教廷和耶路撒冷聖墓騎士團

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教廷和耶路撒冷聖墓騎士團之间的区别

教廷 vs. 耶路撒冷聖墓騎士團

在天主教會，教廷（Curia；或稱為「廷」）是個別教會／地方教會的管理人員與機構組成之團體，主要功能為輔助主教等高級神職人員管理與領導教會。其狹義上指各教區的「教區廷」，廣義上則包含羅馬教廷等實施聖統制的基督教宗派之核心領導機構。 與其他天主教會的機構相同，「教廷」的組織雛形來自於古羅馬。「Curia」（英語對應字為「court」，與法院同字）是古羅馬的一種地方統治單位，在基督教成為羅馬帝國國教後，也負責管理各地方的教會事務。西羅馬帝國滅亡後，原有世俗政治的「Curia」消失，但教會的「Curia」仍延續下來，並演變為今日的功能。 值得注意的是，在中文的使用上，「教廷」一詞常等同於羅馬教廷，而天主教會本身也如此使用，如聖座在中華民國的外交代表機構，就被稱為「教廷駐華大使館」。. 耶路撒冷聖墓騎士團（Ordo Equestris Sancti Sepulcri Hierosolymitani, OESSH），也稱聖墓騎士團，為天主教，創立時名稱為「聖墓守護者團」（Order of Canons of the Holy Sepulchre）。聖墓騎士團首先由第一次十字軍東征領導者與耶路撒冷王國統治者布永的戈弗雷公爵提倡，被稱做「聖墓的先驅者」；1113年，該團由教宗帕斯卡二世發布教宗詔書認可。 聖墓騎士團的早期成員有正規法政牧師、世俗法政牧師等。後來該團從十字軍的部隊中，選拔具有勇氣與奉獻精神的武裝騎士入團；這些騎士發誓會遵守具有守貧精神的奧古斯丁會規，並服從耶路撒冷國王的指揮，專門保衛聖墓教堂與聖地的安全。 耶路撒冷王國滅亡後，任命新騎士的權力成為位於之最高天主教權力代表——的特權。 1496年，教宗亞歷山大六世取得了總團長的頭銜，並將之傳承給繼任的教宗。1847年，教宗庇護九世重建了天主教耶路撒冷宗主教區，並重新認可聖墓騎士團。1949年起，該團的總團長由樞機主教擔任，教宗則維持騎士團的主權地位，因而可以享有教廷的保護。目前聖墓騎士團的總部位於羅馬，靠近梵諦岡 。.