之间我 (佛教)和舍利弗阿毘曇論相似
我 (佛教)和舍利弗阿毘曇論有(在联盟百科)4共同点: 大智度論,分別說部,犢子部,發智論。
大智度論
大智度論(Mahāprajñāpāramitāśāstra;Great Treatise on the Perfection of Wisdom),簡稱《智度論》、《智論》、《大論》,亦稱《摩訶般若釋論》、《大智度經論》、《大慧度經集要》、《摩訶般若波羅蜜經釋論》,是大乘佛教中觀派重要論著,为论释《大品般若经》之作。.
分別說部
分別說部(巴利語: ,梵語: ),部派佛教的部派之一,源於本上座部,與大眾部、可住子部和說一切有部並列為佛教的最初四大派系。在《大毘婆沙論》中據宗義而歸結其下各部派為分別論者。.
犢子部
子部(梵文:),亦稱可住子部,部派佛教的部派之一,自先上座部分支,《大毘婆沙論》稱《發智論》評破了犢子部的根本宗義 迦多衍尼子《阿毘達磨發智論》:「云何世第一法?答:若心心所法,為等無間,入正性離生,是謂世第一法。有作是說:若五根,為等無間,入正性離生,是謂世第一法。」《大毘婆沙論》:「有作是說:『若五根,為等無間,入正性離生。是謂世第一法。』問:誰作此說?答:是舊阿毘達磨者說。……有說:此是犢子部宗,彼部師執:世第一法,信等五根,以為自性。」 ,故此部起源比說一切有部更早,它同大眾部、分別說部和說一切有部一起並列為早期四大部派。.
發智論
#重定向 阿毘達磨發智論.
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- 什么我 (佛教)和舍利弗阿毘曇論的共同点。
- 什么是我 (佛教)和舍利弗阿毘曇論之间的相似性
我 (佛教)和舍利弗阿毘曇論之间的比较
我 (佛教)有77个关系,而舍利弗阿毘曇論有23个。由于它们的共同之处4,杰卡德指数为4.00% = 4 / (77 + 23)。
参考
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