斧槍和聖座
快捷方式: 差异,相似,杰卡德相似系数,参考。
斧槍和聖座之间的区别
斧槍 vs. 聖座
斧槍是一種雙手持握的長柄武器,在十四及十五世紀時最為風行。這個字有可能是來自德文字Halm(棍)與Barte(斧),現在德語稱此為Hellebarde。斧槍以大釘將斧刃固定在柄頭,通常有鉤或刺在斧刃的背面,這可以用來鉤住騎兵, 斧槍通常長1.5至1.8公尺。 斧槍與中國的戟並不相同,斧槍是斧與槍的結合,而戟則是戈與矛/槍的結合。 斧槍在製造便宜,在戰場上的功能也很多。比槍與長槍更好用(也能用來推回騎兵),斧背上的鉤可以把騎兵拉到地上。 此外,斧槍以金屬強化柄前端,可以有效的抵擋如刀劍等武器。一名瑞士農夫使用這個武器一擊殺死了勃根地公爵大膽的查理。 斧槍是瑞士陸軍在十四世紀到十五世紀早期時的主要武器。之後,瑞士人增加了長槍來擊退騎士的進攻並席捲敵兵的方陣,而使用斧槍、長劍、匕首來進行近身戰鬥。德國人的國土僕人模仿瑞士人的戰鬥方式使用來長槍輔以斧槍來戰鬥,但隨身武器是選擇短劍。 只要長槍兵相互交鋒時,斧槍就會成為當陷入長槍混戰時的有用武器,但是當需要保護慢裝填的鉤銃兵或火繩鳥銃兵避免受騎兵突襲時,斧槍兵的作用就減低了,大約在十六世紀中期,斧槍已經不在一般士兵的武器之中。 斧槍曾被做為庭院保鑣的武器長達數個世紀,現在也是梵諦岡的瑞士衛隊的儀式武器。. 聖座(Sancta Sedes)是羅馬主教(即众所周知的教宗)的,也是天主教會内超乎众教座之上的主教教座。就此,从外交上和其他方面而言,圣座之言行代表了整个天主教会,也獲国际法的其他主体视为主权实体,由教宗领导,可与其缔结外交关系。其行政機構為羅馬教廷(中文常直稱為「教廷」),为天主教会的运行和达到其目标而不断进行协调并提供所需的组织保障。 由於聖座的所在地及現今之主權管轄範圍為梵蒂冈城国,各界常以「梵蒂岡」代稱聖座;但嚴格來說,圣座不同于梵蒂冈城国,后者迟至1929年方才出现,而圣座的历史可远溯至基督教會发展早期。在國際关系中,各国大使不是獲梵蒂冈城国而是獲圣座所接受;圣座向各国和国际组织派出的外交代表處或使节,是代表圣座而非所谓梵蒂冈城国。.
之间斧槍和聖座相似
斧槍和聖座有1共同点(的联盟百科): 梵蒂冈。
梵蒂岡城國(Status Civitatis Vaticanae;Stato della Città del Vaticano),通稱梵蒂岡,是位於義大利首都羅馬西北角高地的內陸城邦國家(國中國),為天主教會最高權力機構聖座的所在地、天主教會最高領袖教宗的駐地、世界六分之一人口的信仰中心,亦為世界領土面積最小的國家。其前身為教宗國,自1929年起以《拉特蘭條約》確定為主權國家,接受聖座(也是一个国际公认主权实体)的直接統治,實施政教合一的政治體制。城內建物於1984年被聯合國教科文組織認定為世界文化遺產。 由於聖座的行政機構——羅馬教廷大部分機關、以及教宗的主要居所均座落於梵蒂岡城內,故人們在使用「梵蒂岡」一詞時,可能指梵蒂岡城國、「梵蒂岡」地區、聖座、或教宗的居所,视其使用的場合而定。雖然梵蒂岡並未制定任何有關官方語言的法律,但以義大利語最為常用。在2002年以前,梵蒂岡常以義大利里拉及梵蒂岡里拉作為其境內的通用貨幣。義大利加入歐元區後,梵蒂岡與歐盟簽訂特別協議,發行小量鑄造的屬於梵蒂岡的硬幣,作流通和收藏之用。雖然梵蒂岡在地理上是一個小國,但因天主教會在全球信仰人口眾多,现有十多亿天主教教徒,使其在政治和文化等領域對世界擁有重大的影響力。.
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斧槍和聖座之间的比较
斧槍有8个关系,而聖座有51个。由于它们的共同之处1,杰卡德指数为1.69% = 1 / (8 + 51)。
参考
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