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助理主教
助理主教是天主教、聖公會等實施主教制度的基督教宗派裡，被委派去輔佐和擁有教區正權主教繼承權的主教。.
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偶像崇拜
偶像崇拜通常指对任何一种人物的崇拜，与一神论的独一真神（上帝）相对，因其都是人手所造的物体。在亚伯拉罕诸教中，被认为是一项主要的罪，有时导致激烈的破坏偶像运动。「破壞偶像主義」便是會破壞宗教圖像或反對宗教敬仰的教條、常規或態度，對宗教圖像持較激烈的反對行為。 然而各个宗派之间关于什么才算是偶像没有统一意见。在其它宗教裡使用祭祀圖像是被允许的，但是“偶像崇拜”一词常常被回避，或是自然地被否定。 一般的反對崇拜偶像，則稱「無偶像論」，與崇拜偶像相反。反对偶像崇拜是以基督教，猶太教和伊斯兰教等的一神教，不能接纳很多其他宗教如佛教、道教、印度教等眾多民间信仰的主要原因。 被认为是偶像崇拜或是有类似嫌疑的，包括制造各种神灵的形象，或是宗教中具有重要地位的，如先知、圣人、神职人员，制造人或动物的形象，使用宗教或世俗符号。神学家将概念推而广之，包涵了将任意非神灵的事物神化，这也包括世俗生活中的事物，而不仅仅是某一具体图像。例如，天主教义中称：“偶像崇拜不单单是指异教的错误信仰。只要是人类将所造物抬高到上帝的位置，不论这是其它神灵、或是魔鬼（如拜撒旦教）、权势、享乐、种族、祖先、国家、金钱等，都被认为是偶像崇拜。”Catechism of The Catholic Church, passage 2113, p.460, Geoffrey Chapman, 1999 最早期的基督徒没有在崇拜中使用圣像……到了公元4、5世纪，教会开始使用圣像。他们的理由是，圣像比讲道或书籍更能帮助没有受过教育的人认识基督教。”——《圣经、神学及教会著作百科全书》第4册503-504页，麦克林托克和斯特朗合编 圣经、神学、教会著作百科全书》说：“人只该向上帝祷告，并通过中保［居间人］耶稣基督这样做。因此，向圣人或天使祷告不但没用，而且亵渎上帝。不管受造物多么受人尊崇，总之崇拜受造物就等于拜偶像，是上帝的神圣律法所严厉禁止的。” 值得注意的是佛教本來也反對偶像崇拜，但為了迎合信徒的需要才有佛像，而神道教實際上沒有偶像，卻是真正的多神教。而在一神教內部對於聖像也有分歧的，猶太教和伊斯蘭教，還有基督教中新教幾乎完全排斥聖像的，即使新教的十字架上多沒有基督受釘像的，而天主教和東正教經過大爭辯後曾發生聖像破壞運動。 佛教的金刚经也反对偶像崇拜，“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。强调佛性无颜色，无形象。无形无相。 在中國傳統宗法性宗教的制度支配下，自遠古直至清末，中國宗教很早的就分別滿足天子唯一可進行祭天的精神崇拜；及滿足朝臣以下社會有偶像的需求（中國民間信仰），所以也造成了普遍基督徒和伊斯兰教徒等一神論信仰，不願意認知中國民間信仰的根本原因之一。.
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华盛顿邮报
《華盛頓郵報》（The Washington Post）是美國具影响力的報紙之一，共獲得47座普利策奖，總部位於美國首都華盛頓哥倫比亞特區，由於編輯部位於美國行政中心，《華盛頓郵報》擅長報導美國國內政治動態，該報偏向中立，自由派和保守派的均有在華盛頓郵報撰寫專欄。《華盛頓郵報》網站為美國流量最大新聞網站之一。.
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卡拉布利亞
#重定向 卡拉布里亚大区.
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南半球
南半球（Southern Hemisphere）是指赤道以南的半个地球。 南半球主要包括的地區有亚洲印度尼西亞南部、非洲中部及南部、大洋洲絕大部分、南美洲大部分、南極洲全部。 在南半球，夏季为12月至2月，冬季为6月至8月，与北半球四季相反。 南半球的海洋有南太平洋、南大西洋、印度洋。 由于南半球的海洋面积更多地大于陆地面积，除了南极洲的极度寒冷外，南半球的气候相对北半球的气候要温和些。也因为如此，再加上气流多东西环流，南半球的污染要比北半球少很多。 在南半球，朝北向阳。.
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古巴
古巴共和国（República de Cuba），通称古巴（Cuba），是美洲加勒比海北部的一个群岛国家，位于北纬19°与24°，西经74°与85°之间。处在加勒比海北部，墨西哥湾入口处，西与墨西哥尤卡坦半岛隔尤卡坦海峡，南有牙买加和开曼群岛，东与海地和多米尼加共和国隔向风海峡，东北方有巴哈马群岛，与美国隔佛罗里达海峡相对，与佛罗里达州最南端的基韦斯特的陆地最短距离约为145公里。作为加勒比地区最大的和人口第二多的岛屿，古巴扼守巴拿马运河与美国东岸之间的海路要道。被形容为墨西哥湾的钥匙。领土包括古巴主岛及其附属群岛和青年岛。哈瓦那是古巴的首都和最大城市，圣地亚哥是第二大城市。 一般认为，“古巴”一名源自泰诺语“coabana”，意为“肥沃之地”或“好地方”。古巴是加勒比海地區少數以白人為主、混血為輔的國家，同時有少量的华裔，族群組成與美國類似，許多民眾有亲戚居住在美國。然而古巴是美洲唯一的社会主义国家，面临着美国长期的经济封锁，但凭借78.3岁的预期寿命、99.9%的识字率和接近1.8公顷的人均生态足迹，其人类发展指数多年来一直维持在高水平；在2014年，古巴更是首次迈入极高人类发展指数行列。古巴于2006年成为全球唯一符合世界自然基金會可持续发展定义的國家。目前古巴以市场为导向的经济改革已经展开，例如加入世界贸易组织等。 联合国粮农组织驻古巴的代表特奥多尔·弗里德里奇指出，古巴是目前拉美唯一完全消除了飢餓的國家。不過，古巴的審查制度、言論自由、人權等方面与其他一黨制國家一樣，存在由國家主導控制和鎮壓言論自由的傾向，而且有部分異見人士因為政治因素流亡國外。.
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司鐸級樞機
#重定向 樞機.
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同性婚姻
同性婚姻（same-sex marriage），或稱為同志婚姻（gay marriage），是指性別相同的人互相締結為婚姻的關係，當中亦可能會舉辦民事或宗教儀式。婚姻平權（marriage equality）則是指所有人不分性傾向或性別皆享有彼此締結法定婚姻的權利。 截至2017年，以下國家的法律已經正式認可同性婚姻（25個，包含尚未全區域執行的國家）：阿根廷、澳大利亚、比利时、巴西、加拿大、哥倫比亞、丹麥、芬蘭、法國、德國、冰岛、愛爾蘭、盧森堡、马耳他、墨西哥同性婚姻在墨西哥城、、、、、、、、、、、下加利福尼亞州、恰帕斯州及普埃布拉州全境有立法，在克雷塔羅州則是部分市镇有立法。墨西哥全國都承認在該些轄區進行的同性婚姻。、荷兰同性婚姻在荷蘭本土全域有立法。阿魯巴、荷屬聖馬丁以及库拉索皆承認在那舉行的同性婚姻。、紐西蘭同性婚姻在紐西蘭本土全域有立法，但其法律效力不及於托克劳、库克群岛以及紐埃。、挪威、葡萄牙、南非、西班牙、瑞典、英国同性婚姻在 英格蘭、威爾斯以及蘇格蘭全域有立法；但在北愛爾蘭則無。 同性婚姻在以下英国海外领地有立法：,, 、、、、 、以及以及英国皇家屬地、曼島。、美国同性婚姻在美国50個州份、華盛頓哥倫比亞特區和除美屬薩摩亞以外的所有領土全域有立法。一些美洲原住民管轄區亦承認同性婚姻。、烏拉圭。而亞美尼亞、愛沙尼亞和以色列則承認在其他國家结婚的同性伴侶的法律效力。對於台灣和奧地利而言，同性婚姻分别在2017年5月和12月經其憲法法院確立通過同性婚姻的法律裁決，在其憲法法院限定日期內會完成同性婚姻的法制化台灣和奧地利的憲法法院給各自的立法機構提供一個寬限期，讓其能實施相關法律之修正或制定 (奧地利的寬限期直至2019年1月為止；台灣則直至2019年5月為止)。寬限期結束後，同性婚姻便會得到法律認可。。此外在哥斯达黎加提出動議之後，美洲洲際人權法院於2018年1月9日確立通過一項有利於同性婚姻的裁決，預計這將有助於美洲若干國家承認同性婚姻該些國家為已簽署並承認法院管轄權的國家，包括巴貝多、玻利維亞、智利、哥斯大黎加、多明尼加、厄瓜多、薩爾瓦多、瓜地馬拉、海地、宏都拉斯、墨西哥、尼加拉瓜、巴拿馬、巴拉圭、秘魯和蘇利南。 多米尼克、格瑞那達和牙買加也是該公約的簽署國，但都尚未承認法院的管轄權。.
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同性戀
同性戀，亦稱為同性向、同性愛，是以同性為對象建立起親密關係，或以此性傾向做為主要自我認同的行為或現象。同性戀連同雙性戀和異性戀構成了性傾向連續光譜不同程度之別的三區帶。對同性戀者常用的稱呼為同志，男性為男同志（Gay），女性為女同志（Lesbian）。 性傾向是個體對特定性別之人，感受到的持久性情感、愛慕或性吸引力。目前尚無研究能夠明確證實性傾向是由特定、或多種因素所引致。但數篇生物學理論研究論文指出性傾向的形成可能涉及基因或子宮環境等生物性因素，而由生物因子（基因、激素）和非社會性的環境因子共同作用促成，科學證據不支持能由社會性手段教導或學習性傾向的說法。 科學研究已證實同性戀是人類性慾的自然展現型式之一，同性戀此性傾向與異性戀、雙性戀相同，其本身不造成任何心理傷害。性傾向可能會在一生中發生某種程度的變化，或未必有固定的身份認同；儘管如此，大多數人對於他們的性傾向，幾乎沒有或沒有經驗到能選擇的感覺，並且沒有充足可靠的科學證據支持能用心理學手段干預性傾向。 不少同志處於互相承諾或同居的親密關係，有些也共同育養子女，但直到最近一些國家才展開針對同性親密同居的戶口調查，同志家戶的生活境況也開始獲得矚目。在人類歷史上，同性間的親密關係與性行為受過推崇和迫害，而從十九世紀末開始，爭取同志社群能見度、同性親密關係社會承認和相關法律權利的全球性社會運動興起，要求保障同志在婚姻或民事結合、生育撫養、工作就業、從軍入伍、醫療照護上獲得平等對待的權利，並且推動立法或行政措施，制止對性別氣質或性傾向的仇恨言論和霸凌行為。.
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堕胎
墮胎（abortion），又稱人工流產，或是誘導性流產（Induced abortion）。指的是在胚胎或胎兒自己能存活之前，以切除或強制的手段移出子宮的方式，終止懷孕狀態。相對的，自然發生的中止懷孕現象則通常稱為流產（miscarriage）。如果在胎兒已經可以自行存活的時候做類似的程序，在醫學上稱為「晚期中止妊娠」（late termination of pregnancy, LTOP）或晚期墮胎（late-term abortion）。 現代醫學藉由藥物或手術來誘發流產。在第一孕期（孕期的前三個月），有兩種藥物和手術一樣有效，分別是RU486和前列腺素 。而在第二孕期（孕期第三到第六個月），雖然使用藥物仍能有效導致流產，但使用手術產生後遺症的風險較低。在墮胎後可以立即開始使用複合口服避孕藥以及子宮避孕器避孕。在已開發國家中，藉由醫學達成安全且合法的墮胎已行之有年。單純的墮胎並不會造成長期心理衛生或身體的問題。世界衛生組織提倡全世界的婦女都應該享有一樣好的安全合法墮胎方式。話雖如此，每年仍在全球發生，仍造成大約47,000例的產婦死亡及約500萬名產婦住院。 根據估計，每年全球墮胎案例有4400萬，將近一半是在不安全的情況下施行。据不完全统计，中国由于以往進行的一孩政策（每對夫婦只容許有一個子女），中国每年人工流产至少1300万例，位居世界第一。。在接受了幾十年重視家庭計畫的教育，和生育控制及避孕技術提升之後，墮胎率在2003年到2008年之間有微幅下降。截至2008年，全世界有40%的女性可以在「無理由限制」的情況下合法進行人工流產。然而，懷孕之後何時可以進行人工流產的限制仍然存在。 墮胎的相當悠久。自古以來，一直以來流傳有許多方式執行，包含草藥、利用尖銳工具、人為創傷，以及其他傳統方法。 關於墮胎的法律規範、執行的頻率、和它背後的文化種族意涵在世界各處都不盡相同。在中国，人们对堕胎的反对较受基督教教義影響的西方国家低，在中国计划生育政策的背景下，很多人采取自愿堕胎，部分是嬰兒的性別因素（重男輕女）也有人被计生部门实行强制堕胎（如殘疾等）。 墮胎在某些特殊情況下是完全合法的，例如因亂倫、強姦而懷孕、胎兒本身有異常、社會經濟因素、或是危及母體健康。世界上許多地方，關於墮胎的道德、倫理以及合法性等議題仍存在公開而激烈的。反對墮胎者大多認為胚胎或胎兒為具有生存權的人類，墮胎等同於謀殺。而支持的人則強調女性有決定自己人身健康的權利，以及強調普遍的人權。.
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大爆炸
--又稱大--靂（Big Bang），是描述宇宙的源起與演化的宇宙學模型，这一模型得到了当今科学研究和觀測最廣泛且最精確的支持。宇宙学家通常所指的大爆炸观点为：宇宙是在过去有限的时间之前，由一个密度极大且温度极高的太初状态演变而来的。根据2015年普朗克卫星所得到的最佳观测结果，宇宙大爆炸距今137.99 ± 0.21亿年，并经过不断的到达今天的状态。 大爆炸这一模型的框架基于爱因斯坦的广义相对论，又在场方程的求解上作出了一定的简化（例如宇宙學原理假设空间的和各向同性）。1922年，苏联物理学家亚历山大·弗里德曼用广义相对论描述了流体，从而给出了这一模型的场方程。1929年，美国物理学家埃德温·哈勃通过观测发现，从地球到达遥远星系的距离正比于这些星系的红移，从而推导出宇宙膨胀的观点。1927年时勒梅特通过求解弗里德曼方程已经在理论上提出了同样的观点，这个解后来被称作弗里德曼－勒梅特－罗伯逊－沃尔克度规。哈勃的观测表明，所有遥远的星系和星系团在视線速度上都在远离我们这一观察点，并且距离越远退行视速度越大 。如果当前星系和星团间彼此的距离在不断增大，则说明它们在过去曾经距离很近。从这一观点物理学家进一步推测：在过去宇宙曾经处于一个密度极高且温度极高的状态，大型粒子加速器在类似条件下所进行的实验结果则有力地支持了这一理论。然而，由于当前技术原因，粒子加速器所能达到的高能范围还十分有限，因而到目前为止，还没有证据能够直接或间接描述膨胀初始的极短时间内的宇宙状态。从而，大爆炸理论还无法对宇宙的初始状态作出任何描述和解释，事实上它所能描述并解释的是宇宙在初始状态之后的演化图景。当前所观测到的宇宙中氢元素的丰度，和理论所预言的宇宙早期快速膨胀并冷却过程中，最初的几分钟内通过核反应所形成的这些元素的理论丰度值非常接近，定性并定量描述宇宙早期形成的氢元素丰度的理论被称作太初核合成。 大爆炸一词首先是由英国天文学家弗雷德·霍伊尔所采用的。霍伊尔是与大爆炸对立的宇宙学模型——穩態學說的倡导者，他在1949年3月BBC的一次广播节目中将勒梅特等人的理论称作“这个大爆炸的观点”。虽然有很多通俗轶事记录霍伊尔这样讲是出于讽刺，但霍伊尔本人明确否认了这一点，他声称这只是为了着重说明这两个模型的显著不同之处。霍伊尔后来为恒星核合成的研究做出了重要贡献，这是恒星内部通过核反应利用氢元素制造出某些重元素的途径。1964年发现的宇宙微波背景辐射是支持大爆炸确实发生的重要证据，特别是当测得其频谱从而绘制出它的黑体辐射曲线之后，大多数科学家都开始相信大爆炸理论了。.
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大衛
#重定向 大衛 (消歧義).
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天主
天主，可能指：.
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天主教布宜諾斯艾利斯總教區
天主教布宜諾斯艾利斯總教區（Archidioecesis Bonaërensis、Arquidiócesis de Buenos Aires）是阿根廷一個羅馬天主教教省總教區，下轄十二個教區（其中兩個是東方禮教區）。是該國十四個總教區之一。 1620年4月6日自巴拉圭教區分出，成立教區。1865年3月5日升為總教區。1936年1月29日總主教獲阿根廷主教長頭銜，1959年起更兼任阿根廷東方禮教長。 總教區範圍包括布宜諾斯艾利斯和馬丁加西亞島。2006年有教友2,554,000人（佔轄區總人口91.6%）、183個堂區、886名司鐸。現任總主教為馬里奧·奧雷利奧·波利樞機，2013年3月28日由當選教宗的原總主教豪爾赫·馬里奧·伯格里奧（方濟各）委任。 B Category:布宜诺斯艾利斯宗教.
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天主教科爾多瓦總教區
天主教科爾多瓦總教區（Archidioecesis Cordubensis in Argentina、Arquidiócesis de Córdoba）是阿根廷一個羅馬天主教教省總教區，下轄四個教區、一個自治監督區。是該國十四個總教區之一。 1570年5月10日升為教區，原屬利馬總教區，原來座堂位於聖地亞哥-德爾埃斯特羅，1697年11月28日遷至科爾多瓦。1934年4月20日升為總教區。 總教區範圍包括科爾多瓦省中部共七縣。2006年有教友1,814,000人（佔轄區總人口90.0%）、114個堂區、344名司鐸。現任教區總主教為嘉祿·若瑟·尼亞涅斯。.
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天主教香港教區
天主教香港教區（Dioecesis Sciiamchiamensis；Catholic Diocese of Hong Kong）是天主教會在香港設立的教區，現今管轄範圍為香港特別行政區全境，由羅馬教廷直接牧養。現任教區主教為楊鳴章主教，為教區第6位華人主教。 現有298位神父和23位執事，64名修士和481名修女，共有34個修會在教區內服務。全港共有52個堂區，包括40所教堂，31所小教堂和27所禮堂。教區中樞座落於中環堅道之聖母無原罪主教座堂，並於座堂毗鄰設有教區中心處理教務、以及香港明愛總部和明愛轄下社會服務中心提供社區服務。.
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天主教阿根廷東方禮教長區
#重定向 拜占庭禮天主教阿根廷教長區.
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天主教會
天主教會（Ecclesia Catholica；καθολικην εκκλησίαν；意為“大公教会”）是基督教各教派中人數最多的教會，其以羅馬主教（即教宗）為領袖，故又称羅馬天主教、羅馬天主教會、羅馬公教會或羅馬大公教會，對西方文明有重大的影響。在沒有歧義的情況下，天主教會可等同於天主教，後者為基督教三大宗派之一。 根據《宗座年鑑》的統計，全球天主教會約有12.54億信徒，約佔世界人口的六分之一。.
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太陽
#重定向 太阳.
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宗主教
宗主教（Πατριάρχης；Patriarcha），东正教在中文传统上习惯翻译为牧首，是實施主教制度的基督教宗派的一種神職人員職稱。 最初，宗主教是一位作为家父（pater familias）对某个扩展家庭行使专制的权力的男人。该种由年长男性对家庭进行支配的体系被称为父权（patriarchy）（Πατριάρχης）。这是一个希腊文词汇，由πατήρ (pater，意为“父亲”)和ἄρχων (archon，意为领导leader,首领chief，统治者ruler，国王king，等等) 亚伯拉罕，以撒，以及雅格被提及为三位以色列人的族长（patriarch,天主教中文译译法，或为“圣祖”），而他们生活的时期即被称为“族长时代”（Patriarchal Age）。它最初是在圣经的七十士譯本中获得了其宗教上的含义。 该词主要具有特殊的教会的多种含义。特别是，東方正教會、罗马天主教会（高于大总主教（Major Archbishop）和首席主教（primate））、东方亚述教会中最高等级的主教均称为“patriarchs”。此位patriarch的办公地以及教会的征役（由一个或更多的教省组成，尽管在他自己的（总）教区之外他经常没有可实施之司法权）被称为“宗主教区”（patriarchate）。从历史上说，宗主教可能经常是一个充当行政长官（Ethnarch）的合理人选，后者可在一个信奉其他教义的国家或帝国内代表由其宗教团体所形成的社区（如在奥斯曼帝国内的基督徒）。 宗主教是早期基督教在一些主要城市的主教的称号，他们的威望和权力比一般的主教要高；其中罗马、君士坦丁堡、亚历山大港、安条克、耶路撒冷等五個首要主教所領導的教會，又合稱為「五大宗主教區」（Pentarchy；亦稱為「五牧首聯合治理教會」）。当罗马天主教会和东方正教会分裂时，罗马的宗主教成为天主教的教宗，而君士坦丁堡的宗主教成为东正教普世大牧首。现今在世界许多地方都可以发现一至数名宗主教/牧首，特别是在历史形成的宗教中心更是如此，比如亚历山大宗主教。.
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宗座宮
宗座宮（Palazzo Apostolico）是教宗的正式官邸，位於梵蒂岡城，又稱教宗宮、使徒宮、梵蒂岡宮或神聖宮殿。最早於5世紀由教宗西玛克籌建，做為拉特朗宮的替代居所；後來經過多次毀壞及重建，直到1447年，教宗尼古拉五世決定興建新的建築，即今日所見之宗座宮。 該官邸結搆複雜。內設、羅馬教廷各機構、眾多小聖堂、梵蒂岡博物館、梵蒂岡圖書館等。在這1千多個房間中，最著名是繪有米開朗基羅壁畫《最後的審判》和《創世紀》的西斯廷小堂，以及拉斐爾房間等。 其他教宗宅邸尚有拉特朗宮、以及羅馬城外東南30公里處的岡道爾夫堡教宗別墅。梵蒂岡宮在15世紀取代了拉特朗宮，但後來它曾一度被奎里納爾宮搶了風頭，但奎里納爾宮在義大利統一後成為義大利國家元首的官邸。.
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安格拉·默克爾
安格拉·多羅特婭·默克爾（Angela Dorothea Merkel，），婚前姓卡斯納（Kasner），德国基督教民主联盟籍女性政治家，现任德国联邦总理。2005年，她成为德国历史上首位女性聯邦总理，她也是兩德統一後首位出身前東德地區的聯邦总理。 2015年12月，默克尔当选《时代周刊》2015年度风云人物，《时代周刊》总编赞扬她在欧洲主权债务、中东难民及俄罗斯干预乌克兰等危机期间所展现的非凡领导能力。近年，默克尔處理歐洲難民危機的表現受到爭議及批評。不少國家及政治人物批評德國總理默克爾為代表的難民政策，某些政治人物認為這樣的政策应证了右派民粹主義的預言，而造成了右派民粹主義的崛起。.
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寨卡病毒
#重定向 茲卡病毒.
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尊号
尊号是中国、朝鮮半島、越南及日本等漢字文化圈國家历史上君主、后妃在世时的称呼。一般用于外交、礼仪、祭祀等。皇帝的尊号不需避讳，上至王公贵族，下至平民百姓都可以叫。.
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小頭畸形
小頭畸形（Microcephaly），又稱小頭症，是一種神經發育障礙（neurodevelopmental disorder），它指的是一個人的頭圍相對於其年齡與性別的平均值小三個標準差以上的狀況。小頭畸形可能是天生的，也可能會在生命的最初幾年出現。多種的發展狀況或染色體異常都可造成小頭畸形。若正好遺傳到一眾「小頭基因」（microcephalin）中的其中一種的兩份失能等位基因的話也會造成小頭症。不過小頭畸形目前也被懷疑可能經由病毒感染而產生，目前小頭症已經證實與茲卡病毒具有因果關係。 一般而言，有小頭症的人的預期壽命會減短，而大腦功能方面也很難趨於正常。患者的預後依其所呈現的異常之處而有所不同。.
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上帝
上帝，通常是指信仰系統中的至高神。 在华夏信仰中，上帝是天子、帝王、君主中的至上神，又称“帝”、“天”、“天帝”、「太一」、「皇天」、“昊天上帝”，和后土成對，並稱「皇天--土」。緯書又稱昊天上帝為天皇大帝，並增以五方上帝配屬五行及仁义礼智信。道教尊稱昊天上帝為玉皇，以五方上帝為「五方五老君」所化。受到基督教傳入的影響，上帝一詞在現代社會也用來指基督教的神。.
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主耶穌，寬仁的審判者
《主耶穌，寬仁的審判者》（MITIS IUDEX DOMINUS IESUS）為天主教教宗方濟各於2015年8月15日頒發的自動手諭，其宗旨是增修天主教教會法典中對於婚姻無效之審理的流程規範，加速其流程。此一更動是對於在2014年10月舉行的以家庭為宗旨的第三屆非常務世界主教代表會議中的議題所做的回應。 此外對於東儀天主教，方濟各另有頒布自動手諭《溫良與慈悲的耶穌》（Mitis et misericors Iesus）。，梵諦岡廣播電台.
