文澳聖真寶殿和澎湖鸞堂列表

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文澳聖真寶殿和澎湖鸞堂列表之间的区别

文澳聖真寶殿 vs. 澎湖鸞堂列表

文澳聖真寶殿，原名許真君廟，主祀文衡帝君（關聖帝君），副祀慈濟真君（感天大帝，俗名許遜），為澎湖縣馬公市區一新社聖真寶殿的分支。澎湖媽宮鄉紳一新社成員因躲避乙未戰爭的戰火暫駐文澳開辦的鸞堂，並於明治35年（1902年）設立廟宇，廟宇名稱各取主副祀神稱謂一字合成，即「聖真寶殿」。. 鸞堂」又稱「善堂」，是一種以扶鸞方式為主的宗教組織。澎湖的鸞堂多與村里鄉鎮各家公廟並存，與台灣本島的鸞堂發展大相逕庭。 澎湖的善堂發展奠基於咸豐三年（1853年），媽宮發生痢疾，一些文人之士以為天道不彰，欲勉人行善挽救天災，成立「普勸社」，奉祀聖帝真君（即關聖帝君）牌位，這便是澎湖善堂發展之起源，光緒13年（1887年），媽宮士紳林介仁出面復興宣講，並將「普勸社」改名「一新社」，沿用迄今。 一新社同時也是澎湖地區鸞手培訓的中心，在光緒25年（1899年）到民國66年（1977）期間，一新社陸陸續續輔導澎湖諸方村廟兼辦善堂（鸞堂），根據馬公市各里叢書（寺廟篇）記載，有高達45間之數。.

吳克文

吳克文（1928年-1995年），字子章，號藻卿，澎湖縣馬公市西衛里人。吳氏出自書香世家，饒有文名，尤擅書法，在第二次世界大戰之後，吳克文更是澎湖地區鸞堂發展的重要推手。.

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一新社

一新社，由澎湖文人學士創設的神明會或鸞堂組織，前身是普勸社。一新社在澎湖發展歷史十分獨特，各地公廟往往是官方倡建或者同村居民合資籌建，而一新社則僅以鸞堂（善堂）結社之力，單獨創建「一新社聖真寶殿」，開善堂蓋廟風氣之先。.

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文澳城隍廟

文澳城隍廟，正式名稱閤澎文澳城隍廟，澎湖縣定三級古蹟，供奉城隍爺，澎湖地區最初的城隍廟，歷史更早於市區的媽宮城隍廟。康熙23年（1684年），靖海侯施琅奏請之下，康熙皇帝決議將台灣、澎湖納入帝國版圖，始置台灣府巡檢司於澎湖。 澎湖的行政中心最初位於文澳（舊稱暗澳），清雍正五年（1727年）裁撤澎湖巡檢司之後，翌年改制澎湖海防糧補廳，設通判，循例應於署衙門旁建造文澳城隍廟，惟確切設立時間不詳。.

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