摩揭陀和科那斯 (將軍)

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摩揭陀和科那斯 (將軍)之间的区别

摩揭陀 vs. 科那斯 (將軍)

摩揭陀（梵语：मगध，Magádha，或译为摩揭、摩竭陀、摩羯陀）古代中印度的一个重要王国。佛陀一生多半在摩揭陀：佛教史上的王舍城结集，华氏城结集，都在摩揭陀，因此摩揭陀是印度重要佛教圣地之一。唐朝貞觀年间，高僧玄奘往印度取经，曾路经此地，在《大唐西域记》一书中专辟二卷详述。. 科那斯（古希臘語： Koινoς，？－前326年），他是波利摩克拉提斯之子，也是帕曼紐的女婿，是相當有能力的將領。在亞歷山大大帝遠征期間。科那斯是最忠誠的將領之一。 在前334年，當亞歷山大進軍至卡里亞時，他讓著剛結婚的士兵回馬其頓與新婚妻子過冬，而科那斯就是受命帶著他們回歐洲的將領之一，在來年，即前333年，科那斯再帶著這些馬其頓士兵於戈爾迪烏姆（Gordium）與亞歷山大會合。科那斯在亞歷山大的軍隊中占有一席之地，並在許多場合有傑出表現，在所有亞歷山大的戰爭中，他通常率領最右邊馬其頓方陣部隊，在古希臘軍事中，最光榮就是這個位置，通常會給軍隊中最精銳的部隊，而他能率領這支最精銳的方陣部隊意味著，他相當可靠，很可能是軍事上富有才華，或戰場上很英勇，他很可能因自己常以身做則，而受到敬重。 前330年，帕曼纽之子菲罗塔斯被控谋反，帕曼纽亦遭株连。 當前326年亞歷山大遠征印度，到了希達斯皮斯河時，與印度當地國王波羅斯進行希達斯皮斯河戰役，科那斯當時率領一部份的騎兵與亞歷山大的騎兵成功擊退敵人騎兵，戰功顯赫。當戰役勝利後，亞歷山大依舊想繼續進軍，但他的士兵卻相當疲憊不想再前進之時，科那斯當時大膽挺身而出，勸建亞歷山大回家的必要。最後亞歷山大採納他的意見，啟程返鄉，但科那斯不久之後因病病逝，亞歷山大為他舉辦隆重的葬禮，為他哀傷不已，並說科那斯當時如此堅定提出歸程的必要，而他自己卻注定無法再看到家鄉一面。.

亚历山大大帝

其顿的亚历山大三世（Ἀλέξανδρος Γ' ὁ Μακεδών，其名字亚历山大意为“人类的（）守护者（）”；），世称亚历山大大帝（ 或 ），古希臘北部馬其頓國王。生於佩拉，到16歲為止一直由亞里士多德任其導師。30歲時，已經創立歷史上最大的帝國之一，其疆域從愛奧尼亞海一直延伸到印度河流域。他一生未嘗敗績，被認為是歷史上最成功的军事統帥之一。 亞歷山大在公元前336年繼其父腓力二世王位成為馬其頓國王，并掌握王國的實際權力，因此有能力實現其父的擴土計劃。公元前334年，他向波斯帝國統治的小亞細亞地區發起進攻，開始長達十年的東征。他擊破波斯，并推翻大流士三世，征服整個波斯帝國。 為了尋找并抵達“世界的盡頭和大外海”，亞歷山大大帝在西元前326年侵略印度，但最終應軍隊要求不得不撤軍。前323年，亞歷山大大帝死於巴比倫，沒能來得及實現他入侵阿拉伯的計劃。在他死後，由於無繼承人，他的將領們互相不服，最終引發內戰，亞歷山大帝國也就迅速瓦解，分裂成四個國家。亞歷山大死後，部將卡山德為了稱王，謀殺了亞歷山大的兒子亞歷山大四世，與亞歷山大的私生子海克力斯，澈底斷絕了亞歷山大的血脈 亞歷山大的遺產包括他擴張領土導致的文化融合。他建起以他的名字命名的城市，最著名的就是埃及的亞歷山大港。他將希臘文化一直向東傳播，導致希臘化時代的到來，直到15世紀仍然能在拜占庭帝國中發現這些痕跡。他以古希臘神話中的英雄阿喀琉斯為偶像，最終自己也成為一個近乎神話的人物。後世有許多軍事領導人和軍校都參照過他的戰術。.

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