秋时期孔子「有教无类，因材施教」开始办私塾培养人才，汉朝时采用察举推选政府官员，隋朝起实行科举在平民中选拔人才。此外，中国歷朝歷代都设有史官，因此保存有十分详尽的历史资料，如《二十四史》、《资治通鉴》等。古代中國在科學領域上有豐厚的成就。.
三藏
三藏（梵语：त्रिपिटक，，Tipiṭaka），佛教術語，佛教經典的一種分類法，即經、律、論三種類別的佛典，包含：.
年号
年号是君主時代帝王纪年所立的名号《重編國語辭典修訂本》，2015年11月臺灣學術網路第五版試用版，中華民國教育部國語推行委員會，緣起于中国漢武帝時期，后来朝鮮新羅在6世紀、日本在7世纪后期、越南在10世纪都因为中国的影响，开始使用年号；近代大韩帝国时期的朝鲜以及高丽、蒙古国建国初年受到中国影响，都還使用过年号，目前仍使用年号的是仍保持君主制的日本。中國(範圍為中國大陸、香港和澳門)、朝鮮半島和越南因為已經廢除君主制已經全面廢止年號。另外中華民國所用的民國紀年和朝鲜使用的主体纪年也常被误认为是年号。.
府
府在中文里面具有以下含义：.
庙号
廟号，是中国、朝鲜半岛、越南古代帝王去世後，後人在太廟之中奉祀時追尊的名号。.
佐國皇后
#重定向 李公蘊#皇后.
佛教
佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國（现在的尼泊尔和印度邊界中間，較為靠近尼泊爾）的太子悉達多·喬答摩（古譯:瞿曇）（佛號屎嘎懶覺泥）在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導，後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.
北宋
北宋（960年2月4日—1127年3月20日）是中国宋朝的一个時期，自趙匡胤發動陈桥兵變強迫后周末帝禅让（960年）始，靖康元年（1126年）金兵攻入开封，北宋于次年灭亡，共历9帝，167年。后以应天府為首都建南宋，与北宋合称“两宋”。北宋建都汴梁（今河南开封市），为别于南宋而史称北宋。依據五行相生的順序，後周的「木」德之後為「火」德，因此宋朝以「火」為五行德運，並取紅色為王朝正色。 北宋的最大统治区域包括东、南到海，北以今海河、河北霸州、山西雁门关为界与辽相交；西北以陕西横山、甘肃东部、青海湟水与西夏交界；西南以岷山、大渡河与青藏高原、大理国交界，以广西与越南交界。北宋是面積最少的中原统一皇朝，亦無法統治河西走廊及燕雲十六州。据《太平寰宇记》所载，北宋人口从太平兴国五年（980年）的三千二百五十万增至大观四年（1110年）的一亿一千二百七十五万。.
北寧省
北寧省（）是越南的一個省，位於河內東方，區屬紅河三角洲。.
北江省
北江省（）是越南東北部的一個省，位於河內東方。.
國師
国师，一如帝師，为古代天子帝王封赐德学兼备僧人與宗教人士的尊号。据《佛祖统纪》卷三十八说，南北朝時代北齐文宣帝天保元年（550年），诏高僧法常入宫讲《涅盘经》，尊为国师。因此高僧获得国师称号，一般以北齐时代（550年—577年）法常为始。不过这种国师的称号，在印度早已存在。 佛教东传之后，西域亦有此称，傳至西夏，以国师兼功德司正。而元代则十分宠信喇嘛，对于喇嘛特赐或追谥为帝师、国师、三藏国师、灌顶国师者，不胜枚举。有些国师，兼有政治的权力。最著名的即八思巴。元世祖忽必烈于中统元年（1260年）以八思巴（1235年—1280年）为国师，授以玉印，统释教。十年后（1270年）又将其封为帝师、大宝法王。 明清两代虽保留国师尊号，但受赐者及其礼遇已远不如元代，仅为宗教官员。明代对管理西藏地方的僧人首领也称为国师，秩五品，赐银印，三年一贡，并许其依律呼畢勒罕轉世承袭。清康熙44年康熙帝封章嘉呼图克图为国师，管理内蒙古地區的藏傳佛教事务。.
刑具
刑具，古代拷訊、拘禁罪犯和執行肉刑時使用的器械。少數如：新加坡、回教國家尚存，其餘多數國家皆已明令禁止使用。.