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主教
主教是基督宗教的高級聖職人員職稱，為天主教、東正教與圣公会採用，詞源自希臘文「episkopos」（επίσκοπος），即「epi」（由上往下）及「skopos」（觀察者），意為監督（overseer）。依據初期教會的傳統，祝聖主教代表授予聖職聖事的圓滿性。主教即是藉著聖靈／聖神被祝聖為教會中的牧人及管理者，也是教義的導師及聖職敬禮的司祭。在一般基督宗教主流教會，指耶穌基督派遣使徒／宗徒繼續實行祂的使命，到了第一世紀末至第二世紀初就形成了主教的制度。.
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主教冠
主教冠（又稱主教冕、法冠或禮冠；拉丁語：mitra；希臘語：μίτρα）是天主教、東正教、聖公宗等基督宗教高級神職人員（即主教）在禮儀上配戴的帽子。 西方教會用的主教冠頂部是尖形的，象徵五旬節聖靈的火舌，後有兩條垂帶。而東方教會用的主教冠形狀一般與世俗國王的王冠沒有分別。 天主教教宗除了小瓜帽、絨帽、以及自被若望·保祿一世放棄的三重冕外，亦會戴主教冠。教宗本篤十六世的牧徽上首次棄用三重冕而用了主教冠，並附加代表教皇的羊毛披帶（Pallium）。.
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布宜諾斯艾利斯
布宜諾斯艾利斯（Buenos Aires，意为“好空氣”），当地華人常略稱為布宜諾市或布市。是阿根廷的首都和最大城市，位於拉普拉塔河（Río de la Plata，直譯：銀之河）南岸、南美洲东南岸、對岸為烏拉圭（東方）；2014年，在大布宜诺斯艾利斯地区（Gran Buenos Aires）有常住人口17,180,000，是拉丁美洲第二大都会区，仅次于大圣保罗地区（2012年19,956,590人）。布宜諾斯艾利斯為拉丁美洲最歐洲化的城市。七月九日大道（La Avenida 9 de Julio）是世界最寬的馬路，有約130公尺寬（超過16车道）。有名的阿根廷探戈的发源地就在布市的博卡区（La Boca）。 2007年布宜諾斯艾利斯被评为全球第三最美的城市。.
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亞西西的方濟各
聖方濟各亞西西（Francesco d'Assisi，），簡稱方濟各、方濟，亚西西（Assisi）天主教译名外的中文一译“阿西西”，是動物、商人、天主教教會運動、美國舊金山以及自然環境的守護聖人，也是方濟各會（又稱「小兄弟會」）的創辦者（会祖）。現任罗马教宗的聖號方濟各就是為了紀念這位聖人。.
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人类学
人类学（anthropology）一词，起源于希腊文“ανθρωπος（anthrōpos，人）”以及“λογος（-logia，学科）”，意思是研究人的學科。這個學科名稱首次出現於德國哲學家在1501年的作品《人類學——關於人的優點、本質和特性、以及人的成分、部位和要素》（Antropologium de hominis dignitate, natura et proprietatibus, de elementis, partibus et membris humani corporis），當時人類學這個字指的是人的體質構造。Dieserud, Juul (1908) London:Open Court Publishing ISBN 978-0-8021-3943-6 當代人類學具有自然科學、人文學與社會科學的源頭。它的研究主題有兩個面向：一個是人類的生物性和文化性，一個是追溯人類今日特質的源頭與演變。民族誌同時指稱人類學的主要研究方法，以及依據人類學研究而書寫的文本。從事人类学研究的专家則称为人类学家（anthropologist）。 人類學的基本關注問題是：什麼是智人的定義？誰是現代智人的祖先？人類的體質特徵是什麼？人類如何做出行為？為什麼在人類不同群體之中，有著許多變異與差異？智人在過去的演化歷程，如何影響其社會組織與文化？依此類推。 自從法蘭茲·鮑亞士與布朗尼斯勞·馬凌諾斯基在十九世紀晚期與二十世紀早期從事人類學研究後，這個學科就和其他社會科學學科區分開來，人類學強調對脈絡的深度檢視、跨文化比較（社會文化人類學本質上就是一門比較研究學科），以及對研究區域的長期、經驗上的深入了解，這往往稱為參與觀察。文化人類學格外強調文化相對性，並運用其研究發現來建構文化批判。這在美國特別風行，源於法蘭茲·鮑亞士對十九世紀種族主義的反對，經過瑪格麗特·米德倡導性別平等與性自由，到當代對於後殖民壓迫的批評，以及對多元文化主義的提倡。 在美國，當代人類學通常劃分為四大分支：文化人類學（也稱為社會人類學）、考古學、語言人類學、生物人類學/體質人類學。這個四大分支的人類學也反映在許多大學部教科書，以及許多大學的人類學課程里。在英國以及許多歐洲的大學，這些分支往往安置在不同的科系，且被視為不同的學科。 社會與文化人類學受到後現代理論嚴重影響。在1970與1980年代，有一個認識論的轉向，脫離了這個學科所熟知的實證論傳統。在這個轉向中，關於知識的本質與生產的各項議題，佔據了社會文化人類學的核心位置。相對地，考古學、生物人類學與語言人類學，很大程度上依然是實證論。由於這種認識論上的差異，甚至導致某些人類學系分家，例如史丹佛大學在1998-9學年，「科學家」與「非科學家」分成兩個科系：人類學，以及文化與社會人類學。（稍後，在2008-9學年，史丹佛大學人類學重新整合為一個科系）。.
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弥撒
彌撒（Missa），又稱感恩祭（Eucharistia, Synaxis），是天主教會拉丁禮的祭祀仪式。舊天主教會、聖公會及大部份的路德會高派教會的禮儀也跟彌撒大同小異。在東方教會中，是指與羅馬教廷完全共融的聖餐禮。「彌撒」的拉丁文原文「missa」（解散之意），是由彌撒中的最後一句話：「Ite, missa est」（拉丁文），即「儀式結束，你們離開吧」而來。.
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德国
德意志联邦共和国（Bundesrepublik Deutschland／），简称德国（Deutschland），是位於中西歐的联邦议会共和制国家，由16个-zh-hans:联邦州; zh-hant:邦;-组成，首都与最大城市为柏林。其国土面积约35.7万平方公里，南北距离为876公里，东西相距640公里，从北部的北海与波罗的海延伸至南部的阿尔卑斯山。气候温和，季节分明。德国人口约8,180万，为欧洲联盟中人口最多的国家，也是世界第二大移民目的地，仅次于美国。 在50万年前的舊石器時代晚期，海德堡人及其後代尼安德特人生活在今德國中部。自古典時代以來各日耳曼部族開始定居於今日德國的北部地區。公元1世紀時，有羅馬人著作的關於“日耳曼尼亞”的歷史記載。在公元4到7世紀的民族遷徙期，日耳曼部族逐漸向歐洲南部擴張。自公元10世紀起，德意志領土組成神聖羅馬帝國的核心部分。16世紀時，德意志北部地區成為宗教改革中心。在神聖羅馬帝國滅亡後，萊茵邦聯和日耳曼邦聯先後建立，1871年，在普魯士王國主導之下，多數德意志邦國統一成為德意志帝國，「德意志」開始做為國名使用。在第一次世界大戰和1918-1919年德國革命後，德意志帝國解體，議會制的威瑪共和國取而代之。1933年納粹黨獲取政權並建立獨裁統治，最終導致第二次世界大戰及系統性種族滅絕的發生。在戰敗並經歷同盟國軍事佔領後，德國分裂为德意志聯邦共和國（西德）和德意志民主共和國（東德）。在1990年10月3日重新統一成為現在的德國。国家元首为联邦总统，政府首脑則为联邦总理。 德國是世界大國之一，其國内生產總值以國際匯率計居世界第四，以購買力評價計居世界第五。其諸多工業工程和科技部門位居世界前列，例如全球馳名的德國車廠、精密部件等，為世界第三大出口國。德國為發達國家，生活水平居世界前列。德國人也以熱愛大自然聞名，都市綠化率極高，也是歐洲再生能源大國，是可持續發展經濟的樣板，除了強調環境保護與自然生態保育，在人為飼養活體的態度十分嚴謹，不但獲得大量外匯和資訊優勢，其動物保護法律管束、生命教育水準也是首屈一指的，在高等教育方面並提供免費大學教育，並具備完善的社會保障制度和醫療體系，催生出拜爾等大藥廠。 德国为1993年欧洲联盟的创始成员国之一，为申根区一部分，并于1999年推动欧元区的建立。德国亦为联合国、北大西洋公约组织、八国集团、20国集团及经济合作与发展组织成员。其军事开支总额居世界第九。 德語是歐盟境内使用人數最多的母語。德國文化的豐富層次和對世界的影響表現在其建築和美術、音樂、哲學以及電影等等。德國的文化遺產主要以老城為代表。另外國家公園和自然公園共計有上百處。.
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德国总理
联邦总理（Bundeskanzler，简作Kanzler）是德意志联邦共和国的政府首脑，是德国事实上的最高领导人。其有权直接任命联邦政府各部长，并确定德国联邦政府的政治方针。總理是由德国联邦議會根据联邦总统的建议未经辩论的选举产生，再經联邦总统任命，就可以正式成為總理，而联邦總統不能拒絕任命總理。總理通常为议会最大党，即執政黨的領袖，另外設有副總理一職作為副手。.
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德语
德语（德语：Deutsch，）是印欧语系西日耳曼語支的一门语言。以使用國家數量來算是世界排名第六的語言，也是世界大國語言之一以及欧盟内使用最广的母语，德语拥有9000万到9800万使用者。德语标准共同语的形成可以追溯到马丁·路德对拉丁文《圣经》的翻译工作。大多数德语词汇源于印欧语系日耳曼语族的语言，一些词汇来自拉丁语和希腊语，还有部分来自法语和英语。 德语母语使用者的主要分布在德国、奥地利、瑞士北部、列支敦士登和卢森堡。欧洲许多地区（如意大利北部、比利时东部以及波兰等地）和作为原德国殖民地的纳米比亚也有大量的德语使用者，主要为作为当地少数民族的日耳曼人。 德语书写使用拉丁字母。德文字母除去标准的26个拉丁字母外，另有三个带分音符的元音Ä/ä、Ö/ö、Ü/ü以及一个特殊字母ß。.
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保祿六世
真福教宗--（Beatus Paulus PP.，），本名若翰·蒙蒂尼（Giovanni Battista Enrica Antonia Maria Montini；於1963年6月21日到1978年8月6日担任教宗。.
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俄羅斯正教會
#重定向 俄罗斯正教会.
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國務院 (聖座)
聖座國務院（Secretaria Status，原意為「國務秘書處」）是聖座的行政機構——羅馬教廷內歷史最悠久的，創始於15世紀，主要功能為處理聖座和梵蒂岡城國的內部行政及外交之事務。其首長為國務樞機卿。.
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国事访问
國事訪問（State visit），指一国之国家元首应另一国元首的邀请，对该国进行的正式外交访问，是两个国家间最高规格的外交交流，主要是討論國與國之間的大方針事宜，而不是瑣碎事情。 不同於正式訪問與工作訪問，其接待规格非常正式，完全按外交礼仪安排。一般伴有正式的外交礼仪和典礼，如国宴、礼炮21响及检阅仪仗队等。.
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神學博士
學博士（Doctor of Theology、D.Th., Th.D., D.Theol.,Dr.
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神學院
學院廣泛指稱所有研究神這個主題的高等教育機構，一般來說，此自基督教於羅馬獲得勝利以後，即有雛形設立。“神學”的希臘文“Θεολογια”是由“Θεος”（即神、上帝）和“λογος”（即道、話語）兩個字組合，字面上便有建立人類對上帝正確的認識學說之意。.
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福克兰群岛
福克--兰群岛（Falkland Islands），阿根廷称之为马尔维--纳斯群岛（Islas Malvinas），是一个位于南大西洋巴塔哥尼亚大陆架上的群岛。主岛地处南美洲巴塔哥尼亚南部海岸以东约500公里，南纬52°左右海域。整个群岛包括东福克兰岛、西福克兰岛和776个小岛，总面积12,200平方公里。福克兰群岛是英国海外领土，拥有内部自治权，英国负责其国防和外交事务。群岛首府是斯坦利，位于东福克兰岛。 福克兰群岛的发现及其后欧洲人殖民统治的历史均存在争议。法国、英国、西班牙和阿根廷都曾在岛上设立定居点。英国于1833年重申了其殖民统治，但阿根廷仍宣称拥有岛上主权。1982年，阿根廷对岛上实施军事占领，福克蘭戰爭由此爆发，之后阿根廷战败撤军，英国再次拥有群岛主权。 根据2012年的人口普查结果，除卻服役军人及其家眷，福克兰群岛一共有2,932位居民，其中大部分都是具英国血统的福克兰群岛人。其他种族包括法国人、直布罗陀人和斯堪的纳维亚人。来自英国、南大西洋圣赫勒拿岛和智利的移民已经扭转岛上人口数量下降的趋势。群岛的主要和官方语言都是英语，根据，福克兰群岛人都是合法的英国公民。 群岛坐落在亚寒带和温带海洋性气候地区边界，两个主要岛屿上都拥有海拔高度达到700米的山脉。岛上有大量鸟类种群，但由于有外来物种的竞争，有许多种鸟类已经不再在主岛繁衍。群岛的主要经济活动包括渔业、旅游业和以高品质羊毛出口为重心的绵羊养殖业。由于与阿根廷存在海上争端，由福克兰群岛政府许可的石油勘探仍然存在争议。.
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穆斯林
斯林（مسلم），即信仰伊斯兰教者，也是伊斯兰信徒的自称。“穆斯林”一词音译自阿拉伯语“مسلم”，其原意为“顺从（信仰）者”。 伊斯兰教是世界三大宗教之一，也是当代发展最快的國際性的宗教之一，属亚伯拉罕系一神教。全世界大約有16億穆斯林，大約佔全地球人口的25%。在不同國家和地區，穆斯林佔當地人口比率各有不同，如在北非、西亚、中亚、南亚、东南亚的很多国家均是多數，而在東亞、歐洲、美洲、大洋洲則是少數。 由于伊斯蘭教在中国长期被教外人士稱為回教，故穆斯林也被稱為回教徒。.
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紐黑文大學
紐黑文大學（University of New Haven，縮寫：UNH）是主校區位於美國康涅狄格州西黑文的一所私立大學。《美國新聞與世界報道》 2015年“北部地區大學排名”中其列在第98位。 其研究生校區位於康涅狄格州的奧蘭治。.
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總主教
总主教，也翻譯為大主教，是基督教传统教会的一种高階聖職人員，根据天主教及聖公會的制度，数个教区组成一个教省，其中會設有一個總教區，總教區的正權主教則稱為總主教；而教省總主教在省属教区中有某些权限。通常兼任省屬教區主教組成的主教團團長。不過這一職銜在聖秩聖事三階級的分類上和一般的主教是同等的。頭銜簡稱為『abp.』.
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绝罚
絕罰（Excommunicatio，字面上的意思是斷絕來往），俗称破門律或逐出教会，現在該詞主要被天主教所使用，是该教所有懲罰中最嚴厲的一種。據天主教教義，被絕罰之人將與教會隔離，沒有教會所予之救贖 。.
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美洲
美利堅洲（英文：Americas），简称美洲，位于西半球，自然地理分为北美洲和南美洲，面積達4254.9万平方公里，佔地球地表面积的8.3%、陆地面积的28.4%。人文地理则将之分为盎格鲁美洲（大多使用英語）和拉丁美洲（大多使用西班牙語和葡萄牙語）。美洲地区拥有大约9.5亿居民，占到了人类总数的13.5%。 最早发现并移民美洲的美洲原住民是东亚人后裔，迁徙时间至晚约在一万年前。多数原住民已经被欧洲移民有组织屠杀，已经不是主要居民。对于欧洲人来说，美洲最初并不为所知，后被航海家哥伦布于1492年发现，並误认为是印度，以致称当地人为印第安人流传之今。后以意大利探险家亚美利哥·韦斯普奇的名字命名，并沿用至今。 最先是西班牙和葡萄牙向美洲移民，后来荷兰、英国、法国也向那里移民。1776年，美洲诞生第一个西方殖民独立国家——美国。.
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組織犯罪
組織犯罪（Organized crime），又稱有組織犯罪，是一種以集團化、階層組織化的方式，集合犯罪份子，進行分工的非法犯罪。這類型的犯罪，通常涉及大量的金錢及利潤。其犯罪行為可能只限於區域，也可能發展為跨國性的活動。如恐怖組織這類型的組織犯罪，可能具備政治動機。在組織犯罪之下，可能會以雇用或是強迫方式，讓一般人參與在犯罪活動中，或是以保護費等名義，要求小店舖或是企業捐獻金錢來協助他們犯罪。參與組織犯罪的罪犯，通常會接受一定程度的訓練，接受其上級命令來進行犯罪，與一般罪犯不同。這種犯罪組織（criminal organization，又稱有組織犯罪集團）或是幫派，常被稱為暴徒（mob）、黑手黨（mafia）、黑幫（crime syndicate）；由犯罪組織形成的非正式社會網絡，常被稱為黑社會或地下社會（underworld）。 在近代國家中，組織犯罪都被視為是重大犯罪，有特別法律來加以規範，如美國在1970年通過《有组织犯罪控制法》，中華民國在1996年通過《組織犯罪防制條例》等；各國為控制組織犯罪，也常成立專門組織，針對這類型犯罪進行查辦，如香港的有組織罪案及三合會調查科。較著名的犯罪組織，包括美國黑手黨、日本山口組、香港三合會、台灣竹聯幫等。.
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生育控制
生育控制（英語：Birth control）也稱為避孕，是避免懷孕的方式或是設備。而計劃生育即對生育子女的數量和時間做出計劃，其中也會包括取得及使用避孕設備或方式。從遠古時代以來，人類就嘗試用多種方式避孕，但一直到20世紀才出現有效的方式。有些文化因為宗教因素、道德因素或是政治因素，會限制避孕或不鼓勵避孕。 最有效的避孕方式是男性輸精管結紮術及女性輸卵管結紮術等絕育手術、子宮避孕器（IUD）及。 --> 再來就是許多，包括复合口服避孕药、避孕贴、及。 --> 效果比較差的方式包括保險套、避孕海绵、避孕隔膜等物理性阻隔方式、及推算安全期避孕法。 --> 效果最差的方式包括以及男性進行体外排精（在射精前將陰莖移出陰道）。 -->其中絕育手術是最有效的，但多半是不可逆的。其他的方式都是可逆的，多半是停止避孕方式即可。像使用男性或女性保險套的安全性行為也可以預防性傳染疾病。 其他的避孕方式不一定可以預防性病傳播。若是已經有未避孕的性行為，在幾天內進行紧急避孕也可以避免懷孕。有些人認為禁慾也是一種避孕的方式，但也有人認為對青少年教導不含避孕方式的純潔教育，可能會因無法遵守，仍有性行為，而又沒有避孕的情形下造成未成年懷孕。 未成年懷孕造成不好影響的風險較高。 -->良好的性教育以及讓避孕用具容易取得，可以減少此年齡層非計畫性懷孕的比例。大多數的避孕方式，都一樣適用在年輕人身上， 但像子宮避孕器、及等對降低未成年懷孕較有幫助。 產婦在分娩之後若沒有哺乳，在四到六週後就可能因為性行為而再次懷孕，-->有些避孕方式可以在分娩後立刻進行，有些方式則需要在分娩後延後一段時間（最長六週）後才能進行。-->若是在哺乳的女性，比較建議用仅孕酮避孕的方式，較不建議用复合口服避孕药。--> 若是已到更年期的女性，建議在最後一次月經結束後一年之內都要進行避孕。 在開發中國家約有2.22億的女性想要避孕，但並未使用任何一種現代的避孕方式。因為避孕，開發中國家孕产妇死亡的比例降低了四成（2008年約減少了27萬人死亡），若所有想要避孕的女性都可以使用現代避孕方式，孕产妇死亡比例可降低七成.。藉由延長二次懷孕之間的間隔時間，避孕可以改善成年婦女分娩的結果，並提高其新生兒的存活率。在開發中國家，隨著避孕較容易進行，女性的收入、資產、身高體重指數、及其兒女的就學及健康情形都有改善。避孕可以使需撫養的兒女數量減少、婦女參與勞動力的比例提高，需使用的稀缺資源也減少，甚至可以增加經濟成長。.
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De facto
de facto（，），為拉丁語法學詞彙，意思指「事實上」或者「執行上」，而法律上並未宣告。 De facto與拉丁語的de jure相對。De jure意指「法律上」，即由法律、政府干預、技術性的手段（例如規格、標準、協議等）等明文規定的方法；而de facto的意義則著重於該方法是由通俗的經驗所構成，不由規範所構成，甚至方法本身亦與規範互相違反。 當發生於法律上的情況時，de jure表明法律上的明文規定，而de facto則表明實際運作上的方法和行為。 De facto一詞亦可用於無法律或標準可跟從、有一套習以為常、但又非萬能或廣為人知的實作情況或共識。.
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De iure
#重定向 De jure.
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韩国
#重定向 大韩民国.
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韓國人
韓國人可以指：.
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避孕套
避孕套（Condom，又称安全套、保险套、衛生套，马新地区有时称「如意套」）是一種護套形的屏障器具，主要應用於性交過程中，用以減低感染性傳播疾病和女性懷孕的風險。避孕套可細分為女用避孕套和男用避孕套兩種。正確及不間斷地在性交過程中使用男性避孕套，能使該名男性的伴侣的懷孕機率降至每年2%。一般使用的懷孕機率則為每年18%。除此之外，避孕套亦大大降低了淋病、衣原體、滴蟲性陰道炎、乙型肝炎以及艾滋病（HIV/AIDS）的傳播風險，但只能在較少程度上預防當事人感染人類乳突病毒（HPV）、生殖器疱疹以及梅毒。 使用男性避孕套的男性應在性交前把其套到勃起的阴茎上。其避孕原理在於物理性的阻止精液進入性伴侶的體內。現代的避孕套的製作材料大多是乳膠，但也有避孕套是利用其他材料製作而成，像是聚胺酯或是羊腸衣。男用避孕套的優點在於價格便宜、容易使用，和少有副作用。乳膠過敏者應選擇非乳膠製的避孕套，比如聚氨酯避孕套。女用避孕套通常是利用聚氨酯製作而成，並可重複使用。 利用避孕套去預防性傳播疾病的歷史至少可追溯至1564年。橡膠避孕套的首次使用日期為1855年，乳膠避孕套則為20世紀20年代。避孕套已被列入世界卫生组织的基本藥品标准清单上，其包含最有效、最安全並能滿足最基本需求的藥品。在美國每個避孕套的價格一般低於1美元。全球有進行避孕的伴侣当中只有少於10%会使用避孕套。已發展國家的人民使用避孕套的比率高於其他國家。避孕套是英國第五常見的避孕措施（7%），美國則是第三常見（11.6%）。全球每年大約有60-90億個避孕套售出。.
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聖座
聖座（Sancta Sedes）是羅馬主教（即众所周知的教宗）的，也是天主教會内超乎众教座之上的主教教座。就此，从外交上和其他方面而言，圣座之言行代表了整个天主教会，也獲国际法的其他主体视为主权实体，由教宗领导，可与其缔结外交关系。其行政機構為羅馬教廷（中文常直稱為「教廷」），为天主教会的运行和达到其目标而不断进行协调并提供所需的组织保障。 由於聖座的所在地及現今之主權管轄範圍為梵蒂冈城国，各界常以「梵蒂岡」代稱聖座；但嚴格來說，圣座不同于梵蒂冈城国，后者迟至1929年方才出现，而圣座的历史可远溯至基督教會发展早期。在國際关系中，各国大使不是獲梵蒂冈城国而是獲圣座所接受；圣座向各国和国际组织派出的外交代表處或使节，是代表圣座而非所谓梵蒂冈城国。.
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聖伯多祿大殿
聖伯多祿大殿（Basilica Sancti Petri；Basilica di San Pietro in Vaticano），是位於梵蒂岡的天主教宗座聖殿，建於1506年至1626年，為天主教會重要的象徵之一。作為最傑出的文艺复兴建筑Banister Fletcher, the renowned architectural historian calls it "the greatest creation of the Renaissance" and "...the greatest of all churches of Christendom" in.
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聖秩聖事
聖秩聖事（或稱神品圣事、按立圣职圣礼，簡稱按立禮）是天主教、東正教等基督宗教教派的聖事禮儀之一，新教並不視按立圣职為聖事，只視為教會的聖禮。 在教會中认为该圣事源与耶稣在升天前，就赋予了使徒们几种神权，包括献弥撒（《路加福音》22：19）、赦罪（《約翰福音》20：23）；训导、圣化人类（《馬太福音》28：18-20）。他们也相信也种职权能够通过“覆手禮”这个仪式被天主特别恩宠（弟茂德後書/提摩太後書1：6）而代代相传下去。继承这种神权的仪式叫做圣秩。 据这种聖事的产生可追述到使徒时代，毕竟教会是要发展的，一代一代的传承下去，神权也借着这种仪式，继承到了今天。.
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聖若瑟
若瑟（יוֹסֵף，Yosef；Ἰωσήφ）是《新约圣经》記載中耶稣的養父，聖母瑪利亞的丈夫，為大衛家族後裔。又稱為納匝勒的聖若瑟、勞工的聖若瑟、大聖若瑟等，新教譯作約瑟，天主教譯為若瑟。 聖若瑟被天主教會在傳統認為是聖人，可是在十九世紀末才確立其瞻禮日，對其瞻禮日是為每年的3月19日、以及勞工主保的瞻禮於5月1日。.
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聖母瑪利亞
#重定向 馬利亞 (耶穌的母親).
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領銜堂區
銜堂區（Titulus cardinalitius）是被分配給一位司鐸級樞機，使之在名義上擔任這個堂區的主任司鐸（或稱“本堂神父”）之從屬於羅馬教區的堂區，部分會被分配給執事級樞機，因而轉變成領銜執事區。.
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領銜主教
銜主教是指沒有實質轄理教區的主教天主教法典，375條。一般而言在天主教與正教會的制度中主教是各地方教會教區的監督者，不過也有像領銜主教這類雖然已經領有主教品的神職，但是卻是負責各種教會職務而非以管裡教區為職責者。像是擔任宗座代牧區的宗座代牧，或是教廷的外交官以及部門主管等職位，包括已經退休的主教。通常會將歷史上存在過，實際上因裁併等原因而消失的教區名稱當作領銜主教名義上的轄理教區。.
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額我略三世
教宗聖額我略三世（Sanctus Gregorius PP.），731年3月至741年11月28日任教宗。 出生于阿拉伯帝国倭马亚王朝统治下的叙利亚。731年以一致欢呼的方式當選教宗，此后约1300年没有非欧洲出生者担任教宗，直到2013年当选的教宗方濟各（出生于南美洲）。.
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衛報
《衛報》（The Guardian），英國的全國性綜合內容日報。1819年爆發彼得盧屠殺事件，創刊人英國記者John Edward Taylor揭露事件的事實。1821年，《曼徹斯特衛報》創刊，因總部設於曼徹斯特而得此名。1855年改為日報。1872年起，斯科特主持编务，将《曼徹斯特衛報》变得高雅生动，奠定了该报成为全国性高级报纸的基础。1959年《曼徹斯特衛報》更名為《衛報》，成为英国第二大高级报纸。《衛報》總部於1964年遷至倫敦，不過於曼城和倫敦均設有印刷設施。一般公眾視《衛報》的政治倾向為左派，《衛報》受到重視的領域包括世界主義觀點、文藝報導和評論、外國通訊。《衛報》與《泰晤士報》、《每日電訊報》同為英國三個著名的高级报纸。.
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西班牙语
西班牙语（Español），也称卡斯提亞語（Castellano），简称西语，是起源於西班牙卡斯提亞地方的語言，為罗曼语族的分支。除了發源地西班牙之外，使用者主要集中在拉丁美洲国家，约有4亿人使用。按照第一语言使用者数量排名，西班牙语为全世界第二位，僅次於現代標準漢語，總使用人数排名則為世界第三，僅次於漢語及英語。 西班牙语是除英語、法語和阿拉伯語之外最多國家的官方語言，同時為聯合國官方語言之一。全世界有超過五億人的母語或第二語言是西班牙語，另外有二千萬的學生將西班牙語當作外語學習。.
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首尔
#重定向 首爾.
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马克思主义
克思主義（Marxismus）是一種以唯物主義解釋歷史、辯證法、和對資本主義批判所發展而出的經濟、政治和社會世界觀。在19世紀中後期，卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯建構出了馬克思主義的理論架構。以馬克思主義作為根基或方法論的寫作對現代的政治哲學和社會運動產生重大而廣泛的影響，包含了其独特的哲學、社會學、政治經濟學、以及革命意識形態。對於馬克思主義的理論並沒有一套統一的定義，也因此它在眾多的領域和題材上出現多元的發展，導致其門下包含眾多明顯對立甚至互相衝突的理論。 馬克思主義哲学以唯物主義的立場檢視社會的發展，認為人類社會是架構在其賴以为生的經濟活動上。經濟組織的架構和生產模式被視為是人與人之間的社會、政治、法律、和道德關係的根本來源（或至少發揮了主要的影響），這些社會關係進而構成了馬克思所謂的上層建築。隨著生產模式的進步，既有的社會組織和關係變得沒有效率並且與經濟活動產生衝突，這種衝突進而發展為階級鬥爭Comparing Economic Systems in the Twenty-First Century, 2003, by Gregory and Stuart.
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讓愛與和平佔領中環
讓愛與和平佔領中環（，縮寫OCLP），簡稱和平佔中、佔領中環、佔中，中国官方贬称非法佔中，是由香港大學法律系副教授戴耀廷、香港中文大學社會學系副教授陳健民及基督教新教牧師朱耀明於2014年9月28日起在香港發動的一場爭取真普選的政治運動。運動於2013年初開始醞釀，提出以公民抗命為手段，採取佔領香港金融區中環的交通要道的方式，來爭取符合《公民權利和政治權利國際公約》，能夠公平實踐「投票權」、「參選權」和「提名權」的行政長官和立法會普選。反對人士則擔憂活動受非理性行為影響，導致可能的暴力衝突會嚴重影響香港經濟和市民日常生活。 2014年9月26日晚上，學界罷課集會演變成重奪「公民廣場」行動，為接下來的一連串公民抗命揭開序幕。發動罷課及重奪「公民廣場」行動的香港專上學生聯會及學民思潮在翌日（9月27日）繼續於添美道集會，而「和平佔中」發起人戴耀廷因應當晚形勢，於9月28日凌晨1時40分宣佈正式啟動醞釀1年8個月的佔領中環，並且以佔領政府總部開始，反對香港特別行政區政府提交給全國人大常委會的2017年香港特別行政區行政長官選舉候選人提名方案，要求全國人大常委撤回8月31日之政改決議，以及香港政府重啟政改諮詢、重交政改報告。啟動佔中後，警察在同日上午開始封鎖政府總部，令示威者無法前往添馬艦支援佔領人士，導致群眾於下午衝出夏慤道等主幹道。防暴警察在當日傍晚展開驅散行動，施放大量催淚彈鎮壓，結果激發民憤，導致示威活動在當晚蔓延至旺角及銅鑼灣等人流密集的地區，隨後更一度擴散至尖沙咀（但僅佔據3日便告失守）。 由於大量參與者以雨傘阻擋警察所使用的胡椒噴霧，而佔領旺角、銅鑼灣、尖沙咀行動均由市民自發，佔領人士不再承認「和平佔中」、學聯、學民思潮為大會，同時行動亦偏離原有模式，原先倡議的「一波又一波」抗爭行動變成長期佔據。加上由外媒使用的「雨傘革命」、「雨傘運動」名稱獲得佔領人士普遍接受，行動逐漸演變成「雨傘革命」。由於以上原因，加上佔領地不是由中環開始，因此有人認為「佔領中環」從未發生。佔中發起人之一的戴耀廷亦補充，「雨傘運動」並非由「和平佔中」發起，概念上亦有分別；於自首當日更指「雨傘運動」的出現替代了「和平佔中」，他認為佔中是否結束意義已經不大。「和平佔中」3位發起人於12月3日自首，但警方未有拘留或正式起訴；而「雨傘運動」在12月15日以銅鑼灣佔領區及立法會示威區清場作結，此前旺角佔領區在11月25至27日遭到警方清場，而添馬艦、金鐘、中環、灣仔佔領區亦在12月11日被清場，導致佔領區大幅縮小至僅餘立法會示威區。.
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贝拉克·奥巴马
巴拉克·奥巴马（Barack Obama，），全名巴拉克·侯赛因·奥巴马二世（Barack Hussein Obama II，），是美國政治人物，从2009年至2017年任第44任美國總統。他是首位美国非裔总统。2005年至2008年代表伊利诺伊州担任美國聯邦參議員，从1997年至2004年担任伊利诺伊州参议员。 奥巴马出生於美国夏威夷州檀香山，他在夏威夷长大，但童年时期也在华盛顿州和印度尼西亚分别生活了一年和四年。在1983年从哥伦比亚大学毕业之后，他在芝加哥做一名社区活动组织者。1988年奥巴马进入了哈佛法学院，在那成为了哈佛法律评论的第一名非裔总编辑。毕业后他成为了一名民权律师，并从1997年至2004年在芝加哥大学法学院任宪制性法律教授。1997年当选伊利诺州参议员，并担任职务直至2004年参选联邦参议员。同年因意想不到的参议员初选胜利，在美国民主党全国代表大会上发表主题演讲和以绝对优势胜出参议员选举，成为全美知名的政治人物。2007年2月10日，他正式宣佈参加2008年美國總統選舉。同年6月赢得民主党初选，並在联邦选举中战胜共和党总统候选人約翰·麥凱恩获得了胜利。2009年10月9日，获頒诺贝尔和平奖。 2017年1月，奧巴馬以60%的民意支持率结束任期。現定居华盛顿特区。.
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黑手党
黑手黨（Mafia，Sicilian Mafia）是一種有組織犯罪集團，其主要活動是勒索保護費、對犯罪分子之間的爭執進行仲裁，以及組織和監管非法協議和交易。最早起源於19世紀中葉的意大利西西里島。隨著19世紀末西西里和南義大利的移民潮，黑手黨的勢力也延伸到美國東岸和澳洲。在北美地區，黑手黨通常是泛指義大利人組成的犯罪組織，成員不只限於西西里島人。 時至今日，“黑手黨”這個名詞不單單指這些意大利裔的犯罪份子。世界其他国家地區，也存在著类似黑手党的社团组织，如：俄羅斯黑手黨、日本的極道、中国的三合會等。這些份子有時也被稱之為當地的黑手黨，但日常所指的黑手黨，仍然指這一班美國的西西里裔犯罪份子。另一方面，同樣是意大利人，但位於那不勒斯的犯罪組織並不叫黑手黨，而是另外有一個叫“克莫拉（Camorra）”的名稱。而位於拉布里亞地區、南美及至歐洲其它地區的意大利黑手黨則名為“光榮會（Ndrangheta）”。據說其成員作案後，往往在現場留下一個用蠟紙印出來的黑手印，向警方示威，這就是“黑手黨”中文名称的由來。 2014年，由於一名三歲幼童冤死於黑手黨的交火，羅馬天主教會教宗方濟在意大利宣佈，將所有黑手黨成員處以破門律，逐出教會。.
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輔理主教
輔理主教是天主教的職稱，指的是一個教區若因教務繁忙或正權主教的個人因素，在獲得教宗同意並下達任命詔書後，另外再選立的一個或多個主教，以便於輔佐正權主教處理教務，以及其他主教負責的禮儀。此外輔理主教必須被賦予副主教或至少主教代理人的職位。.
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蘭鐸
教宗蘭鐸（Lando PP.，），於913年至914年岀任教宗，在任仅六个月。 蘭鐸生于意大利罗马附近的Sabina，人们对他生平事迹所知甚少，其父名为Taino。他继承教宗達西三世担任教宗之后，直接使用原名作为称号，這使他成為了在2013年教宗方濟各未上任前最後一位使用独特称号的教宗。.
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阿根廷
阿根廷共和国（República Argentina、），通称阿根廷，是由23个省和布宜诺斯艾利斯自治市组成的联邦共和国，位于南美洲南部，占有南锥体的大部分，北邻玻利维亚与巴拉圭，东北与巴西接壤，东临乌拉圭与南大西洋，西接智利，南濒德雷克海峡。领土面积达2,780,400平方公里，位居世界第八，拉丁美洲第二，西班牙语诸国之首，横跨多个气候带。阿根廷主张对南极洲的一部分、马尔维纳斯群岛（英国称福克兰群岛）、南乔治亚岛和南桑威奇群岛拥有主权。 與大多數拉美國家相當不同，永久住民数超过4,100万的阿根廷，其種族組成和智利相似，欧洲裔占人口比例超过90%，非洲裔較少，使文化上国家呈現深度欧化，例如首都文化幾乎是歐洲城市文化的延伸。而社會素質、教育文化、市場經濟與法規上的發達，使阿根廷今日在民主和人權上有很大發展，也是南美唯一掌握人造衛星操作技術的國家。长久以来，阿根廷是一个中等强国和拉丁美洲的地域大国，它也是联合国、世行集团、世贸组织、南共市、南美洲国家联盟、拉共体和的创始国。作为一个传统农业大国和新兴市场国家，阿根廷是20国集团成员和拉美第三大经济体。以购买力平价来计的人均国内生产总值处于中高水平，与智利和乌拉圭同属拉美第一集团，與東南歐相同，人类发展指数处于极高级。收入不平等程度虽高，但低于拉美国家平均水平。 这一地区已知最早的人类活动发生在旧石器时代。西班牙殖民始于1512年。在1810年至1825年的独立战争中，阿根廷以拉普拉塔联合省的国名于1816年发表《》，继承了原西班牙拉普拉塔总督辖区的大部分地区，在之后与西班牙和葡萄牙的战争中，联合省政府继而失去乌拉圭、玻利维亚和秘鲁等地区。其后多年的最终在1861年，布宜诺斯艾利斯邦击败了邦联政府，与当时其它八个省重新统一为阿根廷共和国。至此，大规模的欧洲移民潮架起了阿根廷与欧洲之桥，无与伦比的发展使阿根廷于20世纪早期跻身世界第七富国。然而在1930年代軍事政變以后，政局不稳和周期性经济危机使其陷入衰退。.
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阿根廷同性婚姻
2010年7月21日，阿根廷總統克里斯蒂娜·費爾南德斯·德基什內爾簽署了由議會最後通過的同性婚姻法案。阿根廷成為全球第十個全國性給予同性註冊結婚的國家，亦為第一個將同性婚姻合法化的南美洲國家 。2010年5月5日，阿根廷國會下議院以125票贊成、109票反對通過了承認同性婚姻的法案。7月15日，阿根廷國會參議院以贊成33票對上反對27票通過同性婚姻法。.
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阿根廷人
#重定向 阿根廷人口.
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阿根廷总统列表
阿根廷总统是阿根廷的国家元首和政府首脑，1776年以前，阿根廷是西班牙秘鲁总督辖区的一部分；1776年后成为新建立的拉普拉塔总督辖区的一部分，设布宜诺斯艾利斯为首府。 通過後，改為允许總統连任，總統任期由原來的六年一任，改為總統任期縮短至四年，可以連選連任一次。.
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蘋果日報 (香港)
《蘋果日報》（Apple Daily，）為香港上市公司壹傳媒旗下繁體中文報紙，由大股東黎智英所創立，香港暢銷中文報章之一。 政治立場方面，自1997年香港主權移交後，大部份香港傳媒基於自身利益而自我審查，淡化涉及中國共產黨的負面消息，而《蘋果日報》是少數仍然會大力批評中國政府、香港政府及建制派的報章，因而一直受到中國大陸封禁。2003年5月2日，壹傳媒進入台灣市場，發行了《蘋果日報》台灣版。2012年11月，壹傳媒大股東黎智英計劃將在台灣的所有業務出售予辜仲諒，然该計劃在2013年3月取消，改為深耕台灣。.
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赫芬顿邮报
《赫芬頓郵報》（The Huffington Post）是一個美國的多語言網路傳媒。該傳媒由阿里安娜·赫芬頓、、安德魯·布萊巴特及創辦，並以新聞報導及其評論平台之形式開始運作於2005年5月9日。其立場被認為偏向左派社會自由主義。 自從被美國線上於2011年2月收購之後，阿里安娜·赫芬頓成為赫芬頓郵報傳媒集團之主席及總編輯； 同年，赫芬頓郵報之網站流量一度超越《紐約時報》網站。 2012年，赫芬頓郵報成為第一個獲得普立策獎的商業性網路傳媒。 2016年8月11日，阿里安娜·赫芬頓因過度疲勞等緣由宣布辭職並表示將另創事業。.
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艾滋病
获得性免疫缺陷综合征（acquired immune deficiency syndrome，缩写为AIDS，音译为艾滋病)，源自于一种反轉錄病毒——人類免疫缺乏病毒（human immunodeficiency virus，缩写为HIV）感染后，导致免疫系統被破壞，逐漸成為許多伺機性疾病的攻擊目標，进而促成多種臨床症狀New disease baffles medical community, J. L. Marx, Science, 2003, 217 (4560): 618–621. 。 HIV為脆弱的RNA病毒，如暴露在空氣中，依照病毒量多寡会在幾秒鐘至幾分鐘之內全數死亡。HIV特性原本即特別脆弱且不能接觸空氣，HIV的感染大多於較封閉環境，如血管裡面傳播（輸血／共用針筒方式等）， 陰道或肛門直腸的環境（如無套陰交、肛交），透過潛藏在血液、精液、陰道分泌液、母乳等傳染，不包括唾液， 汗液， 尿液或其他體液。一般情况下，接吻不会造成感染HIV。 愛滋病與HIV感染兩者，具有本意上的不同。HIV感染後，若獲得控制（有些不須藥物即可控制）、或在發病前的潛伏期，HIV病患則為HIV帶原者。唯病發後之相關症狀，則稱為愛滋病。.
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若望·保祿二世
教宗聖若望·保祿二世（Sanctus Ioannes Paulus PP.，）是第264任天主教教宗，本名卡罗尔·若瑟·沃伊蒂瓦（Karol Józef Wojtyła，国际音标：，），出生於波蘭，于1978年10月16日被选为教宗，是第一位波蘭裔及斯拉夫裔教宗，也是自1522年亞德六世離世後456年來第一位非意大利人出身的教宗，在位時間則是史上第二長，僅次於庇护九世。 從事聖職前曾擔任過運動員、戲劇演員、礦工、化學工廠員工。擔任教宗後總共進行過102次國際訪問，是历史上出行最多的教宗。逝世被尊稱為大教宗若望·保祿二世（Pope John Paul II the Great），是史上第四位及1138年來首位被冠上「大教宗」（The Great Pope）頭銜的教宗，其他三位分別是教宗良一世、教宗額我略一世和教宗尼各老一世。教宗方濟各於2014年4月27日，將其和教宗若望二十三世同時冊封為聖人。其紀念日定於10月22日。.
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若望·保禄一世
可敬的教宗若望·保禄一世（Venerabilis Ioannes Paulus PP.，1912年10月17日―1978年9月28日），本名阿尔比诺·卢恰尼（Albino Luciani），前天主教教宗及梵蒂冈城国国家元首。他于1978年8月26日上任，但是仅仅33天之后就去世了。他是历任教宗中执政时间最短的人之一，在1978年一年之内梵蒂冈城出现了三任教宗的权力更迭。若望·保禄一世是第一位出生于20世纪的教宗。 在意大利，若望·保禄一世被教徒亲切的称作“微笑教宗”（Il Papa del sorriso）和“上帝的微笑”（God's smile）.
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若望·保禄二世
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若望二十三世
教宗聖若望二十三世（Sanctus Ioannes PP.，），原名安杰洛·朱塞佩·龙嘉利（Angelo Giuseppe Roncalli）；于1958年10月8日至1963年6月3日岀任羅馬教宗，是歷代教宗中頗受敬重的一位。曾召開第二次梵蒂冈大公会议，提倡“清廉教會”，1963年4月发布著名教宗通谕《和平于世》。.
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英国
大不列颠及北爱尔兰联合王国（United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland），简称联合王国（United Kingdom，缩写作 UK）或不列颠（Britain），中文通称英国（中文世界早期亦称英联王国），是本土位於西歐並具有海外領地的主權國家，英國為世界七大國之一，位于欧洲大陆西北面，由大不列颠岛、爱尔兰岛东北部分及一系列较小岛屿共同组成。英国和另一国家唯一的陆上国境线位于北爱尔兰，和爱尔兰共和国相邻。英国由大西洋所环绕，东为北海，南为英吉利海峡，西南偏南为凯尔特海，同爱尔兰隔爱尔兰海相望。该国总面积达，为世界面积第80大的主权国家及欧洲面积第11大的主权国家，人口6510万，为全球第21名及歐洲第3名。 英国为君主立宪国家，采用议会制进行管辖。其首都伦敦为全球城市A++级别和国际金融中心，大都会区人口达1380万，为欧洲第三大和欧盟第一大。现在位英国君主为女王伊丽莎白二世，1952年2月6日即位。英国由四个构成国组成，分别为英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰，其中后三者在权力下放体系之下各自拥有一定的权力。三地首府分别为爱丁堡、加的夫和贝尔法斯特。附近的马恩岛、根西行政区及泽西行政区并非联合王国的一部分，而为王冠属地，英国政府负责其国防及外交事务。 英国的构成国之间的关系在历史上经历了一系列的发展。英格兰王国通过1535年和1542年的《联合法令》将威尔士纳入其领土范围。1707年的条约使英格兰和苏格兰王国联合成为大不列颠王国，而1801年后者则进一步同爱尔兰王国联合成为大不列颠及爱尔兰联合王国。1922年，爱尔兰的六分之五脱离联邦，由此便有了今日的大不列颠及北爱尔兰联合王国。大不列颠及北爱尔兰联合王国亦有14块海外领地，为往日帝国的遗留部分。大英帝国在1921年达到其巅峰，拥有全球22%的领土，是有史以来面积最大的帝国。英国在语言、文化和法律体系上对其前殖民地保留了一定的影响力，因而吸引許多以前英聯邦的移民前來居住。 英国为发达国家，以名义GDP为量度为世界第五大经济体，以购买力平价为量度为世界第九大经济体。英国同时还是世界首个工业化国家，在1815年-1914年为世界第一强国，现今仍是強國之一，在全球范围内的经济、文化、军事、科技和政治上有显著影响力。英国为国际公认的有核国家，其军事开支位列全球第五 (IISS)。自1946年以来，英国即为联合国安全理事会常任理事国，而自1973年以来即为欧洲联盟（EU）及其前身欧洲经济共同体（EEC）的成员国，同时还为英联邦、欧洲委员会、七国财长峰会、七国集团、二十国集团、北大西洋公约组织、经济合作与发展组织和世界贸易组织成员国。2016年英國脫離歐盟公投中，英国民众决定脱离欧盟，但因間接影響全球經濟，所以並未得到多數國家支持。.
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雨傘革命
傘革命（Umbrella Revolution），又稱雨傘運動（Umbrella Movement）或佔領行動（Occupation Movement），是指於2014年9月26日至12月15日在香港發生的一系列爭取真普選的公民抗命運動。示威者自發佔據多個主要幹道進行靜坐及遊行，佔領區包括金鐘、添馬艦、中環、灣仔、銅鑼灣、旺角及尖沙咀，其主要訴求為中國全國人民代表大會常務委員會撤回2017年行政長官選舉及2016年立法會選舉框架和候選人提名方案，爭取行政長官選舉的公民提名權，以及廢除立法會功能組別。運動的主要象徵是黃色的雨傘，源於示威者面對警方以胡椒噴霧驅散時使用雨傘抵擋，媒體因而稱此運動為「雨傘革命」或「雨傘運動」。 這次抗爭運動是香港歷史上最大型的公民抗命運動。香港中文大學傳播與民意調查中心在12月進行的「香港民意與政治發展」第4輪民調中訪問超過1,000名15歲以上市民，其中超過20%受訪者表示曾參與佔領。該中心按上述數據進行人口加權計算，推算整場運動的參與人數可能達到120萬人，佔全香港人口的1/6，是香港史上第二大規模的社會運動，僅次於1989年聲援八九民運的150萬人全球華人大遊行。運動在首3日為最高峰，9月29日至10月1日期間每晚均有超過20萬人參與佔領，是繼同年七一大遊行51萬人上街後，最大型的示威行動。但示威者的訴求全部被拒絕，運動以失敗告終。 此次運動衍生自香港專上學生聯會（學聯）和學民思潮發起的罷課集會。9月26日晚上的重奪「公民廣場」行動揭開運動的序幕，8萬人集會聲援學生及抗議警方出動防暴警察對付示威者，並逼使「讓愛與和平佔領中環」（和平佔中）提前於9月28日凌晨正式啟動。同日黃昏，防暴警察施放催淚彈驅散示威者，更一度舉起開槍警告旗，結果激發強烈民憤，使佔領行動由添馬艦、金鐘、中環、灣仔蔓延至旺角及銅鑼灣，更於10月1日擴散至尖沙咀。旺角、銅鑼灣、尖沙咀的佔領人士並不承認「和平佔中」、學聯、學民思潮為大會組織方，同時行動亦偏離原有模式，由「一波又一波」抗爭變成長期佔據。這一連串佔領運動亦遭到不少市民的反對，他們指佔領人士嚴重阻塞交通，影響生活和經濟。 各個佔領區的持續時間各不相同，最短的是尖沙咀佔領區，只維持3日。其他佔領區持續的時間較長，大多由警方、執達主任等清場。旺角佔領區被佔據近2個月，在11月25日至27日遭警方武力清場，期間示威者順著被驅散之方向開拓新戰線，導致當時亦為佔領區面積最大之時，之後示威者改為「流動佔領」。金鐘、添馬艦、中環、灣仔的佔領區範圍最廣闊的時候是在9月28日至10月1日，達到人數最高峰時期，佔領區之後縮小，令灣仔在運動早段亦告失守；但除龍和道及金鐘道外，大範圍清場一直拖延至12月才進行。中環在12月11日上午被執達主任清場，金鐘夏愨道、添美道在同日下午由警方清場，使佔領區大幅縮小至僅餘立法會示威區外的行人通道。佔領行動持續79日、即超過2個半月後，最終在12月15日以銅鑼灣佔領區及添馬艦立法會示威區被全面清場作結。清場後佔領人士改用「流動佔領」、「抗租拆稅」等不合作運動延續抗爭，而部份示威者仍分別佔領添美道「公民廣場」至立法會一段行人路半年，以及佔領英國駐港總領事館外行人路超過3個月。 除雨傘外，黃絲帶亦為此次抗爭運動的主要象徵物。這是源於9月1日民間人權陣線（民陣）因應人大常委就香港2016、2017政改的決議而發起的「還政於民，落實普選」黃絲帶行動。有市民發起將黃絲帶繫上香港各處的行道鐵欄上，亦有不少網民在Facebook等網站以黑底黃絲帶的圖片為頭像來響應運動。 同年11月29日，美國《紐約時報》與台灣中研院學者徐斯儉皆認為，佔中運動影響了台灣的九合一選舉，選舉結果顯示執政黨（中國國民黨）潰敗，臺灣的選民表達他們對中國大陸的不安之感已經升高。.
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通諭
通谕（encyclical）一开始指的是古罗马教中，一封送往某一区域中所有教堂的单张信。 在那时候，“通谕”一词也可以指主教发出的任何一封信。这个词曾被天主教、聖公宗和正教會使用过。.
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耶稣
耶稣（4BC－30/33AD）（古希伯來語：יהושוע，拼為Yahushua，Ἰησοῦς，可拼为Iesous，Jesus），基督宗教的中心人物，以犹太教为基础开创了基督教，並被尊稱為基督或耶穌基督。 按照傳統基督教的信仰，耶穌視同三位一體的－神／主的位格之一，稱為「聖子」或「上帝之子」。為了將人類從罪惡中拯救出來，他道成肉身，降世為人，成為舊約聖經撒迦利亞書中所預言的彌賽亞（天主教思高譯本譯為“默西亞”），就是「受膏者」，神所膏的君王和大祭司。在公元元年左右的羅馬帝國猶太行省，童貞女馬利亞受聖靈感孕，生下耶穌。他三十歲開始傳道，宣揚愛神和愛人的福音，信他的人會永遠不死。傳道三年半，他被猶太祭司該亞法控告，被羅馬官府本丟·彼拉多總督判處死刑，被釘死在十字架上，而這正好成就了耶穌降生的目的，他的死為世人的罪付上贖價。他三天以後復活，顯現給他的門徒看有四十天之久，然後升天，坐在天父的右邊。他還要榮耀再來，審判一切的活人與死人，信從他的人將不至滅亡，反得永生。.
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耶稣会
耶稣会（Societas Iesu，簡寫為S.J.或S.I.）是天主教會的主要男修会之一，1534年8月15日由依納爵·羅耀拉與方濟·沙勿略、等人共同於巴黎成立，至1540年由教宗保祿三世詔令承認。最初是為了對抗宗教改革的風潮而創立，在天主教會中屬於原教旨主義派，重視神學教育、對教會的忠誠度以及向青年傳教，發願守貞、神貧，並要求會士对修会和聖座的命令绝对服从。 耶穌會除了協助祈祷、从事社工慈善，拯救貧困之外，最大的特色是興學，他們首先在歐洲興辦許多大學、高中，是現今世界最大的辦學團體之一；培養出的學生除神職人員以外，也大多活躍於西方政界與知識份子階級，著名者有笛卡兒等。現任教宗方濟各即為耶穌會會士，為首位耶穌會出身的教宗。 目前耶穌會大約有兩萬名會士，在超過112个国家活动，加入耶稣会比加入其它修会困難，要受到更長時間的考驗。申請入會者可選擇成為神父或終身修士，但兩者的培育過程相同，不但要取得神學學位，而且还要有另一项科目的大学学士毕业文凭。耶穌會特有的靈修方式稱為「」，是羅耀拉所創。由於耶穌會重視教育事業，許多耶穌會會士擁有博士學位、甚至在大學執教。 耶穌會格言是「愈顯主榮」（Ad Majorem Dei Gloriam），这句话往往被缩写为「AMDG」。會徽下方是紀念基督信仰中釘死耶穌的三根釘子，上方的IHS則是耶穌希臘文寫法（ΙΗΣΟΥΣ）的前三個字母（Σ的寫法往後演變成拉丁字母的S），亦有「耶穌是人類救主」之義（Jesus Hominum/Hierosolymae Salvator）。與其他歷史較久的修會不同，耶稣会無會衣，一般只在會士姓名後面加上“SJ”的後綴，以表明其身份。.
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陳日君
陳日君樞機（His Eminence Cardinal Joseph Zen Ze-kiun, S.D.B.；）為天主教會樞機，慈幼會會士。出生於上海。第二次國共內戰時為躲避戰火移居香港，1961年晉鐸，天主教香港教區第六任正權主教；2006年被擢陞為樞機，是香港教區第二位獲此榮銜者。.
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處男
處男，或稱童貞、童男、童子、在室男、花仔（香港），是指未與他人進行過性交行為的男性，處男一詞為相對應處女一詞而產生。 處男的定義，如同處女般並不明確，每個人可以有各自的定義，通常是指未曾進行性交、肛交的男性，也可包括但不限於未曾進行口交、指交等活動的男性。與他人發生性行為後，稱為破處。 普遍以陰莖有無進入陰道（即陰道性交）為標準，無論有無射精或戴保險套。 從古時候開始，男性因各種原因而很少被要求必須在婚前保持處男，最主要原因在於古時男尊女卑之觀念以及處男與否其實無法分辨。.
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LGBT
LGBT是女同性戀者（Lesbian）、男同性戀者（Gay）、雙性戀者（Bisexual）與跨性別者（Transgender）的英文首字母縮略字。1990年代，由於「同性戀社群」一詞無法完整體現相關群體，「LGBT」一词便應運而生、並逐漸普及。在現代用語中，「LGBT」一詞、除了狹義的指同性戀、雙性戀或跨性別族群，也可廣泛代表所有非異性戀者。另外，也有在詞語後方加上字母「Q」，代表酷兒（Queer）和/或對其性別認同感到疑惑的人（Questioning），即是「LGBTQ」。LGBT現今已獲得了許多英語系國家中多數LGBT族群和LGBT媒體的認同及採用，成為一種非常主流的用法。坊間有不少LGBT的資源中心，提供不少有關LGBT的中文文章，包括醫學、心理學、社會科學及法律的文章，是一個研究LGBT議題人士搜尋資料的地方。 然而，「LGBT」的用法並非沒有爭議。部分雙性人（intersex）認為自己也屬於LGBT族群中，因此支持使用「LGBTI」。也有個別族群不認為自己和LGBT所涵蓋的其他族群有所關聯。有人基於「同性戀分離主義」思想，認為男、女同性戀者應脫離其他族群成為另一個團體，理由是跨性別和變性者与同性戀人士不同。有人則認為“LGBT”這個用語太過政治正確，企圖將多元性別族群劃入灰色地帶，意味著包含主流性別族群的問題和優先權都獲得了平等的考量。.
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The Age
#重定向 世纪报.
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梵蒂冈
梵蒂岡城國（Status Civitatis Vaticanae；Stato della Città del Vaticano），通稱梵蒂岡，是位於義大利首都羅馬西北角高地的內陸城邦國家（國中國），為天主教會最高權力機構聖座的所在地、天主教會最高領袖教宗的駐地、世界六分之一人口的信仰中心，亦為世界領土面積最小的國家。其前身為教宗國，自1929年起以《拉特蘭條約》確定為主權國家，接受聖座（也是一个国际公认主权实体）的直接統治，實施政教合一的政治體制。城內建物於1984年被聯合國教科文組織認定為世界文化遺產。 由於聖座的行政機構——羅馬教廷大部分機關、以及教宗的主要居所均座落於梵蒂岡城內，故人們在使用「梵蒂岡」一詞時，可能指梵蒂岡城國、「梵蒂岡」地區、聖座、或教宗的居所，视其使用的場合而定。雖然梵蒂岡並未制定任何有關官方語言的法律，但以義大利語最為常用。在2002年以前，梵蒂岡常以義大利里拉及梵蒂岡里拉作為其境內的通用貨幣。義大利加入歐元區後，梵蒂岡與歐盟簽訂特別協議，發行小量鑄造的屬於梵蒂岡的硬幣，作流通和收藏之用。雖然梵蒂岡在地理上是一個小國，但因天主教會在全球信仰人口眾多，现有十多亿天主教教徒，使其在政治和文化等領域對世界擁有重大的影響力。.
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樞機
樞機是教宗治理天主教會上主要的助手和顧問之職務，由教宗親自任命，是天主教會各級神職人員中僅次於教宗的職位，因而常被外界視為「教會親王」。該職通常由具主教銜的神職人員出任，他們通常也是重要教區的正權主教、或是聖座重要部門的首長。 樞機的拉丁文原名為「cardo」（英文對應詞為「cardinal」），有鉸鏈、樞紐、重要的意思。另一字源為「incardinare」。樞機們組成樞機團，當教宗職務出缺時，只有樞機團有權選舉下一任教宗，傳統上教宗也由樞機中選出。領樞機職的人本身很多是主教，因穿紅衣、戴紅帽，故在中文環境裡，經常被天主教外人士稱為紅衣主教。.
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樞機團
枢机团是天主教会（罗马公教会）全体枢机的总称。枢机团的作用是在御前会议上辅佐教宗处理教会事务，以及在教宗薨逝或退位后集结教宗选举秘密会议以选出继任教宗John Paul II, Ap.
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欧洲
欧罗巴洲（Ευρώπη），简称欧洲，字源於希臘神话的「欧罗巴」（Ευρώπης），是世界第六大洲，面积，人口742,452,000（2013年），是世界人口第三多的洲，僅次於亚洲和非洲，人口密度平均每平方公里70人，共有50個已獨立的主權國家。 欧洲东以烏拉山脈、烏拉河，东南以裏海、高加索山脉和黑海與亞洲為界，西、西北隔大西洋、格陵兰海、丹麦海峡与北美洲相望，北接北極海，南隔地中海与非洲相望。 歐陸最北端是挪威的北角，最南端是西班牙的马罗基角，欧洲是世界上第二小的洲、大陆，僅比大洋洲大一些，其與亞洲合稱為亚欧大陆，而與亞洲、非洲合稱為歐亞非大陸。 通常，根据政治、经济、文化或实际考虑，欧洲的边界线并不总是一样的。这就使得人们产生了几个不同“欧洲”的观念。.
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正教會
正教會（Ορθόδοξη Εκκλησία，；pravoslavnaja tserkovʹ），也稱為東正教會，簡稱東正教，與天主教會及新教並列為基督教三大教派，信徒总人數少於天主教，但比新教最大的普世圣公宗要多出两倍，主要分佈在巴爾幹半島、東歐和西亞。.
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歌利亚
歌利亚（希伯来语：גָּלְיָת，Golyat；阿拉伯语: جالوت Jalut（穆斯林称谓），جليات Julyat（基督徒称谓），又称为迦特的歌利亚（迦特是非利士人的5个城邦之一），是一位非利士人勇士，以与年轻的大卫（未来的以色列国王）的战斗而著称，记载于希伯来圣经/基督教 旧约圣经（古兰经中也简略记载此事）。.
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比屬剛果
比屬剛果（法文：Congo belge）是比利時在1908年至1960年在今日剛果民主共和國的殖民地。 在1885年，歐洲各國舉行了柏林西非會議。德國政府在會議當中把剛果交予比利時國王利奧波德二世，以作為其私人領地，並將之稱為剛果自由邦。而到了1908年，剛果正式被轉交予比利時政府，並改稱為比屬剛果。而剛果最富庶的地方 - 加丹加省也被比利時幾家公司共同開發了。 比屬剛果趁剛果危機發生時，在1960年6月30日取得獨立。但比利時政府卻仍與扎伊爾（即今刚果民主共和国）保持特殊的關係，有一定的政治和經濟上的影響力。.
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法蘭克福
#重定向 美因河畔法兰克福.
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洗腳禮
洗腳禮，天主教称濯足礼，是某些基督教教派所舉行的宗教儀式。最初的由來與新約聖經約翰福音第十三章之記載有關，而在教會歷史上也曾有許多教派在正式典禮中實行過。.
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演化論
進化論（Theory of Evolution），Evolution字義有演變和進化兩種概念，查爾斯·達爾文演化論使用演化概念，是用來解釋生物在世代與世代之間具有發展變異現象的一套理论，從原始簡單生物進化成爲複杂有智慧的物種。從古希臘時期直到19世紀的這段時間，曾經出現一些零星的思想，認為一個物種可能是從其他物種演變而來，而不是從地球誕生以來就是今日的樣貌。當今演化學絕大部分以查爾斯·達爾文的演化論思想為主軸，是當代生物學的核心思想之一。.
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濯足節
濯足節（Maundy Thursday，意思是「授命星期四」，Dies Cenae Domini、意思是「設立聖餐日」，Giovedì Santo、意思是「神聖星期四」）為復活節前的星期四，乃基督教（廣義）紀念耶穌基督最後的晚餐，設立了聖餐禮、濯足服事精神的重要日子。 在亞洲的菲律賓、印度部份邦與地區，歐洲的丹麥、挪威、西班牙部分地區，北美洲的哥斯達黎加、瓜地馬拉、尼加拉瓜，拉丁美洲的哥倫比亞、巴拉圭、烏拉圭等國，濯足節都是法定假日。.
