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後光明天皇和承應

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後光明天皇和承應之间的区别

後光明天皇 vs. 承應

後光明天皇(;),後水尾天皇第四皇子,諱紹仁,幼名素鵝宮。母親為園基任之女園光子(壬生院)。1642年立為太子,第二年由異母姊明正天皇讓位而成為天皇。由於他的性格相當激烈,對於幕府方面頗有抵抗之意。另一方面,他是個愛好學問的人,受到當時儒者藤原惺窩的影響,積極引進朱子學。此外,他再次提出恢復神宮例幣儀式,也有意要復興大學寮。1654年,罹患痘瘡而亡,葬於月輪陵(位於今日京都市東山區)。. 承應是日本的年號之一。在慶安之後,明曆之前。指1652年到1654年的期間。這個時代的天皇是後光明天皇、後西天皇。江戶幕府的將軍是德川家綱。.

之间後光明天皇和承應相似

後光明天皇和承應有1共同点(的联盟百科): 後西天皇

後西天皇

後西天皇(), 諱良仁,幼名秀宮,後水尾天皇第八皇子,母親為左中將櫛笥隆致之女,典侍櫛笥隆子(逢春門院)。良仁親王原本準備迎娶高松宮好仁親王之女明子女王為妃,以準備繼承高松宮,但因為其兄後光明天皇猝逝,於是在後光明天皇的養嗣子識仁親王長大之前,由良仁親王暫時繼承皇位。1654年,良仁親王即位,成為天皇;而於1663年,讓位給識仁親王。其在位其間大約有十年之久。 後西天皇在學問方面有所成就,他有和歌的才華,對古典文學造詣深厚,有著作《水日集》傳世。但在他的在位期間當中,卻又相繼發生明曆大火與伊勢神宮、大坂城等等火災事件,各地方也多有地震、水災等事件,因此當時的人民責備是天皇沒有德行才導致天災人禍不斷,使他決心讓位。也正是因為這些事件,他複製朝廷各種記錄,以防備火災,可謂其貢獻。1685年過世,葬於月輪陵。 由於他承繼其兄皇位後,又讓位兄長的嗣子,在遭遇上與淳和天皇很相似,而淳和天皇又有「西院之帝」的稱呼,因此他被追封為「後西院天皇」。明治時代以後,廢除了院號的使用,因此「後西院天皇」的稱呼被改為「後西天皇」。.

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後光明天皇和承應之间的比较

後光明天皇有17个关系,而承應有17个。由于它们的共同之处1,杰卡德指数为2.94% = 1 / (17 + 17)。

参考

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