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明史和李承箕

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明史和李承箕之间的区别

明史 vs. 李承箕

《明史》是二十四史中的最後一部,是一部纪传体的史书。清朝明史馆官修,张廷玉等主撰,全書共三百三十二卷,計本紀二十四卷、志七十五卷、表十三卷、列傳二百二十卷;记明代史事,起自明太祖洪武元年(1368年),迄於明思宗崇祯十七年(1644年),共277年的明朝历史。. 李承箕(1452年-1505年),字世卿,號大崖居士,湖北嘉魚人。 生於明景泰三年(1452年)十二月十四日,成化二十二年舉鄉試。師從陳獻章,師徒整天登涉山水,史載“白沙与之登临吊古,赋诗染翰,投壶饮酒,凡天地间耳目所闻见,古今下载籍所存,无所不语。所未语者,此心通塞往来之机,生生化化之妙,先生深思而自得之,不可以见闻承当也。”日久之後,終有所悟,隱居黃公山。与兄長李承芳,称嘉鱼二李。弘治十八年(1505年)十二月二十日卒。著有《大崖李先生詩文集》。有子李虔,弘治五年(1492年)在大岩观和真静所读书。.

之间明史和李承箕相似

明史和李承箕有(在联盟百科)2共同点: 黄宗羲陳獻章

黄宗羲

宗羲(),字太冲,號梨洲,世稱南雷先生或梨洲先生,浙江餘姚縣(今浙江省宁波餘姚市)人。明末清初經學家、史學家、思想家、地理學家、天文曆算學家、教育家。黄宗羲與顧炎武、王夫之並稱明末清初三大思想家(或明末清初三大儒);與弟黄宗炎、黄宗會號稱浙東三黄;與顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水並稱為“明末清初五大師”。黄宗羲亦有“中國思想啟蒙之父”之譽。.

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陳獻章

陳獻章(),字公甫,号實齋,廣東新會縣會城都会乡(今江門市新會區會城街道)人,后迁居白沙乡,世称白沙先生。明代著名的書法家、詩人、教育家、思想家,為嶺南學派創始人。是嶺南唯一詔准從祀孔廟的學者,有「嶺南第一人」、「廣東第一大儒」的稱譽。曾自製以新會圭峰山長成的硬朗的茅草為材料的茅龍筆,字體蒼勁有力,別具風格。.

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明史和李承箕之间的比较

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参考

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