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惡見和邪見

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惡見和邪見之间的区别

惡見 vs. 邪見

惡見(diṭṭhigata,micchā-diṭṭhi或pāpika diṭṭhi),佛教術語,泛指一切不正確的、惡的、不善的見解。一般來說,與邪見是同義字,與正見相對。惡見也被列為是一種煩惱心所。在佛教中,有五惡見的說法。. 邪見(micchā-diṭṭhi,mithyā-dṛṣṭi),佛教術語,指不正確、愚昧的見解,為正見的反義詞,通常可以等同於惡見。作為五惡見之一的邪見,特指其他宗教教派提出的錯誤見解。.

之间惡見和邪見相似

惡見和邪見有(在联盟百科)3共同点: 五見見 (佛教)法 (佛教)

五見

五見,又称五惡見、五利使,佛教术语,為五種惡見的合稱,包括有身見、邊執見、邪見、見取、戒禁取。.

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見 (佛教)

見(diṭṭhi,dṛṣṭi),又譯為知、知見,佛教術語,為佛教的中心概念之一。對於名、色、行、十八界,直接性的認知、理解、知識,稱為見。正確的了解名、色與行,稱為正見(samma-ditthi);而錯誤的了解,稱為邪見。正見為八正道之首。.

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法 (佛教)

法(धर्म,,धम्म,),直译为世间法、万法,音譯為達磨、達摩、馱摩、曇無、曇,佛教術語,指佛教義理與修證的開示。 源自古印度哲學,即是在佛典上用例極多且語意不一。主要有.

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惡見和邪見之间的比较

惡見有9个关系,而邪見有16个。由于它们的共同之处3,杰卡德指数为12.00% = 3 / (9 + 16)。

参考

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