之间末世论和毗湿奴相似
佛教
佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國(现在的尼泊尔和印度邊界中間,較為靠近尼泊爾)的太子悉達多·喬答摩(古譯:瞿曇)(佛號屎嘎懶覺泥)在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導,後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.
有情
有情(सत्त्व;IAST:sattva)或有情眾生,乃佛教術語,音譯為薩埵、薩多波,舊譯為眾生,或稱為含识例如:《八十八佛大忏悔文》中头二句即为“大慈大悲愍众生,大喜大舍济含识。”,即一切有心識、有感情、有見聞覺知之生命體。相对於有情,草木、土石、山河、大地等則稱為非情或无情。梵語「sattva」亦帶有「存有」、「存在」(或存有者、存在者)、「生者」、「真者」、「實者」之義。 在印度教數論中,有情是物質三種特性(三德)之一。.
上面的列表回答下列问题
- 什么末世论和毗湿奴的共同点。
- 什么是末世论和毗湿奴之间的相似性
末世论和毗湿奴之间的比较
末世论有31个关系,而毗湿奴有45个。由于它们的共同之处2,杰卡德指数为2.63% = 2 / (31 + 45)。
参考
本文介绍末世论和毗湿奴之间的关系。要访问该信息提取每篇文章,请访问: