慧皎和法显
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慧皎和法显之间的区别
慧皎 vs. 法显
慧皎(497年—554年),南朝梁人,會稽上虞(今屬浙江)人。 博通佛教經律,早年在會稽嘉祥寺傳道,春夏兩季講經傳法,秋冬兩季專心著述。承聖二年(553年)為避侯景兵亂,遷居湓城(今江西九江),仍不廢講說。次年二月逝世。葬於廬山禪閣寺墓。所著《涅槃經義疏》10卷和《梵網經疏》3卷,早佚。現存《高僧傳》14卷。 近代史家陳垣指出:“慧皎著書,提倡高蹈,故特改名僧為高僧。道宣戒律精嚴,對沙門不拜王者一事,爭之甚力,皆僧人之具有節概者,有專書名《沙門不應拜俗等事》。……赞宁之书,不提倡高蹈,与慧皎异;又沾染五代时乡愿习气,以媚世为当,故持论与道宣又异。”. 法显(),俗姓龔,平陽武陽(今山西省长治市襄垣县)人,东晋、劉宋的高僧、旅行家、翻译家。.
之间慧皎和法显相似
慧皎和法显有1共同点(的联盟百科): 高僧傳。
《高僧傳》為一部成書於南北朝 記錄中國東漢至至當時佛教僧人的史料,由南朝梁僧人慧皎(497年~554年)撰。十四卷,收錄於大正藏 CBETA T50 No.
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慧皎和法显之间的比较
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参考
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