唐太宗
唐太宗李世民（「二十三年……五月……己巳，皇帝崩於含風殿」（歐陽修《新唐書·卷二：本紀第二》），換算為公曆即7月10日 。），中國唐朝第二任皇帝。生于陕西武功县，626年至649年在位。父親是唐高祖李淵，母親是太穆皇后窦氏。竇皇后有四個兒子，一個女兒，按長幼顺序為：李建成、平陽昭公主、李世民、李玄霸、李元吉。 李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民受封为秦公，后晋封为秦王，他是杰出的軍事家，率部平定了薛仁果、刘武周、竇建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功，最終統一天下。 武德九年（626年）发动玄武門之變殺死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉二人及二人诸子，被立为太子，唐高祖李渊不久被迫退位，李世民即位，是為唐朝第二位皇帝，在位23年，在位時間只使用一個年号贞观。 李世民為帝之後，積極聽取群臣的意見，以文治天下，并开疆拓土，成為中國史上著名的明君。他虛心納諫，在國內厲行節約，使百姓能够休養生息，終於使得社會出現了國泰民安的局面，開創了中国历史上著名的貞觀之治，為唐朝130年的盛世奠定重要基礎。李世民爱好文学与书法，有墨宝传世。649年7月10日（贞观二十三年五月己巳日），唐太宗李世民因病驾崩于含风殿，享年52岁，在位23年，庙号太宗 ，諡號「文皇帝」，葬于昭陵。.
冊封
册封原意是指「册命封爵」，是指君主制國家中君主授予他人封爵名號的典禮或行為，並會有授予封爵的詔書，這種詔書叫“冊文”，簡稱“冊”。一般會舉行一定儀式對受封者宣讀詔書授給封爵。皇后、太子等則是冊立。 中央政權的君主同周边诸国的君主结成「名义上」的君臣关系。以此形成的国际关系叫作朝貢体制。.
出家 (佛教)
出家（प्रव्रज्या，，pabbajja），音譯波吠儞野，佛教術語，起源自古印度宗教傳統，指一個人離開自己家庭與世俗職業，全心投入宗教修行的行為。在佛教中，出家意指一個人放棄世俗的身份，宣誓加入僧團，遵守僧團戒律的行為。.
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元史
《元史》是明朝的宋濂等奉明太祖之命編撰的纪传体史書，共210卷，有本纪47卷，志58卷，表8卷，列传97卷。二十四史之一。.
前黎中宗
#重定向 黎龍鉞.
前黎朝
前黎朝（Nhà Tiền Lê），為越南歷史的朝代之一，由黎桓建立，立國期間為980年－1009年。黎桓原為丁朝的十道將軍，在丁廢帝繼位後獨攬大權。980年黎桓受朝臣擁護，篡位建立前黎朝（疆域約相當現時越南北部）。宋朝聞丁朝被篡位後派兵南下，黎桓率軍伏擊成功，擊敗宋軍。之後黎桓與宋通好，獲得宋朝冊封。黎桓得國後，在國內制定律例，整頓政務，並平定以芒族為主的內亂。1005年黎桓逝世，諸子爭立，黎中宗得位後不久被黎龍鋌（即臥朝皇帝）所殺。龍鉞自立，性好殺戮，1009年去世後，兒子尚幼，大將李公蘊被擁立為帝，建立李朝，前黎朝亡。.
社
可指：.
神仙
仙，是神与仙的统称，指的是拥有各种超自然能力的虛構人物。在人們的想像中，神仙都是长生不老，可以随意变化形态（一般化为人形），法力高强，存在于凡人无法抵达的異世界之中。.
立元皇后
#重定向 李公蘊#皇后.
立教皇后
#重定向 李公蘊#皇后.
續資治通鑑長編
《續資治通鑑長編》，共九百八十卷，南宋李焘編撰，費時約40年。 《續資治通鑑長編》記載起自宋太祖趙匡胤建隆元年（960年），迄於宋欽宗趙桓靖康二年（1127年），記北宋九朝168年史事。.
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芒族
芒族（）是越南官方劃分的54個民族之一，主要分布在越南西北部，集中於和平省，以及清化省的山區，人口約136.4萬，是越南第三大的少數民族。.
靜海節度使
#重定向 静海军节度使.
靈顯太后
#重定向 黎氏佛銀.
順天 (李公蘊)
順天（Thuận Thiên、1010年—1028年）是大瞿越国越南李朝太祖李公蘊的年号，共计19年。.
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顯慶王
顯慶王（；），是越南李朝開國皇帝李太祖李公蘊之父《欽定越史通鑑綱目正編·卷二》：「追尊父曰顯慶王，母--氏為明德皇太后……」。 顯慶王的姓名與生平在越南史料並無記載，甚至民間傳說更說李公蘊沒有父親，母親--氏遊蕉山時與神人交合而生下了李公蘊的；而在李公蘊三歲時，--氏就送他到古法寺的法師李慶文處當養子。 根據現代中國學者李天锡的考證，在泉州晉江縣安海鎮發現的《李庄𤆬内李氏房谱》中則記載李公蘊的父親名叫李淳安，家谱声称李淳安是五代宰相李崧的儿子 。 當李公蘊建立李朝後，就尊父親諡號為顯慶王，母親--氏為明德太后。.
