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摩爾門教徒和遇見好男孩

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摩爾門教徒和遇見好男孩之间的区别

摩爾門教徒 vs. 遇見好男孩

摩爾門教徒是指稱信仰摩爾門經的信徒。在摩爾門教徒中最主要的宗派是耶穌基督後期聖徒教會,由於其他宗派比較起來相對地小,所以摩爾門教徒通常即指耶穌基督後期聖徒教會的會友。耶穌基督後期聖徒教會是後期聖徒運動的主流和延續,其信徒的官方名稱是後期聖徒(中文舊譯為末世聖徒)。. 《闪亮的日子》,也译作《--》、《--》、或《迫近之日》,曾获得洛杉磯、費城、多倫多三地同性恋影展最受觀眾歡迎大獎,也是2004年美國最賣座同性恋电影,也是少有的将宗教和同性恋问题联合在一起的影片。.

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摩爾門教

摩爾門教(Mormonism,或譯摩門教)廣義地是指在宗教信仰、意識形態和文化上相近的幾個後期聖徒運動宗派,其最大的宗派為耶穌基督後期聖徒教會。摩爾門教也常被用來描述這個相信《摩爾門經》的信仰系統。 摩爾門教徒們相信《摩爾門經》是由美國人小約瑟斯密在1829年翻譯自一組金頁片,他們認為該頁片是由美洲大陸原住民在公元前約600年到公元420年間所寫的神聖記錄。1830年斯密約瑟翻譯並出版《摩爾門經》並復興了「基督教會」,而信徒們彼此互稱自己是「後期聖徒」。在教會外面,教會會友被稱為「摩爾門教徒」,因為他們除了相信斯密約瑟重譯的《聖經》以外也相信《摩爾門經》。 約瑟斯密宣稱在1838年從神受到啟示,而將教會名字命名為耶穌基督後期聖徒教會。在約瑟斯密死後,教會內的繼承危機造成了教會的分裂,產生了數個後期聖徒的宗派,並瓜分了原來教會的教友。其中最大的一群接受了楊百翰作為新的總會會長暨先知,並帶領了信眾西移到現今美國猶他州的鹽湖城總部, 繼續沿用耶穌基督後期聖徒教會這個名字。但是當時也有相當數量的信眾不願接受楊百翰的領導,仍然留在美國中西部。先前稱為重組後的耶穌基督後期聖徒教會的基督社區則是視約瑟斯密為創始人,但不接受楊百翰的領導的後期聖徒運動宗派中最大一個。 現今,接受楊百翰領導的耶穌基督後期聖徒教會是後期聖徒運動宗派中被稱為摩爾門教的最大的一個群體。其他的摩爾門教團體包括基本教義派的耶穌基督後期聖徒教會、摩爾門教基本教義派、及摩爾門教改革派。.

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摩爾門教徒和遇見好男孩之间的比较

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参考

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