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曼威和精靈寶鑽 (寶物)

快捷方式: 差异相似杰卡德相似系数参考

曼威和精靈寶鑽 (寶物)之间的区别

曼威 vs. 精靈寶鑽 (寶物)

曼威·甦利繆 Manwë Súlimo,主神語是Mânawenûz。是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的人物。曼威 Manwë的意思是「良善、純淨」,甦利繆 Súlimo的意思是「氣息,風」,米爾寇的雙生兄弟,大氣之神,氣息和風之主宰 Lord of the Winds,阿爾達之王 King of Arda,維拉之首 the King of the Valar,雅睿塔爾之一。他住在地球上最高的泰尼魁提爾山 Mount Taniquetil最高峰,風和大氣是他的僕人。 曼威擁有藍瞳仁,喜歡穿戴藍色長袍。配偶是維拉星辰女神瓦爾妲。他的青玉權杖由諾多族打造。凡雅族是他喜愛的精靈種類,並且與他們居住在泰尼魁提爾山上。 曼威是(跟米爾寇)最老的埃努,最瞭解伊露維塔的思維。當米爾寇在埃努的大樂章大加破壞的時候,曼威便接管及帶領歌曲對抗米爾寇。當阿爾達形成後,曼威被任命統治阿爾達。曼威是一個親切,慈悲的統治者,對自己強大的力量不感興趣。他不像自己的兄弟,他沒有邪惡的概念。他決定將米爾寇從曼督斯釋放,最後卻導致費諾的不信任、雙聖樹之毒害、諾多族最高君王芬威 Finwë的被殺、精靈寶鑽被偷竊、和諾多族的動亂。但他也有偉大的功績,他鼓舞艾爾達、下令塑造太陽和月亮、他知道亞塔尼 Atani(人類)很快便來臨,就下令巨鷹之王索隆多 Thorondor觀察和保護他們、打敗魔苟斯將他驅逐出宇外。在末日終戰 Final Battle中,當魔苟斯逃脫出空虛之境,據說阿爾達最高君王和天魔王將在維林諾平原一決勝負,但他們最後將不會互相殺害,魔苟斯另有終局。. 精靈寶鑽(昆雅語:Silmaril,眾數形:Silmarilli,其意為「純光之輝」),是J·R·R·托爾金作品中出現的三顆保存了雙聖樹光芒的寶石。精靈寶鑽是托爾金講述「一亞」的創造和精靈、人類與矮人的起始之《精靈寶鑽》一書的核心之一。.

之间曼威和精靈寶鑽 (寶物)相似

曼威和精靈寶鑽 (寶物)有(在联盟百科)11共同点: 人類 (中土大陸)精靈寶鑽維拉瓦爾妲芬威諾多族精靈魔苟斯費諾雙聖樹末日决战曼督斯

人類 (中土大陸)

人類(Man)或者人族在J·R·R·托爾金的《魔戒》系列和《哈比人歷險記》等眾多作品所建構出來的中土世界裡指的是一個人性化的種族。雖然哈比人有可能屬於人類的分支,而邁雅們也擁有著部分人類的特質,但人類還是明顯地有別於另外的幾個種族。因為人類是稍後時期才出現在中土世界舞台的物種,人類(努曼諾爾人除外)一般而言不論是智慧、體力、壽命,還是對自然界的反應都遠遠遜於最早誕生的精靈族,然而其適應力極強而且繁衍昌盛,使人類在第三紀元以後逐漸成為中土世界的主宰。 精靈們在昆雅語裡稱呼人類為亞塔尼(Atani),字面意思是第二族類(精靈為先);另外亦可叫做希爾多(Hildor,意指追隨者)、阿佩諾納(Apanónar,較遲出生的)和費瑞瑪(Fírimar,易亡者和凡人)。另一款不太友善的稱號則是英格沃(Engwar,體弱多病的),因為人類面對著疾病和衰老都顯得很脆弱,而且在精靈的眼中他們的衣著普遍都十分醜陋。其中「亞塔尼」在辛達林語之中變成了「伊甸」(Edain),這個字後來慢慢地就引申到解作那些和精靈關係友好的伊甸人。辛達林語對人類的其他寫法還有Aphadrim、Eboennin以及Firebrim等。 在托爾金的寫作中,習慣用「Man」中的字母「M」的大小楷來表明是否人類之差別。大楷M的「Man」意指任何人類;而小楷的「man」則更廣泛地指任何種族內的成年男性,因此以勒苟拉斯為例,準確來說應該用"a man"來代指而不應是"a Man"。.

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精靈寶鑽

《精靈寶鑽》(The Silmarillion),英國奇幻小說。由英國作家克里斯托夫·托爾金,收集其父J·R·R·托爾金生前遺稿後,編輯及出版。內容敘述「哈比人歷險記」及「魔戒」之前的紀元所發生的事,是「中土世界」系列的故事之一。.