驩州
驩州，隋朝時設置的州，唐宋明仍置。 開皇十八年（598年）改德州置，治所在九德縣（今越南乂安省榮市）。轄境相當今越南河靜省和乂安省南部。唐朝武德五年（622年）改名南德州，八年又改名德州。貞觀元年（627年）復名驩州。其後轄境縮小。戶九千六百一十九，口五萬八百一十八。下轄四縣：九德縣、浦陽縣、越裳縣、懷驩縣。1036年越南李朝改名義安州。.
谥号
諡號（）為東亞地區古代君主、諸侯、大臣、-后-妃等權貴死後，依其生平功過與品德修養，另起稱號，以名寓評，是為諡號。有此風俗的地區包括中國、朝鮮、越南、日本，但也有例外：春秋戰國時的吳國、越國及秦朝君主不用諡號。 根據西周時期青銅器銘文的考古研究，此風俗約於周穆王前後普及。謚號通常用於尊稱古代帝王、大臣、學者和貴族；有些名人的諡號由於久經使用，幾乎成為他們的別名，如曾文正（曾國藩）、岳武穆（岳飛）、陶靖節（陶淵明）等。 帝王的諡號一般是由禮官議定，再經繼位的帝王認可後予以宣佈，臣下的諡號則由朝廷賜予。後期，賜諡權由皇帝包攬，取決於「聖裁」。--號、--號二詞古文通用。據臺灣著名家譜學家廖慶六認為，在繁體中文使用上，「--」為一般道士作法事時的隨口表揚，「--」則為政府機關的榮賜褒揚。.
贞观十道
贞观十道，贞观元年（627年）二月，唐朝政府并省全国的州县，将天下按照山川形势、交通便利分为十个“道”。即关内道、河南道、河东道、河北道、山南道、陇右道、淮南道、江南道、剑南道、岭南道，废郡为州，故每道各辖若干州。道，在隋唐属于监察区名称，在唐前期是监察机构而非正式行政机构。安史之乱后，地方割据兴起，道成为事实上的地方行政机构，并伴随各地节度使，成为藩镇割据的开始。隋唐以来，作为战争时的作战区域，如平壤道行军大总管、辽东道行军大总管。贞观十道虽然只是按需要设监察性的官吏协助中央监管州级行政区，还不是严格意义上的行政区划，但已经是囊括全国的地理分区，对后世影响巨大。现在的河北省、河南省的名称，就来源于当时的河北道、河南道。唐玄宗于开元二十一年，（733年），在唐太宗贞观十道的基础上，将十道进一步分成了十五个道。.
越南
越南社會主義共和國（ ），通稱越南（），是位於东南亚中南半島東端的社会主义国家，北邻中國，西接柬埔寨和老挝，拥有超過9,500万人口，位居世界第15名。越南的首都是河内，最大城市是胡志明市。越南实行一黨制，执政党越南共产党是目前越南境内唯一的合法政党。越南為東南亞國家聯盟、世界贸易组织、亚洲太平洋经济合作组织及法语圈国际组织成員，是未来11国之一。 越南北部古为百越地，南部为占婆之地。前111年南越国被汉朝灭亡后，越南北部被置于中國皇朝統治之下达数个世纪之久。在此期间，中国文化大量输入越南。10世纪越南摆脱中国统治正式建国，其后经历多个朝代，有分有合，15世纪时曾经被明朝直接统治20多年。19世纪中晚期，法国征服越南，对越施行殖民统治。1945年8月，越南独立同盟会发动八月革命，宣布越南独立。1954年，越南独立同盟会在奠边府战役中大败法国军队，迫使法国势力撤离并承认越南独立，随后的日内瓦会议约定以北纬17度线为界两越分立，北方由越南民主共和国（北越）统治，南方则先后建立了越南国及越南共和国（南越）。翌年越南战争爆发，由西方阵营国家支持的南越对抗东方阵营国家支持的北越。美国在战争中蒙受严重损失，逐步退出战场。1975年4月30日，北越攻占南越首都西贡，自此成功统一全国。 越南统一后，仍面临着经济落后的问题。1986年越领导层决定实施革新开放，从单一的计划经济，开放为市场经济，并发展多元化商品经济，此后经济形势开始好转。冷战结束后，越南经济快速发展，并逐渐摆脱外交困境，1995年加入东盟，1998年加入亚太经合组织，2007年加入世贸组织。但越南仍在贫富差距、医疗卫生和性别平等方面面临着诸多问.
越南史略
《'''越南通史'''》（《'''越南史略'''》中譯本）書影 《越南史略》（Việt Nam Sử Lược），又譯作《越南通史》，越南史書，由越南法屬時代的历史学家陳仲金（又譯作陳重金，1882年-1953年）於1917年初，用越南語寫成。.
越史略
《越史略》（），越南古代歷史文獻，作者不詳。該書共三卷，採用編年體，以漢語文言文寫成。是記載越南上古時代（包括越裳氏、南越國等）至李朝（1009-1225年）事跡的重要典籍。（其實亦有陳朝部份，但只介紹歷代年號。）.
黎奉曉
黎奉晓（Lê Phụng Hiểu）是越南李朝的一位将军。历仕李太祖、李太宗、李圣宗三朝。 黎奉晓是清化人。根据越南民间的传说，他生而魁伟异常，饮食是常人的十倍之多。十二三岁的时候，身长即有七尺。占城侵略清化一带，掳掠甚众，邻里仓皇失措。黎奉晓让父母大量做饭，饱吃了一顿，而后手持短刀，伐木为兵，直冲敌阵，将邻邑被俘虏的数千人夺回。李太祖得知后对其进行赏赐，他推辞不受，仅请求赐予田地自行耕作。他拒绝加入军队，居住在乡间，等到朝廷需要用兵之时他便自告奋勇担任先锋。 1028年，李太祖驾崩。三位皇子东征王、翊圣王、武德王计划发动叛乱，各率家兵入禁城，埋伏于庆福门内，准备将皇太子李佛玛（即后来的李太宗）暗杀。但李佛玛却从祥符门入宫，幸运地躲过劫难。李佛玛得知三王叛乱的消息后，令黎奉晓前去征讨。黎奉晓击杀武德王，俘虏东征王和翊圣王，成功将叛乱平定，因而被太宗李佛玛列为功臣。后担任先锋出击占城，大破之，受封威远将军，但仍退隐在家乡种田为生。77岁时在家中寿终正寝。死后，李朝君主将其附祀于李八帝庙中。 黎奉晓被后世的越南人尊为福神之一。在《粤甸幽灵集》里，黎奉晓被称为“都统匡国王”。 Category:越南李朝將領 F Category:人物神.
黎龍鋌
黎龍鋌（；）是前黎朝末代皇帝，1005年至1009年在位。又名黎至忠（）。因上朝的時候躺在龍床上，所以又有黎臥朝（）的綽號。《大越史記全書》稱其為「臥朝皇帝」（），但根據《欽定越史通鑑綱目》的說法，「臥朝皇帝」並非其諡號。 黎龍鋌是一位暴虐而好色的君主，他死後前黎朝即滅亡。.
黎桓
黎桓（，）是越南前黎朝的開國君主，980年至1005年在位。由於其死後没有諡號，只能用大行皇帝的临时称呼，故後世稱之为黎大行（）。.
黎氏佛銀
黎氏佛银（Lê Thị Phất Ngân）是越南前黎朝的一位公主，也是李朝的一位皇后。 黎氏佛银出生在大瞿越的首都华闾（在今越南宁平省），是前黎朝开国皇帝黎桓与大胜明皇后杨云娥所生的女儿，在前黎朝时期，被称为佛银公主。她也是前黎中宗黎龙钺和卧朝皇帝黎龙铤的胞妹，以及丁废帝丁璿的同母异父妹。 黎氏佛银嫁给将军李公蕴，李朝建立后，被册立为贞明皇后。1000年生李太宗。李太宗继位后，尊其为灵显皇太后。 |-style.
闽南民系
閩南民系，簡稱閩南人，客家稱河老（Hô-ló），又稱福佬（Hok-ló）、學佬（Ha̍k-láu），是漢族七大民系中閩民系的分支之一。閩南裔人主要分佈於臺灣、福建、廣東、浙江、海南以及東南亞等華裔聚居地，若加上世界華僑總和則人口超過1億。狹義的閩南人指的是中國福建閩南地區使用泉漳片者，約為今日的福建南部沿海、廣東與香港、澳門、臺灣、東南亞與歐美以及世界各地的閩南移民；廣義的閩南人則包括了潮汕人、海陸豐話、浙南閩語、龙岩话、大田话、雷州话、海南話、中山閩語的使用者。在中國大陆福建省、臺灣各縣市（除了南桃園地區、新竹縣、苗栗縣）、东南亚国家例如馬來西亞、新加坡、印尼、菲律宾等地，閩南裔人口大多是當地優勢族群。 今日在臺灣的泉漳後裔若以國語自稱，慣用詞多為「臺灣人」、「本省人」、「閩南人」，若以母語臺灣話自稱則有臺灣人、河洛人、本省人等稱法。臺灣史教科書使用閩南人一詞。桃園市政府使用河洛人一詞，並舉辦桃園河洛文化節。而東南亞各國閩南裔則常以「福建人」做自稱。因臺灣人並非由單一族群及使用單一語言所組成，在需國語情境細分所屬族群時，亦會依來臺祖使用臺灣河洛人一詞。.
鄉
鄉是一種行政区划单位，通常運用於鄉村地區，可以指：.
雍熙
雍熙（984年十一月—987年）是宋太宗的第二个年号，北宋使用这个年号共四年，有和樂昇平的意思。 雍熙年间最大的事件是宋太宗决定收复北部幽云十六州而发动的雍熙北伐，但是这场战役以北伐军败北告终。.
陳煚
陳煚（，；另又作陳日煚；對蒙古帝國上表奉貢時名為陳光昺；初諱陳蒲），越南陳朝開國皇帝。陳煚原出生於李朝末年的權貴家庭，從叔陳守度把持國政。陳煚被安排侍奉李昭皇（李朝末代女帝），不久後李昭皇退位，陳煚登基，開創陳朝。陳煚在位33年，其間成功抵禦蒙古帝國入侵；於1258年讓位予兒子陳晃，自稱上皇，仍然影響國政，於1277年去世，享壽60歲，後世稱之為陳太宗（）。.
陳荊和
荆和，字孟毅，号苍崖，研究越南历史和华侨历史的专家。生于台湾台中市，祖籍福建漳州，幼年移居日本东京。.
陳朝 (越南)
陳朝（Nhà Trần），越南歷史上的一個朝代。1225年底（或1226年初），李朝末代君主李昭皇禪位給陳煚，建立了陳朝李昭皇讓位給陳煚的日期，有數種不同的說法。《越史略》記載在乙酉年（建嘉十五年）十二月初一日（西曆1225年12月31日）。《大越史記全書·李紀·昭皇》記載在乙酉年（天彰有道二年）十二月十一日（西曆1226年1月10日），而同書《陳紀·太宗皇帝》，則記載在十二月十二日（西曆1226年1月11日），而兩處都加上「戊寅」。見《越史略》卷下，收錄於《欽定四庫全書·史部》（第466冊），上海古籍出版社，619頁；吳士連等《大越史記全書·李紀·昭皇》及《陳紀·太宗皇帝》，東京大學東洋文化研究所，316頁及321頁。中西曆轉換見。，至1400年終結，国号「大越」，首都位於昇龍（今河內）。因该朝君主姓「陳」，故历史上称为「陳朝」。 陳朝一百七十多年的歷史，被史家分為三個階段，第一階段為開國至1293年、第二階段為1293年至1341年、第三階段為1341年至1400年。郭振鐸、張笑梅《越南通史》，中國人民大學出版社。第一階段裡在陳守度、陳太宗、陳聖宗、陳仁宗等統治者的經營下，內政得以鞏固及調整，採取太上皇主政的方式，以及近親通婚，以妨大權落入外戚之手；學術文教亦得以發展，如科舉的沿用、越南首部官方史籍《大越史記》的編撰等等。對外方面，蒙古帝國（元朝）於13世紀曾三度出兵攻越（分別為1257年至1258年；1284年至1285年；1287年至1288年），但在陳朝君主及名將陳興道等人的奮力抵抗下，成功撃退蒙古軍，陳朝與元朝保持朝貢關係，元封越南君主為安南國王。第二階段裡，陳英宗、陳明宗、陳憲宗等保持祖業，但亦未能化解國內的社會分歧，時治時亂。在第三階段，陳裕宗縱情享樂，朝綱紊亂，其後出現楊日禮被立及被廢內亂局面。陳藝宗、陳睿宗、陳廢帝時長期受占城國王制蓬峩的侵寇，國家元氣衰弱。陳朝晚期適值中國明朝建立，明廷繼續冊封陳朝君主為安南國王。陳順宗、陳少帝時，權臣黎季犛把持朝政。最後，在1400年，黎季犛廢少帝，自立為新君主，建立胡朝，陳朝遂亡。.
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陶甘沐
陶甘沐（；）越南前黎朝和李朝的官員。 陶甘沐是愛州（今清化省）人，在前黎朝當任祗候的官職。1005年，開明王黎龍鋌弑中宗自立，是為臥朝皇帝。陶甘沐與萬行禪師合謀，計劃推翻臥朝帝，擁立殿前軍指揮使李公蘊篡位。 1009年，臥朝帝逝世，皇太子黎乍年方十歲，諸弟爭奪皇位。李公蘊與右殿前指揮使阮低率兵，以保衛皇宮為由佔據了皇宮。陶甘沐提議李公蘊登基，於是李公蘊即位，改元順天，建立李朝。陶甘沐被封為義信侯，迎娶李公蘊的長女安國公主，成為李朝的駙馬。 1015年，陶甘沐病卒，李公蘊追贈他太師亞王的官職。後附祀於李八帝廟。 Category:前黎朝人 Category:越南李朝官員 Category:陶姓.
