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木刻版畫和鳥居清長

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木刻版畫和鳥居清長之间的区别

木刻版畫 vs. 鳥居清長

木刻是在木板上刻出反向图像,再印在纸上欣赏的一種版畫艺术。. 鳥居清長(),江戶時代的浮世繪畫家。.

之间木刻版畫和鳥居清長相似

木刻版畫和鳥居清長有(在联盟百科)3共同点: 鈴木春信葛饰北斋浮世繪

鈴木春信

鈴木春信(,),是日本江户時代中期的浮世繪画家。 早年在京都学艺。首创多色印刷版画,即是。1765年在江戶领导了木刻「繪曆」的创制。之后到去世的五年之内创作了20多本插图书和600幅木刻。红折绘的发明,使浮世绘印刷用到三或四种颜色,但已经可以在一张纸上印刷大约十种不同的颜色。是铃木春信首次在浮世绘中使用这种新技术。这种画叫锦绘,因为它很象美丽的织锦。由于这样的版画得到大众的赞扬,更使春信受到鼓舞而不间断地继续工作,直到1770年他去世为止,铃木春信在他有生之年创作了大约六百多套木版画,都是在六年间制作的。他所画的那些腰肢细瘦,手足纤巧,体态轻盈的仕女,几乎有一种超人的秀美,那特殊风格的面部则缺乏表情。他与前辈画家不同,初期画家们在画美女像时,总是用色彩暗淡的或素白的背景,而在他的构图中,则多用自然风景或建筑物。但这并不是为了要到达写实主义的效果,反之,春信的美丽的人物绘画的背景,无论是室内或室外,都浸于一种抒情风味及诗的意境。他用或相调和,或互成对比的丰富色彩,表现出相应结构的每一细节,达到纯粹画意的效果。此外,春信对古典艺术所发生的兴趣,使他经常在画中插入些古诗。 他以创作美人画最著名,画的多是诗意环境中身材纤巧的少女。也创作了一些春画。 关于铃木春信的生活知道的很少。从他的作品可以看出(1686-1764,江户时期的浮世绘艺术家兼出版商),(京都的浮世绘画家)的巨大影响。在明和(1764-1772)时代,江户流行交换图画日历(木刻「繪曆」)。这些日历蕴涵了作者大量的创造力,在设计上和色彩的多样化上的互相竞争,致使彩色印刷出现了长足的进步。 春信的具有根深柢固的日本精神的艺术,对明和时代的版画有着决定性的影响。不仅是专门画仕女图的大师们,如模仿他的风格,就是擅长画演员肖像画的如(1726-1792)和也采用他优美的表现手法。直到1770年春信去世后,这些画家们才恢复个人的独特风格。.

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葛饰北斋

葛飾北齋( ),本名中岛时太郎,1760年生於江戶(現東京),是日本江戶時代后期的浮世繪師,日本化政文化的代表人物。他14歲學習雕版印刷,18歲向另一位浮世繪師勝川春章學畫,開始了自己漫長且多產的繪畫生涯。1826年,為了配合當時的日本內地旅遊業的發展,也因為個人對富士山的情有獨鐘,北斋以富士山不同角度的樣貌為題材,創作了系列風景畫《富嶽三十六景》,並憑此名聲遠揚。該系列中以《凯风快晴》和《神奈川-沖-浪裏》最為知名。女兒葛饰应为同樣是知名畫家。.

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浮世繪

浮世繪是日本的一種繪畫藝術形式,起源於17世纪,主要描繪人們日常生活、風景、和戲劇。浮世繪常被認為專指彩色印刷的木版画(日語稱為錦繪),但事實上也有手繪的作品。.

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木刻版畫和鳥居清長之间的比较

木刻版畫有74个关系,而鳥居清長有11个。由于它们的共同之处3,杰卡德指数为3.53% = 3 / (74 + 11)。

参考

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