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維拉

維拉 Valar,是英國作家約翰·羅納德·鲁埃爾·托爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的種族,意思是「阿爾達大有力量者」 Powers of Arda,女性的維拉則被稱為維麗 Valier。維拉是精靈和人類眼中的諸神,他們是伊露維塔的意念創造出來的埃努,其中十五位力量最強大的埃努,協助伊露維塔統治阿爾達,被人類和精靈稱為維拉。後來其中一名維拉被除名,成為了天魔王。 首先進入阿爾達的是米爾寇,他依自己的意思將阿爾達大加破壞,隨後十四位維拉進入阿爾達。他們與米爾寇交戰,雖然米爾寇的力量比其餘十四位維拉強大,但是雙拳難敵四手,最後米爾寇戰敗逃走。維拉起初居住在奧瑪倫島,那裡遭米爾寇破壞之後,維拉向西遷至阿門洲,建立維林諾。 維拉本身沒有固定的形態,不過他們常常化身成精靈或人類的外型,有時亦會拋棄肉身,用靈魂遊走世界。米爾寇後來失去了化身的力量,索倫也是。.

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瓦爾妲

達·埃蘭帖瑞 Varda Elentári,是英國作家約翰·羅納德·鲁埃爾·托爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的人物。曼威之妻,邁雅美麗安是她的近親,瓦爾達意思是「超群」 sublime或「崇高」 lofty,埃蘭帖瑞意思是「星辰之后」 Star-queen,她又稱伊爾碧綠絲 Elbereth,姬爾松耐爾 Gilthoniel,「点燃者」 The Kindler,「星辰夫人」 Lady of the Stars,「星辰之后」 Queen of the Stars和婷托律 Tintallë。她將繁星設置在天空上。維拉之一,維麗之首,雅睿塔爾之一,星辰女神,光之女神。 瓦爾達的美麗非筆能形容,伊露維塔之光在她臉上閃耀,她在埃努的大樂章之前就認識米爾寇,米爾寇鍾情於她,但瓦爾達一眼看出他的內在,並拒絕了他,因此米爾寇對她又恨又怕。 她與曼威一同居住在泰尼魁提爾山上,用雙聖樹的露水打造星辰,如遇到危險劫難時呼喚她的名,她也總是回應他們。在《魔戒》中,瓦爾達曾回應山姆的要求,透過凱蘭崔爾女王給佛羅多的星光寶瓶,救山姆脫離屍羅和半獸人魔掌。.

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芬威

芬威(Finwë),是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的人物。諾多族第一任最高君王,在維拉召喚下帶領族人西遷阿門洲,他最好的朋友是多瑞亞斯國王埃盧·庭葛。.

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諾多族精靈

在托爾金(J.

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魔苟斯

苟斯·包格力爾(Morgoth Bauglir),亦即米爾寇(Melkor),是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的人物。 米爾寇是埃努,亦為維拉之一,他也是維拉之首、大氣之神曼威的雙生兄弟,在眾生萬物之父伊露維塔的思維同出一源,為首生的埃努,同時是最強大的一位。阿爾達歷史之中,米爾寇飾演中土大陸敵對勢力「天魔王」,是托爾金作品中非常重要的反派角色。而《魔戒》中的魔王索倫,也不過是米爾寇過去的手下之一罷了《精靈寶鑽》·《維拉本紀》 約翰·羅納德·瑞爾·托爾金著。 米爾寇在《精靈寶鑽》和《胡林的子女》兩書中為關鍵角色。他象徵中土大陸的邪惡,給中土大陸世代的居民重重苦難,他將罪惡合理化,性格驕傲,充滿權力慾和貪慾,正因這樣,這些性格把他帶至毀滅。他的故事充滿邪惡,甚至中土大陸的居民亦受到他的影響,這方面,他類似《聖經》中的魔鬼《精靈寶鑽》·《精靈寶鑽爭戰史》 約翰·羅納德·瑞爾·托爾金著。.

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費諾

費諾(混合了昆雅語(Fëanáro)與辛達語(Faenor )),是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的虛構人物。 費諾是諾多族第二任最高君王,同時也是最偉大的精靈之一。他最終在報復魔苟斯的戰爭中被炎魔之王勾斯魔格殺害。.

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雙聖樹

在托爾金(J.R.R. Tolkien)的奇幻小說裡,維林諾雙聖樹(Two trees of Valinor)是指銀樹泰爾佩瑞安(Telperion)及金樹羅瑞林(Laurelin)。在遠古時代,雙聖樹為維拉之地帶來光明。雙聖樹後來被米爾寇及昂哥立安(Ungoliant)毀壞,而泰爾佩瑞安的最後一朵花及羅瑞林的最後一顆果實被維拉創造成月亮和太陽。.