陈仲金
仲金（；），一译陈重金。越南历史学家和政治人物。1945年曾任保大帝的越南帝国首相。同年由于胡志明发动的八月革命下台。其主要著作《越南史略》、《儒教》等，都是用國語字寫成，為越南國語字文化作出了巨大貢獻。.
李力 (越南)
李力（；），越南李太祖李公蕴第3个儿子，封东征王（）。 1028年，李公蕴在升龙的龙安殿逝世。他和翊圣王、武德王听说此事后，联合起来造反，企图篡夺皇位，于是，他们各率家兵入禁城，埋伏于庆福门内，准备在李佛玛经过的时候将其刺杀。但李佛玛却从祥符门入宫，幸运地躲过了这一劫。随即李佛玛发现了三王的阴谋，派遣黎奉晓前去征讨，武德王被处死，他和弟弟翊圣王则被擒，李太宗下诏赦免了他们。 1038年，李力病卒。 Category:越南李朝皇族.
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李太宗
李太宗（；），名李佛玛（），又名李德政（），越南李朝第二代君主，1028年—1054年在位，庙号太宗，尊号开天统运尊道贵德圣文广武崇仁尚善政理民安神符龙见体元御极亿岁功高应真宝历通玄至奥兴龙大定聪明慈孝皇帝此尊號見於《大越史記全書》。《越史略》中“尚善”作“上善”，“龍見”作“龍現”，“興龍”作“興隆”。。.
李八帝廟
李八帝廟（Đền Lý Bát Đế），又名都廟（Đền Đô），原名古法殿（），是位於今日越南北寧省慈山縣亭榜村的一座廟宇。 古法殿始建於李朝時期。根據《大越史記全書》記載，1028年，李太祖在天德府建立古法殿，作為宗廟來使用。 李八帝廟中祭祀有李太祖、李太宗、李聖宗、李仁宗、李神宗、李英宗、李高宗、李惠宗八位李朝帝王。此外，右廳附祀文衹神李道成、蘇憲誠，左廳附祀武衹神李常傑、黎奉曉、陶甘沐。 1991年1月25日，李八帝廟被越南文化體育觀光部列為歷史文化遺產。.
李公蘊：到昇龍城之路
《李公蘊：到升龍城之路》（），是一部越南歷史類電視劇，為中越合拍，共19集。.
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李菩
李菩（)，越南李太祖李公蕴的儿子，庶出且母不详，其生平没有太多记载，只知道他被其父封开国王（)，李太祖李公蕴命令其于1024年讨伐都金州。他于1028年占据长安府造反，于是李太宗前往亲征，他只好投降，于是，太宗赦免了他的罪行。后来，他便失去了记载。.
李淳安
#重定向 顯慶王.
李朝 (越南)
李朝（Nhà Lý），是越南歷史上的一個朝代，因该朝君主姓李而得名，历经九代君主，凡217年。 李朝開創於1009年。該年農曆十一月，前黎朝的左親衞殿前指揮使李公蘊（即李太祖）奪取帝位李公蘊即位的時間，據陳朝時編成的《越史略》記載在己酉年（西曆1009年）十一月。後黎朝編成的《大越史記全書》記載，己酉年十月辛亥日（即十月三十日、西曆11月19日），前黎朝臥朝帝去世，李公蘊於「是月癸丑日」即位。然而該年農曆十月並無癸丑日，十一月二日方為癸丑日。見《越史略》卷中，收錄於《四庫全書·史部》（第466冊），上海古籍出版社，578頁；吳士連等《大越史記全書·黎紀·臥朝皇帝》，東京大學東洋文化研究所，201－202頁。中西曆轉換見。，次年改元順天，定都昇龍（今稱河内）。李朝建國後，採取唐朝和宋朝的中央政治制度模式。在太祖、太宗、聖宗、仁宗四代君主的百餘年間，越南進入了政治集中、國家統一、國勢強盛的時期。李朝的治國政策包括興建昇龍城，分封中央軍政諸臣職位，改組地方政治機構，發展佛教，實行科舉制度，改革土地和稅收制度，制定《刑書》以改良法律，對外採取擴張政策等。李朝前半段時期多次與宋朝、真臘、占城發生戰爭，佔領了大片領土。1054年，李圣宗改国号为「大越」，并成为此后越南数个朝代的国号。李英宗時，獲中國宋朝冊封為安南國王，越南從此亦被稱作安南國。李朝在中葉以後逐漸衰弱，國內封建諸侯相互交戰，爭奪權力。李朝晚期，發生了「范猷之亂」、「郭卜之亂」和陳嗣慶、陳承兄弟專權的場面。最後權臣陳守度趁李昭皇年幼，於1225年年底（或1226年初）安排從姪陳煚（陳承之子）「受禪」，取代李氏帝位李昭皇讓位給陳煚的日期，有數種不同的說法。《越史略》記載在乙酉年（建嘉十五年）十二月初一日（西曆1225年12月31日）。《大越史記全書·李紀·昭皇》記載在乙酉年（天彰有道二年）十二月十一日（西曆1226年1月10日），而同書《陳紀·太宗皇帝》，則記載在十二月十二日（西曆1226年1月11日），而兩處都加上「戊寅」。見《越史略》卷下，收錄於《四庫全書·史部》（第466冊），上海古籍出版社，619頁；吳士連等《大越史記全書·李紀·昭皇》及《陳紀·太宗皇帝》，東京大學東洋文化研究所，316頁及321頁。中西曆轉換見。，建立陳朝。.
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李明 (唐朝)
李明（），中国唐朝唐太宗李世民第十四子，为李世民与巢王妃杨氏所生。.
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李晃
李晃（，）又名李日㫕（），越南李朝李太祖第八子。黎皇后黎氏佛银所生，李太宗同母兄。封威明王。李太宗派其治理大越邊陲乂安地區,功绩卓越百姓愛戴 ，其1057年去世後,中部各地祭祀其寺廟頗多。他的故事与传说被收录进《粤甸幽灵集》的《威明勇烈显忠佐圣孚祐大王》一卷。 Category:越南李朝宗室 Category:越南親王.
東征王
#重定向 李力 (越南).
梦溪笔谈
《梦溪笔谈》是北宋的沈括所著的笔记体著作，大约成书于1086年－1093年，分为26卷，又《补笔谈》3卷，《续笔谈》1卷。因為写于润州（今镇江）梦溪园而得名，收录了沈括一生的所见所闻和见解。.
欽定越史通鑑綱目
《欽定越史通鑑綱目》（），是越南重要史籍之一，53卷，採編年體，用漢語文言文編寫。於越南阮翼宗嗣德八年（1856年），由潘清簡（，1796年–1867年）開始修撰，其後數次續修，至阮簡宗建福元年（1884年）始行刊布。.
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河內市
河內市（，）是越南的首都，古稱「大羅」、「古螺」、「龍編」、「昇龍」、「昇隆」、「東京」等，位於越南北部，红河三角洲西北部，红河右岸和红河与天德江的汇流处，因處红河與蘇瀝江（）之間而得名“河內”。四周分別與北江省、北寧省、兴安省、河南省、和平省、富寿省、永福省和太原省接壤。 河內是越南的工業、文化中心，同時也是越南歷史上的古都，其擁有1000多年歷史，從西元11世紀起就是越南北部的政治、經濟和文化中心，市區歷史文物豐富，名勝古跡遍佈。人口約為620萬，多為越族。.
河內建城千年慶典
河內建城千年慶典（Đại lễ 1000 năm Thăng Long – Hà Nội）指的是2010年10月1日至10月10日期間在越南河內市舉行的建城1000周年慶典。 根據《大越史記全書》記載，1010年，李太祖下達《遷都詔》，將都城從華閭遷到大羅城。在李太祖抵達大羅城的時候，一隻金龍出現在龍舟之側，李太祖遂將大羅城改名昇龍。而昇龍正是今日越南首都河內的前身。他大大擴建了昇龍城的規模，被視為河內建城之始。 早在2009年6月10日起，越南政府便開始規劃這次盛大的慶典，還把河內古街區修繕了一番。《李公蘊：到昇龍城之路》、《太師陳守度》等電視劇也在此前拍攝完成，計劃在慶典期間開始上映。而在慶典期間，越南舉行了盛大的閱兵儀式，以及美術作品展覽，來自63個省的937件展品被公開展出。慶典結束後，被放入河內博物館。.
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沈括
沈括（），字存中，號夢溪丈人，是中国北宋科学家、杭州钱塘县（今浙江省杭州市）人，随母寿昌县太君许氏入籍苏州吴县（今江苏省苏州市）。.
