之间拉丁大屠杀和西西里王國相似
拉丁大屠杀和西西里王國有(在联盟百科)4共同点: 古列尔莫二世 (西西里),奥斯曼帝国,罗马天主教,比萨。
古列尔莫二世 (西西里)
古列尔莫二世(Guglielmo Ⅱ,),诺曼西西里王国国王,绰号「好人」(The Good),是古列尔莫一世与纳瓦拉国王加西亚之女玛格丽特的第三子。他的人格很模糊,缺乏军事进取心,孤僻且好享乐,几乎一直在帕勒莫享受宫廷生活。但他的统治以雄心勃勃的对外政策和有力的外交闻名。作为教皇的拥护者和伦巴第诸城的秘密盟友,他成功抵抗了他们的共同敌人神圣罗马帝国皇帝红胡子腓特烈一世。但丁在《神曲》中将他安排在天堂,薄伽丘的《十日谈》也对他有所提及(称他有两个孩子的第四部分,以及第七部分)。 古列尔莫仅在死后数十年被称为“好人”。这更多是因为他在任内中止了给其父的任期造成麻烦的内乱和在他自己任内爆发的战争而非人品。在霍亨斯陶芬王朝,他的任期被描述为和平和正义的黄金时期。他的数字“二世”是当时就使用的,他本人就使用了。.
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奥斯曼帝国
鄂圖曼帝國(دولت عالیه عثمانیه,Osmanlı İmparatorluğu)為鄂圖曼人建立的帝国,创立者為--鄂圖曼一世。鄂圖曼人初居中亞,後遷至小亞細亞,日漸興盛。極盛時勢力達亞歐非三大洲,領有南歐、巴爾幹半島、西亞及北非之大部份領土,西達直布羅陀海峽,東抵裏海及波斯灣,北及今之奧地利和斯洛文尼亞,南及今之蘇丹與葉門。自消滅東羅馬帝國後,定都於君士坦丁堡,且以東羅馬帝國的繼承人自居。故鄂圖曼帝國的君主苏丹以自封的形式,視自己為天下之主,繼承了東羅馬帝國的基督教文化及伊斯蘭文化,因而東西文明在其得以統合。 鄂圖曼帝國位處東西文明交匯處,並掌握東西文明的陸上交通线達六个世紀之久,直接大英帝國在18世紀通過直布羅舵打通地中海航線為止。在其存在期间,不止一次實行伊斯蘭化与現代化改革,使得東西文明的界限日趨模糊。鄂圖曼帝國對西方文明影響舉足輕重,其建築師希南名留至今。16世紀,蘇萊曼大帝在位之時,日趨鼎盛,其領土在17世紀更達最高峰,控制今日中東歐不少國家。在巴巴羅薩的帶領下,其海軍更掌控地中海。 鄂圖曼帝國是15世紀至19世紀唯一能挑战崛起的歐洲基督教國家的伊斯蘭教勢力,但鄂圖曼帝國终不能抵挡近代化欧洲列強的冲击,於19世紀初趨於沒落,淪為英國、法國等列強的棋子,但其卓越的戰略地理位置使英國、法國得以利用鄂圖曼帝國阻止俄羅斯帝國對外向歐洲擴張,並在克里米亞戰爭中成功阻止,最終於第一次世界大戰裡敗於協約國之手,鄂圖曼帝國因而分裂。之後凱末爾領導土耳其国民运动,放弃了大奥斯曼土耳其帝国的疆域,建立了主權獨立但面积较小、僅控制色雷斯及小亞細亞的土耳其共和國,鄂圖曼帝國至此滅亡。.
罗马天主教
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比萨
比萨(Pisa)是意大利中部名城,位于阿尔诺河三角洲,人口10餘万,面积190平方公里,纺织、制革业和商业较发达。同时也是著名的文教中心,有1813年由拿破仑创建的比萨高等师范大学,比萨大学是欧洲最古老的大学之一。.
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拉丁大屠杀和西西里王國之间的比较
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参考
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