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末日决战

末日决战(Final Battle,辛達林語:Dagor Dagorath),是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金的史詩式奇幻小說系列中的世界末日最後一戰。 《精靈寶鑽》中的《精靈寶鑽爭戰史》,以埃蘭迪爾的遠航為結束,但結局是由克里斯多福·托爾金決定的。托爾金原本《精靈寶鑽》版本的末端是寫了維拉冥王曼督斯對世界末日,末日决战的預言。這預言的殘餘線索被發現在《努曼諾爾淪亡史》的結尾:「但是踏上阿門洲的亞爾-法拉松黃金大帝與他的將士們則被倒下的大山活埋:據說,他們如此囚在無人得知的深洞裡,直到『末日决战』來臨。」這顯然取材自北歐神話中的诸神的黄昏。 根據預言,時代久遠,連維拉和精靈也感到疲乏之時,魔茍斯將發現怎樣打破黑夜之門的方法,重回世上,他打敗了雅瑞恩和提里昂,破壞了太陽飛船和月亮飛船。埃蘭迪爾從天空上返回,將與所有精靈種族最高君王英格威,維拉戰鬥之神托卡斯、維拉之首曼威(或他的使者伊昂威),人類英雄圖爾,和從宇外歸來的人類亡靈圖林·圖倫拔在維林諾平原與魔茍斯大戰。所有中土大陸的自由之民將參加這最後的戰鬥,包括精靈、人類和矮人。曼督斯將釋放曼督斯城堡中所有精靈和矮人亡靈,於第二紀元3319年登陸在阿門洲的亞爾-法拉松黃金大帝和他的大軍也被釋放,加入對抗魔茍斯。 托卡斯與魔茍斯搏鬥,但魔茍斯的末日卻是圖林·圖倫拔給予,圖林將他的黑劍古山格(死亡之鐵)刺穿魔茍斯的心臟,為胡林的孩子們報大仇(辛達語Hîn Húrin)。三顆精靈寶鑽從地心、海之深淵和天空尋回,費諾將三顆精靈寶鑽交維拉植物女神雅凡娜,精靈寶鑽被打破,內裡的光使雙聖樹重生。鬥爭結束,新的時代開始:所有精靈將再次喚醒年輕的力量。 在這以後,伊露維塔帶領維拉、邁雅、精靈、人類和矮人等等生靈進行第二次埃奴的大樂章形成新世界。人們不知新樂章對原先種族的命運如何,或創造新種族。而埃奴不知道新樂章所形成的世界是怎麼模樣。所有埃奴知道的是,第二樂章比第一樂章偉大得多。 克里斯多福·托爾金在《精靈寶鑽》中取消了預言,根據《維拉本紀》的1958年版本,他的父親寫道:「如果有任何改變會發生,破壞能夠獲得補救與改善,曼威和瓦爾妲或許會知道;但是他們尚未將它揭示出來,而曼督斯的審判也還沒宣告。」克里斯多福·托爾金將這段落放在《精靈寶鑽爭戰史》結尾,於是預言去除了。他以後驚奇地發現另一個新版本末日决战預言,(貝倫重生參加末日决战)被寫在《維拉本紀》段落以後。.

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曼督斯

曼督斯 Mandos,本名內牟 Námo,法官的意思,曼督斯堡壘是內牟居所,人們慣稱內牟為曼督斯。他是冥府的監督,被殺亡靈的召喚者,命運的審判官,維拉之一,雅睿塔爾之一。妻子是編織女神薇瑞,他是妮娜的哥哥,夢境之神羅瑞安是他弟弟,。他從伊露維塔之中得知眾生的結局。當精靈被殺之後,靈魂會到達曼督斯的廳堂,重生或留在那裡直到世界末日。而人類亡靈則留在曼督斯一會,接著就離開世界,連曼督斯也不知他們會去那裡。矮人相傳死後會到達曼督斯堡壘由奧力特別開出來的廳堂中。在末日終戰中,所有亡靈將由曼督斯處釋放,協助維拉對抗魔苟斯。 曼督斯為人嚴厲、冷靜,從未忘記任何事。當澳闊隆迪流血事件發生後,曼督斯憤怒地詛咒諾多族,反對允許他們返回阿門洲(用盡任何方法)。但他不同魔苟斯,死亡、殘暴或惡意都是由魔苟斯自己設計,而曼督斯則遵從伊露維塔的意願。除非曼威的命令,否則曼督斯不會公開他的判決。 曼督斯從不動情,第一次也是唯一一次,從不動搖的曼督斯,空前絕後地動容。當時人類英雄貝倫亡靈徘徊於曼督斯的廳堂,不願離去,他的妻子露西安也悲哀過度死去,露西安到達了曼督斯面前,唱出有史以來最美的一首歌,內容交織兩個主題,艾爾達的悲哀和人類的悲痛,曼督斯动容了。 曼督斯去找曼威處,曼威從伊露維塔得到裁決,露西安選擇和貝倫一同的命運,他們由曼督斯處釋放,並且重生,但他們也會再次死亡,露西安是唯一一个真正死亡的精灵。.

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曼威和精靈寶鑽 (寶物)之间的比较

曼威有26个关系,而精靈寶鑽 (寶物)有35个。由于它们的共同之处11,杰卡德指数为18.03% = 11 / (26 + 35)。

参考

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