泉州市
泉州市（ipa）位于中華人民共和國福建省，是闻名海内外的国际花园城市，是福建省经济、文化中心，是中国三大金融综合改革试验区之一，是海峡西岸经济区五大中心城市之一，经济总量连续19年居福建省首位。 泉州，简称泉或鲤，又称刺桐城、清源、溫陵，地处福建東南沿海，与台湾隔海相望，是闽东南沿海政治、经济、文化和交通中心，古代海上絲綢之路的起点，為第一批中国国家历史文化名城，泉州是联合国教科文组织设立的世界多元文化展示中心，世界宗教博物馆，中国首届东亚文化之都，中国首批历史文化名城。 泉州是中国著名的侨乡祖籍地，同时泉州也是闽南文化的发源地与发祥地，闽南文化保护的核心区与富集区，历史文化深厚、名胜古迹众多，有“海滨邹鲁”、“光明之城”的美誉。 泉州是中国海上丝绸之路的起点，宋元时期泉州港被中世纪世界著名旅行家马可波罗誉为“世界第一大港”，与埃及的亚历山大港齐名。2013年8月26日泉州被国家文化部评为首届中国东亚文化之都，与日本横滨、韩国光州齐名。 泉州民营经济发达，素有“中国品牌之都”、“民营特区”之称，拥有国家驰名商标数目居全国地级市首位。「爱拚才会赢」是泉州的城市精神。泉州是中國东南沿海重要的商贸港口城市，泉州港是中国规模亿吨以上的重要大港。2015年，作为中国“一带一路”战略的一部分，泉州被定位为“21世纪海上丝绸之路先行区”。2015年7月，中国工程院把泉州市作为“中国制造2025”唯一的地方样板和实践范例。.
戴可来
戴可来，中华人民共和国历史学家，中国共产党党员。河南省南阳市镇平县人。.
明德太后
明德太后可能指：.
昇龍皇城
昇龍皇城（）是位于越南河內市的皇城，在部分華語地區又被稱為河內故宮许多越南的朝代（李朝、陳朝、後黎朝）在这里建立了自己的首都。皇城是由李朝建成的文化建築群，然後由陳朝、後黎朝和最後阮朝進行不同程度擴建。遺址與今天的河內皇城大致相吻合。 皇宮和昇城的大部分結構在19世紀末由於法國征服河內的動亂而處於不同的保存狀態。在二十世紀，許多剩餘的結構相繼被拆毀。直至二十一世紀，開始系統地挖掘了昇龍皇城的被毀壞的地基。 2010年7月31日，在巴西舉行的聯合國教科文組織世界遺產會議中將昇龍皇城中央部分錄入世界遺產。.
海陽市 (越南)
海阳市（）是越南北部海阳省的省莅城市，位于河内首都圈内，红河的支流从市区穿过，经济较发达，有铁路和高速公路经过，2009年人口为158,135人。.
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海陽省
海陽省（）為越南的一個省，位於紅河三角洲上，省莅海陽市。東距首都河內57公里，西距海防市45公里。 海陽省的綠豆糕比較知名。.
愛州
愛州，中國古代的州。 南朝梁普通四年（523年）置，治所在移风县（今越南清化省清化市西北）。隋朝移治九真县（今越南清化省清化市一带）。大业三年（607年）改为九真郡。唐朝武德五年（622年）复为爱州。调露后属安南都护府。領九真等七個縣。總章二年（669年），置福祿州，亦曰福祿郡，至德二載（757年）改為唐林郡，領柔遠等三個縣。 辖境相当今越南清化省。五代南汉后地入交趾。明朝永乐五年（1407年）复有其地，属清化府。宣德二年（1427年）地入安南。.
慈山市社
慈山市社（）是越南北宁省下辖的市社。面积61.33平方千米，2006年人口总数为143843人。经济活动农业工业为主。.
性交
性交（Sexual intercourse），或稱性交媾，也被人們稱為陰道交（vaginal sex）或阴道性交（vaginal intercourse），指的是將一般為勃起狀態的陰莖跟陰道互相接合及在內磨擦的過程，主要目的是为了令自身獲得性快感、繁殖下一代Sexual intercourse most commonly means penile–vaginal penetration for sexual pleasure and/or sexual reproduction; dictionary sources state that it especially means this, and scholarly sources over the years agree.
晉江縣
晋江縣，中国旧縣名。 唐朝开元八年（720年）析泉州南安县置，治所在今福建省泉州市鲤城区，以城中多刺桐樹，又稱瑞桐，以泉安鄉知名，故亦稱泉安，属泉州。 自唐代至清代为泉州、泉州路、泉州府首城，泉州三邑之一。宋朝时，晋江县管辖澎湖列岛（不含台灣島），是历史上中国政权首次对台湾地区进行的管辖，宋代时“澎湖”一名正式见于野史及方志，而史书上有汉人居住澎湖的确实记载始自南宋。 1951年晋江县治从泉州府城迁到青阳镇。1992年撤销晉江縣，改设晋江市。.