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朝鲜族
朝鮮族（），又稱韓民族（）、高麗人（）等。主要分布在朝鲜半岛及临近的中国东北和俄罗斯远东地区等地区，乃-zh-hans:朝鲜; zh-hant:朝鮮;-和-zh-hans:韩国; zh-hant:韓國-的主体民族，两国共有七千多万人口的朝鲜族人。 朝鲜族人口过百万的国家有中華人民共和國和美国，人口均在两百万以上。在中華人民共和國境內的--是中國官方认定的一個少數民族，也被称为中国朝鲜族。在美國境內的朝鲜族属于美國亚裔少數民族，被称为韩裔美国人。.
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本篤十六世
本笃十六世（Benedictus XVI；Benedetto XVI；Benedikt XVI；）是罗马天主教会第265任教宗，本名若瑟·类思·拉辛格（Joseph Aloisius Ratzinger；Iosephus Aloisius Ratzinger），2005年4月19日当选教宗，2005年4月24日正式就任，2013年2月28日辞职。通曉十種語言，就任教宗前为德國籍樞機，由保祿六世冊封，是第八位德國籍教宗。2005年選舉教宗時，有教宗選舉權的樞機中，連他在內有三位並非由若望·保祿二世冊封的樞機，故參與了前兩次相隔僅數月的教宗選舉，而這三位中他和另一位這次也參與了，因此參與這次教宗選舉的樞機中，僅他們兩位有經驗。2013年2月11日，聖座宣佈，本篤十六世因健康和年老等因素決定辭職，歐洲中部時間2月28日晚上8時生效，成為繼1415年額我略十二世退位後，近600年來首位請辭的教宗，而他的請辭引起德國及天主教国家各地民眾和領袖的廣大反響。2013年2月28日辭職後保留「本篤十六世」之稱號，職務名稱改為「榮休教宗」（Pope Emeritus）。.
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會計師
會計師是提供會計服務的職業，其工作範疇包括財務、成本、審計、稅務策劃、投資分析及管理等。.
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星島日報
《星島日報》是由華僑富商胡文虎於1938年在香港創辦的中文報章，同年還出版《星島晚報》及《星島晨報》，於日治時期期間《星島日報》改為《香島日報》，1945年8月底，日方投降後再度變回《星島日報》，另外在美國、加拿大、英國及澳洲等地均設有分部。1999年，胡文虎女兒胡仙把《星島日報》及星島集團股權賣給私募基金Lazard Asia。有「煙草大王」之稱的何英傑長孫何柱國於2001年透過泛華集團控股,向該基金購入星島集團。 星島日報母公司星島新聞集團有限公司（Sing Tao News Corporation Limited）於香港交易所上市（港交所：1105），行業分類為服務業-傳媒印刷。前身是泛華集團控股有限公司，是一間以出版與傳媒為業務的企業。集團的主要業務包括媒體出版與服務，出版多份報章及雜誌，，主席及大股東是何柱國。.
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意大利语
意大利语（Italiano）隸屬於印欧语系的羅曼語族。现有约7千万人日常用意大利语，大多是意大利居民。另有28个国家使用意大利语，其中4个立它为官方语言。正规意大利语源自於托斯卡納語中的佛羅倫斯方言，发音在于意大利中北部方言之间。正规版近来稍微加进了一些经济中心米兰的口音。在作曲領域中，亦使用為數不少的意大利文字詞。 意大利语和拉丁语一样，有长辅音。其他的拉丁语族语言如西班牙语、法语已无长辅音。.
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愿祢受赞颂
《愿祢受赞颂》或《愿上主受赞颂》（Laudato si'，Praise Be to You），是教宗方濟各任內的第二道通諭，於2015年6月18日發表。 此道通諭的副標題為「照顧我們共同的家園」（On the care for our common home），主題為生态問題。在通諭中，他批判了消費主義和。方濟各呼籲各方進行積極對話，共同採取迅速且一致的行動，以對抗環境退化與氣候變化（即全球暖化），他期待有關方面做出恰當決策。 此道通諭以意大利语、法语、英语、德语、西班牙语、葡萄牙语同时发表，上一道通諭是《》，於2013年7月發表；因為《信德之光》的主要寫就者是前任教宗本篤十六世，所以《愿祢受赞颂》是第一道完全由方濟各撰寫的通諭。.
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教宗
教宗（Papa）是羅馬主教，同時為普世天主教會領袖與梵蒂岡城國国家元首，傳統上被認為是聖伯多祿宗徒之位的後繼者。天主教會使用「教--宗」为中文譯名，部分華語圈教外人士、日本、韓國、越南則譯為「教--皇」。現任（第266任）教宗為方濟各，於2013年3月13日當選。.
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教宗列表
本表为按时间顺序排列的教宗列表，参照《宗座年鉴》中的“罗马最高主教”章节，不包括对立教宗。《宗座年鉴》每年由罗马教廷出版，但未注明任数，称由于在一些年代正统继承顺序有争议而无法断定（如利奥八世、本笃五世和一些11世纪教宗。2001年版本对自伯多禄至若望·保禄二世的教宗传记进行了近200处修订，内容包括日期（主要集中于前两个世纪）、出生地及一名教宗的姓氏。 天主教教宗根据传统使用诸多头衔，包括大祭司、最高祭司及神最低下的奴仆等。这些头衔来源于历史事件，和其他教宗特权不同，无法进行修改。 据传为首位对教宗进行排序的史学家，其列表终于1049年，最后一位教宗利奥九世排列第154。20世纪列表进行了一定的修改。在很长时间内被认为正统。当选教宗斯德望曾为斯德望二世，但在1961年后被去除。这些修改如今已无争议，但一些列表仍旧将“斯德望二世”包括在内，可能由于其来源自1913年版本的《天主教百科全书》。 许多教宗被封为圣人，包括前50位教宗中的48位，亦有一些教宗正处于封圣过程中。前31位教宗（除则斐琳）均为殉教者。.
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教宗牧徽
從1198年開始，每一位教宗都拥有其个人的教宗牧徽以作为其教宗的标志。從1304年起，所有任代理教宗的總務樞機都拥有其个人的宗座從缺牧徽。教宗紋章、宗座從缺紋章與教宗牧徽、宗座从缺牧徽的不同是，教宗紋章、宗座从缺紋章永遠都是一樣；而教宗牧徽、宗座從缺牧徽會跟着不同的教宗而改變。 首位有教宗牧徽是诺森三世（由诺森三世創立，1198 - 1216年在任），首位有宗座從缺牧徽的是加納‧拉義诺（1304年，博義八世至本笃十一世期間，由博義八世創立）。 大部分的教宗牧徽都包含三重冕的图案。教宗本笃十六世改变了纹章学上的习惯，用主教冠和披带将其代替，而教宗方濟各亦跟隨本篤十六世的決定。传统上教宗牧徽均有金银钥匙，以代表权力束缚和释放于地上（银色）和天上（金色）。宗座從缺牧徽是在宗座華蓋下置交叉的一金一銀兩把鑰匙加時任總務樞機（在無教宗時稱代理教宗）的總務樞機徽，當有新教宗時則改用新教宗的教宗牧徽而那位總務樞機則用回原本的總務樞機徽。其中鑰匙的意義由〈瑪竇福音〉第16章18－19句所賦予： 因此，在牧徽学中，钥匙象征着教宗权力作为基督之代表在地上的精神权威。.
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教宗本篤十六世辭職
教宗本篤十六世在2013年2月11日早上宣佈辞职，羅馬教廷確認教宗會在2月28日辭去教宗職務。本篤十六世的辭去羅馬天主教會領袖，是自從額我略十二世1415年辭職（為了結束西方教會大分裂）後第一次，也是自從雷定五世1294年辭職以來第一次沒有受外部壓力。這是出乎意料的，因為現代教宗都是自當選便終身擔任教宗。教宗宣佈辭職是因為他的健康越來越差。.
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教宗方濟各訪美
教宗方濟各訪美，是指天主教教宗方濟各於2015年9月22日至9月27日訪問美國。該次訪問的正式名稱是「對美利堅合眾國的使徒之旅」（Apostolic Journey to the United States of America），亦是方濟各就任教宗以來首次訪問美國，該次訪問亦成為自美國與聖座兩個主權實體於1984年建立全面外交關係以來天主教教宗對美國的第七次訪問。.
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教會紋章學
教會紋章學（Ecclesiastical heraldry）是基督宗教的教士所應用的紋章學傳統。教會紋章起初用於標駐文件，之後則延伸出一種用來分辨教區或特定個人的系統。在天主教這個系統是一種正式的規範，用於主教們（包括教宗）的個人化牧徽之上。信義宗、聖公會、東儀天主教以及正教會的神職人員則將類似的傳統使用於標誌教會機構如學校或教區。 教會紋章的特色在於不像其他紋章，除了中間的盾徽被保留外，並沒有一般紋章的頭盔、武器等與軍隊和戰爭的相關元件，也不常使用護盾獸或是支撐物，也沒有飾徽，另以「教會標記」（insignia）替代來圍繞在盾徽周圍，用來表示紋章所有人在所屬教派或教會中的地位。最明顯的就是盾徽上方的寬邊帽（galero），這是一種闊邊的扁平帽，附有穗帶裝飾，教會標記中使用不同顏色以及流蘇（tassel）的數量代表紋章所有人的位階分別，如樞機主教使用紅帽，一般主教使用綠色的帽子。其他的教會標記還有十字架、主教冠或是牧杖，東儀天主教大多使用帶有個人風格的主教冠和權杖，以及祭衣作為標記而非寬邊帽。教宗的牧徽有自己的形式，主要是頂上的教宗三重冕（教宗本篤十六世和教宗方濟各以主教冠替代），聖伯多祿的鑰匙等。.
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拉丁美洲
拉丁美洲，簡稱拉美，是美洲的一部分，狭义上包括了以拉丁語族（也称罗曼语族，主要是西班牙语、葡萄牙语和法语）语言为官方语言的美洲国家和地区；广义上包括了美国以南的全部美洲国家与地区。拉丁美洲拥有占地球陆地表面积将近13%的19,197,000平方公里陆地面积。截止2013年，拉丁美洲的人口估计超过6亿。在2014年，拉丁美洲有着5.573万亿美元的国民生产总值，如果以购买力平价来计算则是7.532万亿美元。单词拉美最早在1861年被一本叫做《拉丁种族的审查》的致力于泛拉丁化的杂志提出。.
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拉丁语
拉丁语（lingua latīna，）,羅馬帝國的奧古斯都皇帝時期使用的書面語稱為「古典拉丁語」，屬於印欧语系意大利語族。是最早在拉提姆地区（今意大利的拉齐奥区）和罗马帝国使用。虽然现在拉丁语通常被认为是一种死语言，但仍有少数基督宗教神职人员及学者可以流利使用拉丁语。罗马天主教传统上用拉丁语作为正式會議的语言和礼拜仪式用的语言。此外，许多西方国家的大学仍然提供有关拉丁语的课程。 在英语和其他西方语言创造新词的过程中，拉丁语一直得以使用。拉丁语及其后代罗曼诸语是意大利语族中仅存的一支。通过对早期意大利遗留文献的研究，可以证实其他意大利语族分支的存在，之后这些分支在罗马共和国时期逐步被拉丁语同化。拉丁语的亲属语言包括法利斯克语、奥斯坎语和翁布里亚语。但是，威尼托语可能是一个例外。在罗马时代，作为威尼斯居民的语言，威尼托语得以和拉丁语并列使用。 拉丁语是一种高度屈折的语言。它有三种不同的性，名词有七格，动词有四种词性变化、六种时态、六种人称、三种语气、三种语态、两种体、两个数。七格当中有一格是方位格，通常只和方位名词一起使用。呼格与主格高度相似，因此拉丁语一般只有五个不同的格。不同的作者在行文中可能使用五到七种格。形容词与副词类似，按照格、性、数曲折变化。虽然拉丁语中有指示代词指代远近，它却没有冠词。后来拉丁语通过不同的方式简化词尾的曲折变化，形成了罗曼语族。 拉丁语與希腊语同為影響歐美學術與宗教最深的语言。在中世纪，拉丁语是当时欧洲不同国家交流的媒介语，也是研究科学、哲学和神學所必须的语言。直到近代，通晓拉丁语曾是研究任何人文学科教育的前提条件；直到20世纪，拉丁语的研究才逐渐衰落，重点转移到对當代语言的研究。.
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拉什·林博
拉什·哈德逊·林博（Rush Hudson Limbaugh，）是美國右翼電台主持人和記者，作家，自由意志主义運動者。.
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時代 (雜誌)
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時代年度風雲人物
年度风云人物（Person of the Year）是美国《時代》于每年年底评选出的当年度对世界最具有影响力的事物。获选对象可以是个人、夫妇、一群人、概念、地方甚至是机器，只要在过去一年具有最深遠的影响力，无论是好的或是坏的影响。.
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2013年教宗選舉秘密會議
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2014年西非伊波拉病毒疫情
#重定向 西非伊波拉病毒疫症.
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