拉者和摩诃罗阇

快捷方式: 差异，相似，杰卡德相似系数，参考。

拉者和摩诃罗阇之间的区别

拉者 vs. 摩诃罗阇

拉者（梵語：Raja，राजा），或译拉惹、羅闍。南亞、東南亞以及印度等地對於國王或土邦君主、酋長的稱呼，最早源自於梵文的राज rājan一詞。在印度，伊斯蘭教傳入後，拉者專用作印度教君主、領袖的稱呼，用以區別於伊斯蘭教的“苏丹”和“那瓦卜”；拉其普特人稱拉者為“（Rānā）”，南亞部分地區使用此稱呼，可翻譯為大王、大君。拉者和拉那的正妻（王后）皆稱作“拉妮（Rani）”，女性拉者亦稱“拉妮”。 在馬來西亞至今玻璃市的統治者，仍被稱作拉惹。 一些拉者尊稱為“摩訶拉者”（梵語：Māhāraja，महाराज），譯為霸王、霸主，亦可譯作“皇帝”。摩訶拉者本指接受其他國家朝貢的大國之君，後來所有拉者都自稱為摩訶拉者，摩訶拉者與拉者便成為同義詞，可以混用。 Category:君主稱謂 Category:印度教 Category:梵语词汇 Category:印度君主 Category:马来西亚君主. 摩訶羅闍（महाराज，Mahā Rāja，也拼作“Maha Rajah”）是一个梵语头衔，中文意譯為大君、或者簡單直譯為印度王公，意为“伟大的统治者”、“伟大的君主”或者“”，一般在中文使用的習慣中，未被英國殖民統治之前的獨立君主翻譯為“大君”、接受英國殖民統治的半傀儡君主為“印度王公”。 同时也是包括兰季德·辛格、在内的帝王的头衔。与“摩訶拉者”对应的女性头衔“摩訶拉尼”（Maharani，也写作Maharanee、Mahārājñī）等，表明该人要么是摩訶拉者的妻子（大君-后-），要么就是一位女性统治者（女大君）。為摩訶拉者守寡的正妻则被称为拉者瑪塔（Rajmata），意為太后。摩訶拉者·庫瑪（Maharaj(a) Kumar）指摩訶拉者之子，摩訶拉者·庫瑪麗（Maharaj Kumari）指大君之女。.

嫡妻

嫡妻，或稱正室、正妻、正房，俗稱大老婆、大婆，是一夫多妻的家庭里面禮制上與丈夫平等的妻子。東亞古代男子一般同時只能有一位正妻，称为嫡妻；宋代之前，古中國只有贾充等数人因特殊情况得到皇帝许可而有地位相等的左右夫人。嫡妻所生的子女為嫡子女。在某些地域或時代，嫡妻和庶妻（側室）地位差異很大。首位嫡妻稱為元配，又稱髮妻；元配逝世或離異後再娶的嫡妻，則稱為繼室或填房。 正妻与丈夫地位平等，在服制、车制等礼仪制度方面享受同等待遇。比如皇后的袆衣和皇帝的十二章衣，其裨、纽、约、佩、绶等配件便是完全相同的。 若同時有多於一名嫡妻，元配以外之嫡妻均稱為平妻。在宋元之前的古中國多数朝代，无特殊许可而有两位正妻的行为，会被处以一年以上徒刑和相应的杖刑处分，并被强制离婚；後世漸趨寬鬆，明清時期有不少男性都有平妻，但平妻的妻子身份在绝大多数情况下不受法律保护。 男子娶妻子，一般需要娶背景相当的女子，娶亲之时通过婚书写明双方家庭门第、嫡庶、年龄等资料。於古中國某些朝代例如唐代，如果弄虚作假使男子娶到不相称的女子，无论女方地位高于还是低于男方，这段婚姻通常都会被强制解除，且追究作假一方的法律责任。日本德川幕府征夷大將軍之嫡妻稱為御台所，必須是公家出身。 娶妻的仪式非常隆重，周代周天子娶妻前后历时一年多，诸侯则超过半年。后世娶妻仪式虽然简化，但仍包括聘书、礼书、迎书等三样文件（三書），经过纳采、问名、纳吉（又称过文定）、纳徵、请期（又称乞日）和亲迎（或迎亲）六个步骤（六禮）。有时男子还须亲自射雁以供奠雁仪式之用，有些朝代男子需准备诗歌做催妆诗之用。 一般情況下，正妻不能降为妾；不過在唐代以前，有陳頊元配錢氏被降為側室讓柳敬言得以嫁給陳頊的例子。通常只在犯七出的情况下正妻才能被休弃，而有些朝代还规定，即使犯七出，但符合以下三个条件的任何一条的，也不能休出（三不去）：第一，经历或主持了公公或者婆婆的丧礼；第二，娶时男方地位不高，后来富贵的，也即是所谓的不去“糟糠之妻”；第三，妻子的家族散亡，假如妻子被休則無家可歸。.

嫡妻和拉者 · 嫡妻和摩诃罗阇 · 查看更多 »

梵语

梵语（संस्कृता वाक्，，簡稱संस्कृतम्，）是印欧语系的印度-伊朗語族的印度-雅利安语支的一种语言，是印歐語系最古老的語言之一。和拉丁語一樣，梵語已經成為一種屬於學術和宗教的專門用語。 印度教經典《吠陀經》即用梵文寫成。其語法和發音均視作一種宗教儀規而得以絲毫不差地保存下來。19世紀時梵語成為重構印歐諸語言的關鍵語種。古印度相信梵文是由梵天發明。.

拉者和梵语 · 摩诃罗阇和梵语 · 查看更多 »