我们正在努力恢复Google Play商店上的Unionpedia应用程序
🌟我们简化了设计以优化导航!
Instagram Facebook X LinkedIn

我見和真如 (佛教)

快捷方式: 差异相似杰卡德相似系数参考

我見和真如 (佛教)之间的区别

我見 vs. 真如 (佛教)

我見(atta-diṭṭhi,ātma-dṛṣṭi),佛教術語,佛教認定的錯誤見解之一,這種見解認為我(ātma)是實存的。這經常被等同於薩迦耶見。. 真如(巴利文與梵文:)或實如(梵文:),又譯為如實、如如、本無,佛教術語,一般被解釋為法(dharma)的本性,即法的真實本質,也就是法的真實自性。.

之间我見和真如 (佛教)相似

我見和真如 (佛教)有(在联盟百科)5共同点: 玄奘说一切有部阿毘達磨大毘婆沙論雜阿含經我見

玄奘

奘()。俗姓陈,名祎,洛州缑氏县(今河南省偃师市南境)人,汉传佛教史上最伟大的譯經師之一,也是中国佛教法相唯識宗创始人,師承那蘭陀寺的戒賢大師,並靠雙腳行遍古老印度。他是中國著名古典小說《西游记》中心人物唐三藏(唐僧)的原型。玄奘法師是中國四大翻譯家之一,其弟子將其口述之《大唐西域記》,書寫為書,呈給唐朝之唐太宗。.

我見和玄奘 · 玄奘和真如 (佛教) · 查看更多 »

说一切有部

说一切有部(梵語天城文:सर्वास्तिवाद,IAST:,Sabbatthivāda),简称为有部,音譯為萨婆多部,是部派佛教中上座部分出的一部。.

我見和说一切有部 · 真如 (佛教)和说一切有部 · 查看更多 »

阿毘達磨大毘婆沙論

《阿毘達磨大毘婆沙論》(Abhidharma Mahāvibhāṣā Śāstra),又稱《阿毘達磨發智大毘婆沙論》、《大毗婆沙論》、《鞞婆沙論》,佛教論書。佛教學者認為它約在西元150年前後,在迦濕彌羅國(今喀什米爾)編著而成。迦濕彌羅的論師,尊奉《大毘婆沙論》,被稱為毘婆沙宗,在他們的努力下,《大毘婆沙論》也因此成為說一切有部的最高論書。.

我見和阿毘達磨大毘婆沙論 · 真如 (佛教)和阿毘達磨大毘婆沙論 · 查看更多 »

雜阿含經

《雜阿含經》(梵語:),初期佛教的基本經典「四阿含」之一。在四阿含中,雜阿含是依佛法教類五蘊、六入處、界、因緣、四諦、三十七道品等,將眾多相應的短經編成集,而匯為一部。漢譯《雜阿含經》推定為根本說一切有部傳本,與對應的巴利本《相應部》一起,被認為是接近原始佛教原貌的佛陀言論集之一。.

我見和雜阿含經 · 真如 (佛教)和雜阿含經 · 查看更多 »

我見

我見(atta-diṭṭhi,ātma-dṛṣṭi),佛教術語,佛教認定的錯誤見解之一,這種見解認為我(ātma)是實存的。這經常被等同於薩迦耶見。.

我見和我見 · 我見和真如 (佛教) · 查看更多 »

上面的列表回答下列问题

我見和真如 (佛教)之间的比较

我見有17个关系,而真如 (佛教)有76个。由于它们的共同之处5,杰卡德指数为5.38% = 5 / (17 + 76)。

参考

本文介绍我見和真如 (佛教)之间的关系。要访问该信息提取每篇文章,请访问: