明日貿易和東山御物

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明日貿易和東山御物之间的区别

明日貿易 vs. 東山御物

明日貿易（日明貿易），是指明朝與日本（室町時代）兩國之間所實行的商業交易活動。明日貿易的時候因為需要使用到被稱為「勘合符」的許可證，所以明日貿易又被稱為「勘合貿易」。在同一個時期的發生的貿易活動也包括中國與中南半島之間的貿易活動與日本與朝鮮（李氏朝鮮）間的日朝貿易貿易活動等。. 東山御物是指日本室町幕府第八代將軍足利義政所收集的繪畫、茶器、花器、文具等等器物。而所謂的「東山」，是因足利義政在東山之地設有山莊之故。但是，在這之中大多是從先前室町幕府歷代將軍處所繼承的物品，此外為了與指稱江戶幕府歷代將軍的收藏品之「柳營御物」一詞相對應，也有將室町幕府歷代將軍的收藏品全部用「東山御物」來稱呼的場合。 而在日本明治時期以前主要是用「東山殿御物」、「東山殿之御物」、「東山殿御所持」等等稱呼，使用「東山御物」四字的記載則出現在進入明治時期以後。又一說東山御物的稱呼之所以普及，與創元社的《茶道全集》（1936年出版）有很大的關係。 足利義政的祖父足利義滿與父親足利義教等歷代將軍對於「唐物」有很濃厚的興趣，伴隨著日明貿易而收集宋、元等時期的中國繪畫（唐物），押上「天山」「道有」等鑑藏印。足利義政時負責管理與鑑定唐物的的同朋眾能阿彌編纂了《「御物御畫目錄」》（御物御画目録，280幅、東京國立博物館所藏），將這些收藏依照材質、形態來分類，記載了畫家與畫作主題、贊者等等資訊。此外，能阿彌還有著有與東山御物相關的撰述《君台觀左右帳記》。 不過，東山御物之中因為應仁之亂而散逸或賞賜給各個大名、因幕府財政困難而從倉庫中出售、搬移到他處或就這樣下落不明的東西也不少。進入安土桃山時代後，在茶人之間出現了將足利義政視為「茶道之祖」而崇敬的風氣，東山御物裡的茶器也因而變得受到重視。而現代仍殘存的東山御物大多都已被指定為國寶或重要文化財。.

室町幕府

室町幕府，也称足利幕府，是日本历史上第二个幕府政权，由足利尊氏于1338年开设，终于1573年，其间共经历16代室町征夷大将军（由於第10和12代將軍是同一人，所以有說是15代）。室町幕府雖然長達二百多年，但有一半時間國家處於戰亂之中，幕府並無能力去控制擁兵自重的大名，日本步入長達一個半世紀的战国时代。.

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应仁之乱

应仁之乱（1467年─1477年，應仁元年—文明9年）發生於日本室町幕府第八代将军足利义政在任時的一次内乱。主要是幕府三管领中的细川胜元與四職中的山名持丰（山名宗全）等守护大名的争斗。其范围除九州等部分地方以外，戰火遍及其他日本國土，由於此一動亂使日本進入將近一個世紀長的战国时代。.

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足利义教

足利義教（），室町幕府第6代将军（将军职1429－1441年）。3代将军足利义满之第三子，4代將軍足利義持之同母弟。母親為安艺法眼之女藤原庆子（ふじわら の よしこ，亦读けいし）。.

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足利義滿

足利义满（），日本室町幕府第三任将军（1368年至1394年在任）。他是第二代將軍足利义诠的兒子，母親是義詮的側室紀良子。 足利義滿在任期間，南北朝獲得統一。足利義滿對勢力較為強大的守護大名進行了壓制，改革政制，设“三管四职”，確立了幕府的中央集权。同時建立了金閣寺（鹿苑寺），是為室町时代北山文化的代表作。其在任時期是室町時代政治、經濟和文化最為強盛的時期。 1378年，足利義滿將邸宅遷往了京都的北小路室町，在那裡建立了花之御所。因此義滿被人稱作室町殿。歷史用語室町幕府就是由此得名。 1383年受封为准三宮（待遇等同上皇），之后又被明朝册封为“日本國王”。足利義滿在任期間，幕府將軍的威權首次完全淩駕於天皇之上，將天皇變成傀儡。 1394年让位其子足利义持，自任太政大臣，后出家为僧，但仍掌握實權。 1408年足利义满圓寂，死后曾獲追贈为太上天皇，“鹿苑院”。.

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